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反差太大!北欧是全球高福利地区,但北欧神话里却充满血腥和暴力

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浩然文史 2021-05-12 11:30
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任何神话都是不同民族对物质生活的精神反映。北欧人将自己的生活经历和性格特点赋予到神话中的众神之上,从而给出了一种超脱于生活的艺术诠释。北欧神话最初形成于公元前3到4世纪,其内容根据当地人的战争、采集、耕作等日常生活改编。北欧神话是著名的“预言神话”。该神话拥有类似于基督教的末世论,认定世界最终会在“诸神黄昏”中毁灭。但人类终将在世界毁灭之后,与残存的神祇一同建立新的家园。

北欧地区

一、北欧神话基本体系

由于北欧地区气候寒冷且森林密布,在北欧人的想象中,他们的家园建立在一座巨大的“世界之树”上。不同的种族管理着不同的世界,其中包括亚萨神族居住的阿斯加特世界与人类居住的中土世界。在不同的世界里,还生活着诸如亚萨神族、人类、侏儒、精灵和霜火巨人等形态各异的生命体。北欧诸神就起源于体态巨大的霜火巨人始祖,相传他与诸神之间矛盾不浅,神族部落同巨人部落因此成了死对头。

世界之树

在世界未诞生之前,混沌中存在着一位名为“奥尔老”的精神力量。它能从虚无中创造出万有,从来不会受到生死带来的困扰。之后天地出现,生命诞生于茫茫浓雾中的无底深渊“金伦迦”里。在深渊的南北各出现了冰之国“尼福尔海姆”和火之国“穆斯贝尔海姆”。在深渊之外,有巨人部落把守的生命之泉。霜火巨人的始祖尤弥尔靠着一头巨大母牛的乳汁被哺育长大,母牛依靠舔舐冰上的盐粒存活,最终从融化的冰缝中解放了被囚禁的神族。

接下来就是巨人族同神族的战争史。神族诸将的名字我们都很熟悉,包括最著名的神祇之首奥丁,还有他的另外两个位格“威利”和“菲”。巨人则在生育中发生了变异,尤弥尔的腋窝诞下了智慧巨人和女巨人,而其双腿则诞下一位四不像的“六头怪”。神族同巨人之间矛盾频频,最终在二者间展开了一场空前绝后的大战,尤弥尔及其巨人同胞们不幸战败,于是逃往一个名叫“巨盾海姆”的地方,在那里准备着下一次的复仇。

诸神撕裂了尤弥尔,他的头颅化为天空,身体变为大地,血液流入低谷成为海洋,骨骼变成山岳。尤弥尔剩余的尸身逐渐腐烂,变为精灵和侏儒。可能是巨人和神的大战破坏了宇宙秩序,天空正不断地下陷。奥丁派遣四位大力侏儒分别支撑着天空的四角,又用尤弥尔的眉毛制作了世界周围的“城墙”。诸神借用火之国的力量,创造了日月星辰等发光体,又取树枝创造了男人和女人,赐予他们理性、感情、仪表和语言。这样一来,整个世界便形成了一个合理运行的体系。这种世界观一直影响着中世纪的北欧居民。

霜火巨人尤弥尔

二、最重要的北欧神祇

我们所熟悉的奥丁、索尔(也叫托尔)两位神祇是北欧神话中的主神。奥丁是一个样貌清奇的独眼神,也是北欧神话体系中最核心的存在。奥丁的名字被译为“狂暴”,这暗示着他的行为十分疯狂。奥丁为了得到最了不起的智慧,曾将自己的另一只眼献祭给智慧之泉的管理人,这正是其独目的原因。他还在自己的肩膀上养育了两只乌鸦,分别叫做“记忆”和“心灵”。两只乌鸦代替奥丁掌管世界的历史、人类的死亡、理性的延续和智慧的颂赞,相当于罗马神话中的文艺神和时间之神的杂糅。

