遇见文殊

文殊

妙吉祥

具大慈心妙吉祥　三世觉母智难量

右持利剑烦恼断　左执青莲德相彰

孔雀神狮供乘驭　毒龙猛兽伏清凉

童形五髻知权现　本是如来欢喜藏

NO.1

遇 缘

与文殊菩萨结缘

并不是一件困难的事

昔日文殊菩萨曾发大愿

只要有众生能听闻文殊之名

哪怕诽谤、嗔恙甚至刑害

都是与文殊菩萨结缘

NO.2

相 见

从结缘的那一刻开始

我们与文殊菩萨

就注定了要相遇

或春，或夏，或秋，或冬

或高兴时，或悲伤刻，或危难中

或在山涧，或在尘世，或在梦中

或为父母、兄弟、姐妹、妻子...

总有那么不经意间

彼此相遇

初 见

初见文殊，是在他人的口中。

一句“文殊菩萨是掌管智慧的”，让多少人在上学时对文殊道场五台山心生向往，拜过菩萨，学业即可有成？

用世俗的考试考好，换得你未来觉悟之因，这是文殊菩萨的最初方便。

初见之时，非在山上，

而在心中那一念“文殊”。

朝 台

凡圣同居，龙蛇混杂，

文殊化境中，多少众生惘？

不论是去五个台顶的大朝台，还是去黛螺顶的小朝台，还有只到台怀镇显通寺的方便朝台，每个朝圣者都会“放下名利担、收起是非心”，以一个空澈谦卑的心来参拜文殊菩萨。

书中说：“假使住于蓬莱仙域、须弥天宫，经百千劫，不若一步向清凉山（五台山）”。每一个能来五台山朝山者，都是多劫的福报，宿世的因缘。

朝台，是在制造与文殊菩萨相遇的机会。每一个来五台山的人，文殊菩萨都会迎一千里，送八百里。五台山的一草一木，一寺一景，都有可能是文殊菩萨的化现。

溪声尽是广长舌，

山色无非净妙身。

古往今来，无数大德得文殊点化而去，又有无数人遇文殊而后知，朝台之路可以净身口意，无垢无染即见文殊，“文殊只这是，何更问弥陀？”

NO.3

心 现

菩萨为何独居五台

《清凉山志》中说：（文殊菩萨）现五台者，为应震旦之机，欲令归心有在耳。若刹尘机感，法界圆应，夫何拘哉。

心中的文殊

心转境随，业花敷茂，

心空境寂，业花自谢，

罪无定罪，业非真业。

心邪则业风自生，心正则业风自止。

我们到五台山遇见文殊，为的是找到心中的文殊。我们能遇见文殊，将来也就不会迷失自己。

遇见文殊，是菩萨的救护；

心中的文殊，是自我的成熟。

遇见文殊，是先前的福分，

遇见文殊，是未来的辉煌。

遇见文殊，启迪我们智慧，

遇见文殊，给予我们希望。

遇见文殊，无论我们身在何处，

心中念有菩萨，安住遍地吉祥！

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