《一念光明》：抑郁症不可耻，它只是我们的人性受了伤

文 | 深夏晚晴天ZMH

前不久，成都49中一名16岁学生坠亡事件引发社会高度关注。

明明上学前还笑着跟妈妈说“拜拜”的孩子，转头却从学校高处跳下，实在令人唏嘘不已。

该悲剧事件，也再次引发了大众对中小学生心理健康问题的关注。

近几年，因心理问题出现的轻生事件时有发生。提起心理问题，估计很多人都会联想到抑郁。

据相关媒体报道，全球预计有3.5亿人患有抑郁症，抑郁症已成为仅次于癌症的人类第二大杀手。我国现有抑郁症患者达9000万，每年轻生的抑郁症患者高达上百万。

尽管相关的数字还在快速增长，但在生活中，人们对抑郁症及抑郁症患者的误解和偏见却鲜有改善，相关的救助和治疗也远未到位。

有人说：“抑郁症是一场心灵感冒。”这个说法不无道理。

无论男女老少、贫富贵贱，在这个人人倍感生活压力巨大的当下，形容抑郁症已经成为和感冒一样普遍性的存在一点也不为过。

我们该如何正确看待抑郁症？哪类人最容易患上抑郁症？我们又该如何进行疗愈？这些问题，都可以在国内知名心理咨询专家张久祥的《一念光明：写给中国人的抑郁自救指南》一书中找到答案。

在百度百科里，抑郁症是一种心理疾病，其就诊科室是精神科。提到精神科，总是难免有人将其与精神病联系在一起。在我们的文化当中，说一个人有精神病，往往也意味着这个人不正常、要远离。

近些年的医学调研表明，中国人的抑郁症初诊或复诊，最早是出现在综合医院内科及神经科，而后才转入精神科就诊。

抑郁症的概念起源于西方，长期以来，国内的临床治疗绝大多数都是遵循西方的治疗经验，采用药物和医疗手段来进行治疗。但直到今天，抑郁症的复发率仍旧高达80%，很多患者一旦停药就会再次发病。

可见，我们对抑郁症的认识和治疗仍有相当长的路要走。

作为一个在心理学研究和咨询有35年经验的专家，张久祥发现，在我国，精神方面的症状会比西方更容易引发身体症状。

究其原因，在于中西方文化的不同。我们的文化讲究低调含蓄，传统儒学的深刻影响，使得我们更愿意自我消化情绪，不事张扬。较西方人而言，我们有更强烈的“病耻感”。

一旦感到不适，我们常常习惯性地内省，要不就干脆讳莫如深。

这样一种有着细腻情绪的内心世界，想要单靠药物和技术手段来治愈，疗效甚微也就不难理解了。

面对这样一种困境，张久祥采用了逆向思维，回到传统文化中去寻找答案。结合中国传统医学的智慧，他首次提出了抑郁症也许只是人性受伤，我们应该从人性角度去理解、处置抑郁症，完全可以通过自我调节达到自愈的目的。

抑郁症只是我们的人性受了伤，这里的人性指的是我们区别于其他动物的特性，比如我们会有七情六欲、有爱与被爱的需求、有自我成就的渴望、害怕被伤害等等。

也就是说，如果我们想要治愈抑郁症，必须透过表面的症状去看到的内心世界，去理解、修复、扶正完全被负面情绪覆盖的内心，给予其光明、温暖与爱，才有望从根源上真正治愈抑郁症。

在生活中，有些人能感觉到自己不对劲，却不认为自己得了抑郁症。但他们的状态，比如焦虑不安、晚上无法安心入睡、强打精神应付工作和生活，觉得活着好累等等，多少都有抑郁症的倾向。

在《一念光明》这本书中，张久祥特别指出五类人要好好关爱自己，这五类人分别是求完美的人、敏感脆弱的人、固执的人、易自责的人以及易内疚的人。

这些人如果任由负面情绪积攒而不做排解的话，将会对自身造成巨大的损耗，等到有一天装不下了，肯定也就得病了。

①求完美的人：这类人做事追求完美，不允许自己有丁点不足，容易放大挫败的影响。一旦现实没有朝自己期望的方向发展时，内心就容易出现问题。

②敏感脆弱的人：这类人能够敏感捕捉到别人的情绪和微小的表情，却缺乏相应的能力去承受。他们过度在乎别人，总是会过度去解读捕捉到的信号，缺少把自己的想法和感受放在重要的位置上。