但是,可爱的奥丁同时也是一位好男人。有一次,他的妻子弗丽嘉偷偷剜去了奥丁用金子打造的“完美造像”上的一块金子,又刻意将金像打破,使其无法“出声”供出弗丽嘉的偷窃行为。奥丁发现这件事后气不打一处来,但面对娇妻的矢口否认,他虽恼怒却又无话可说。生气的奥丁决定“离家出走”,他的离开为霜火巨人偷袭神界找到了机会。等奥丁再度返回家乡时,他发现巨人们已经将神界破坏了。奥丁心中充满了悔意,郑重地向妻子承诺永远也不离开她。

独眼的奥丁和肩上的乌鸦

雷神索尔是北欧神话中负责战争与农业的神祇,他的大名也因《雷神》系列电影的风靡而被人熟知。索尔天生拥有一副好力气,相传在诸神与巨人的战争中,他甚至可以独自挑战“巨人群”。索尔本身不能召唤雷电,他的战斗伙伴雷神之锤“妙尔尼尔”是用陨石制作的超级武器。因为巨人们的身体是石头制成的,因此特别害怕索尔召唤的闪电和狂雷。在巨人眼里,索尔的战斗力一定是爆表的。

在公元初期,索尔的地位曾经比奥丁还要高。在北欧圣地卢萨拉神殿里,索尔的雕像赫然屹立在大厅的中央。由于希腊神话中的宙斯也有唤雷的能力,南欧居民常常将索尔视为宙斯的另一个称呼。除了主持战争之外,索尔的职能还有祝福农业生产、婚姻结合、死灵复活和安抚亡魂等重要事项。索尔给人的感受是强大且温柔的,他负责的各项事务都容易给人带来温暖。随着15世纪以来新大陆的开辟,农业的地位不断下降,索尔的地位也逐渐被其父奥丁取代了。

索尔与巨人战斗

三、北欧神话的自身特色

北欧神话虽然有其复杂的体系,但最基本的崇拜对象仍是以自然之力太阳、雷电为主的自然崇拜。这在世界其他地方同样出现过,并不是斯堪的纳维亚地区的神话特色。与其他民族不同的是,北欧神话中关于人类起源的认识相当独特,北欧人认为先被创造出来的是女人而非男人,用于创造人的元素是树枝而非泥土。这可能与北欧地区冻土较多的自然环境不无关系。

神秘的北欧人塑像

此外,北欧神话体系中的众神是有缺陷的,其存在并不能为世界带来永恒的幸福,甚至他们才是世界中动乱和暴力的来源,这一点同希腊神话有异曲同工之妙。其次北欧诸神在自身强大的同时,还面临着霜火巨人与自然界的威胁。神祇们必须要抵抗巨人们一次又一次无休止的进攻,并且要随时注意修复与维持天体的运行。这可能是极寒地区恶劣的天气和生存条件所致,北欧人的日常生活很可能都是在小心翼翼中度过的,因此他们想象中的众神也是如此。

战斗气息浓厚的维京人

文史君说

北欧神话中的“战斗气息”特别浓厚,基本没有其他原始宗教中告诫人们摒弃暴力的格言或训诫故事。直到维京时代,北欧居民一直都在与恶劣的生存环境作斗争。他们英勇而无畏的个性也令周边民族不寒而栗。不过,这种战斗和冒险精神在基督教传入后被压抑了。传教士们为北欧人带来了文明的火种,以掠夺、殖民和贸易为特点的“北欧式生活”也在近代以前走向了终结。而今天的北欧是世界上福利和受教育率最高的地区,这样一种“从野蛮到文明”的翻转真是不可想象啊!

风靡全球的《战神4》

北欧神话并不是“死的故事”,它虽然起源于古代斯堪的纳维亚地区,并在中世纪时受到基督教的极大打击,但该神话体系仍旧通过小说、文艺作品和口传戏剧流传在维京人中间,并没有随着中古历史的隐退而逝去,其最著名的作品是史诗《埃达》和《尼伯龙根之歌》。古老的北欧神话如今已经随着电影、动漫、游戏等一系列文化载体走向了世界各地。

参考文献

宋晓梅:《略伦北欧地区的神话》,《内蒙古大学学报》2007年5月。

刘双:《北欧神话体系形成发展分析》,《绵阳师范学院学报》2008年10月。

(作者:浩然文史·瓷国垃圾堆)

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