尤二姐的故事其实很简单。被贾珍过早地启蒙了，也爱风月，碰上了有钱又风流的贾琏，自然垂青，两人一拍即合。
尤二姐本来的打算是找个可人的依靠，过好今生。过去的路因懵懂无知没走好，以后好好当个良家妇女。只是识别世态人性的能力不够，找了个靠不住的贾琏，又在老虎嘴里抢食，又没有必备的城府，自然下场凄惨了。
看看当今的小三，有技术有手段，也不觉得自己失德，道义方面也是杠杠的——爱情万岁，真爱无敌。当二房也罢，当小三也罢，基本素质必须具备。不然，不是长不了，就是下场不妙。
尤二姐的下场可悲，首先是因为她是和贾府和整个社会叫板。国孝家孝中，进了门。贾敬的丧事她是参加了的。国孝即使不知，没有看到戏班子解散，单单一个家孝，多少懂点儿礼数，就不至于犯这样的低级错误。
社会的挤压，生存的艰难，上宁府乞救济的尤老娘，自然无心也无力孩子的教育和保护。又何况贾珍是那样的殷勤而周到，冷漠人间，雪中送炭，这样的救星，善莫大焉。
礼尚往来嘛，总该回点儿什么吧，两手空空。懵懂的尤二姐着了情场老手贾珍的道，容忍和默许是历经沧桑的尤老娘的必然选择。毕竟国人现实，有几个敢拼命敢翻脸的？
又何况供养还在继续，再者好事成了呢？和姐姐尤氏共侍一夫也是不错的选择。一个生活无依又年老色衰，嫁过两次的寡妇，你又能让她怎样？
在艰难人世里变得麻木、不通人性、狠心、过于实际不都是正常人生状态吗？再说这样条件下还有更好为子女选的路吗？
现实上大多数人是没什么“骨气”的，平安、吃饱穿暖，不惹事，只求基本的生存和生活必需。几千年的传统和生存哲学才成就了这样的生存法则。
贾珍们凭着权财就可以猎人妻女，而有的女子又吃这套，半推半就以致投怀送抱。明面上的社会家庭婚姻伦理和复杂世态一交锋就失常、变异，暧昧丛生了。
又何况风月情浓是可以传染的，这方面《金瓶梅》更写实一些。礼教在现实中经常无视或管不了“淫”。男子乐此不疲，有些女子也各种缘由，各怀心思卷了进来。
尤二姐在青春的花季走进了淫风弥漫的宁府，耳濡目染，长久熏陶，道德观念，是非之心还未完全建立就被毒害变异，懵懂无知了。
但尤二姐是本性良善的，痴心的，年龄的增长让她憣然毁悟。想长长久久，想有依靠，更兼老母幼妹，在熟悉的圈子里除了贾琏，只怕别无合适的了。
有人批评尤二姐的贪图富贵，是有点儿，但一般老百姓又有哪个不这样，“不卖”的毕竟是珍稀动物，是容易遭受穷困、落寞囧境的，又有几人能顶得住。一般百姓不要对她要求太高，毕竟生活的主宰会让她麻木、浑然不觉的“卖”。
尤二姐的眼界和格局又能有多大？物质生活的难题，摆脱贾珍给不了的未来。她只想找可心的踏实过日子。但是年龄尚轻，识人辨世的能力实在太菜。和见多识广、阅人无数的杜十娘犯了同样的错误，被温柔甜蜜的表象彻底迷晕。
不知世道深浅的她，又低估了凤姐的存在。贾琏并不能给她一个充满爱和保护的天空。但是她信。这就是成长的代价吧？尤老娘只是丧夫，并没有经历过“爱的背叛”，一家人就在吃一堑长一智中走向悲剧。
尤二姐及其一家的悲剧命运，其实是反映了那个时代普通百姓的一种普遍生存状态。命不由己，由天，听天由命。没有依仗，没有保护，更没有人做主。一切靠摸着石头过河，用惨痛换取经验。
缺失的教育，封闭的视野，愚昧、盲目难免走错路，甚至一错再错，终于收拾不了，走向悲剧。这是透过艰难、盲目的人生，给我们展示了社会复杂根源的一点儿，各枝各蔓缠缠绕绕，生活在一地鸡毛里，纠缠不休。
曹雪芹对大观园的花季少女倾注了更多的审美理想，而对象尤二姐这样的苦情女子，则更多悲悯着她命运的悲苦，投入的是巨大的同情、关爱，控诉时代的无良、冷漠、血腥……而不是庸俗地描述一个小三的风流韵事、桃色事件。而是告诉你美为何会变异、毁灭，这个深层的美学问题。
作者：海月帆，本文为少读红楼原创作品。