如果他人对自己有负面评价，他们会感觉到深深的伤害，在内心不断自我否定以致把自己压得喘不过气。

③固执的人：典型的表现是思维固化，认死理。这类人只接受自己的逻辑，无法吸收他人的意见。一旦出现负面的自我思维，就容易纠结不已，越陷越深。

④易自责的人：人有自省精神是好事，但如果遇事不区分责任，一味往自己身上揽，就容易陷入到不断批判自我，对自己永远不满意的状态中。在负面状态中呆久了，自然也就更容易出问题。

⑤易内疚的人：这类人跟易自责的人有点像，但两者不同的是，易自责的人是不停地批判自己，但易内疚的人是总觉得自己亏欠他人。它可能是自己本该为别人做，但却没做到而导致的一种负面情绪。

我们从人性的角度重新认识了抑郁，也了解了哪些人更容易中招。对我们来说，更想知道的是如何疗愈抑郁症。

在这里，张久祥总结了疗愈的“四步法”。

第一步：感受内心的碎片，看清散碎的创伤

如同我们身体受伤一样，想要让伤口愈合，总得先知道伤口在哪，因何而受伤。既然抑郁是我们的人性受伤，那在治疗抑郁之前，我们就得先去感受内心究竟是哪里破碎了。

具体来说，主要感受三个方面：对我们来说最重要的人、经历过的最重要的事以及找到人生走到今天最重大的转折性事件。

现在的我们，是由过去的经历所塑造的。这些经历里包括了人与事对我们的影响，尤其是重要的人与重要的事。通过对这些人与事的梳理，能够让我们看清自己没受伤之前的样子，帮助我们设想康复后的样子。

第二步：找到照亮心灵的光，从已得到中体验愉悦和美好

抑郁症患者经常感觉自己处于漫无边际的黑暗之中，他们拼命挣扎，渴望能有一丝光亮能穿透黑暗，拯救自己。

实际上，这一丝光亮本就蕴含在自我身上。

张久祥观察到，几乎所有负性状态的人都会更多关注自己没得到或没实现的部分，比如没得到父母的爱，没得到别人的认可等等。当长期处于这种缺失状态时，就容易忽视自己已得到和已实现的部分，而这部分，正是我们黑暗的内心里光亮的来源。

换句话说，多去感受自己已经得到的，少去留意自己缺失的。比如一个人从小得不到父母的爱，但长大后却拥有一个很爱自己的伴侣，多去体验自己已获得的美好，能够让我们找到自己内心的光。

第三步：和心灵开关在一起，找到修复自我的力量

心灵开关指的就是修复自我力量的契机，它是和我们的心理功能整合在一起的。简单理解，就是它是我们启动内心能量的方式。

比如一个抑郁症患者，经常干什么都提不起劲，看什么都是灰蒙蒙的一片。但是当他能够去感受到那些美好的体验，当这些正面积极的能量积攒到一定程度时，他可能会在生活的某一瞬间，体会到自己“活过来了”，看东西开始能够看出色彩时，也就意味着他内心的能量开始流动起来，而不再是被负面的能量所堵塞。

心理开关的象征意义在于，能够帮助我们重新找回快乐生活的主动权，让我们的内心更有力量，看到生命的意义与价值。

第四步：启动成长的能量并形成习惯

当我们开始能够感受美好，不再完全沉浸在负面能量中时，我们肯定希望这种好的状态能够一直保持下去。

这个时候我们要尽量给自己找一些事做，努力熟悉那些美好的感觉，并不断对其进行强化，带着这些好的感觉去恢复自己的社会功能，通过参加这些社会活动来养成良好的习惯。

这个时代的我们，比以往任何时代的人们面临着更大的冲击和挑战。在这种高压力高挑战的生活下，由于种种原因没能及时调整好自己，从而出现心理问题是正常的。

出现问题并不可怕，可怕的是我们任由这些问题主宰我们的人生却不敢面对。

张久祥是国内知名实战派心理咨询专家，在心理咨询领域深耕多年，拥有大量的个案积累和丰富的经验，同时也是央视《心理访谈》常驻嘉宾。

他所著的这本《一念光明》，正是针对国人抑郁现状而写的。在书中，他不仅引导我们看清抑郁症本来的样子，更是利用传统文化的智慧，结合自己多年的经验，总结了“三步解围术”、“四大实操战”、“七字密码”等方法，帮助我们疗愈抑郁症。

终其一生，能够一直陪伴我们的，也只有我们自己。愿你我都能拥有一颗健康快乐的心，去陪我们走完这漫漫人生路。

（完）