我国四川的三星堆文化遗址是20世纪人类最伟大的考古发现之一，被誉为“长江文明之源”和世界“第九大奇迹”，三星堆出土的青铜神树、金权杖、青铜立人、纵目青铜面具等珍贵文物给人以三星堆是盛世文明的无限遐想，然而，遐想终归是遐想，一个让人无法回避的尴尬事实是，三星堆至今没有发现文字。
在早前的三星堆考古成果通气会上，三星堆考古研究所所长冉宏林再次确认，在新一轮的考古中，除了一些不成体系的刻符，没有发现任何文字。
那么，三星堆没有发现文字意味着什么呢？
文字是考古中最重要的发现，相较于青铜器、玉器等实物，文字可以更直接地还原先人所处时代的历史和风貌。正是由于文字的缺失，在三星堆发现的诸多文物乃至三星堆文化本身得不到正确的解读，以至于产生了诸多推测：有人认为三星堆文化是外来的，有人认为是受了外来文化的影响，甚至还有人认为是地外文明创造的。
除了对考古解读带来不便，文字本身也是判断一个文明发展程度的重要指标。
按照对文明的一般定义，金属工具的出现、文字的发明以及城市和国家的形成是人类发展到文明阶段的重要标志。
文字对于文明的形成尤其重要，作为人类传递信息、交流思想、进行抽象思维的必要工具，如果没有文字作为媒介，人类便很难进行超越时间和空间的交流，一些层次较高的技术与文化便很难传承，治理国家所必须的一些规范和命令也无法在较大范围内传达。
大家可以想象一下，如果我们一夜之间没有了文字会怎样？几乎一切文明成果都要因为失去基础而崩塌，不到二百年的时间，人类就会重回蛮荒时代。
简而言之，文字是文明发展的不可或缺的软件，在人类历史演进的过程中，如果说语言是第一个里程碑，它使得我们在非洲的祖先完成了从猿人到人的飞跃，那文字就是第二个里程碑，它使得人类由原始社会进入到了更复杂的文明社会。
在以往的考古中，无论是苏美尔、古埃及、古印度、古希腊、玛雅还是古中国，都发现了文字，文字几乎是文明的标配。三星堆没有能发现文字，或许意味着三星堆文化还处在比较原始的阶段，至少要远远落后于同时期的中原地区。
很多人可能要以三星堆灿烂的青铜文化作为反驳，然而从目前的发现来看，还缺乏足够的说服力。
在成都平原，早于三星堆的宝墩文化遗址也发现了成批的城址，但是并没有发现青铜器或者青铜器生产的遗迹。同时，三星堆的青铜器缺乏一个较清晰的发展脉络，在其他地区的考古中，人们往往会发现小件的青铜器或者红铜器，这为我们展示了青铜器制造技术由不成熟到成熟的发展过程。
三星堆的青铜器制造则更像是突然出现的，而非逐步发展起来的，从考古发现来看，三星堆青铜器的时代大约是3000多年前，与我国历史上的商朝同一时期，三星堆的青铜器制造技术或许来自于商朝，当然，也可能来自于中亚。
当外来的技术与三星堆本地的巫文化相结合，便形成了我们如今看到的独特的三星堆青铜文化。
另外一个证据则是青铜器的形制，从目前的发现来看，三星堆的青铜器几乎全是宗教和祭祀用具，而没有用于生产或者生活等其他方面，这是不太正常的。
在古代，青铜是极为优越的材料，一旦掌握了青铜器制造技术，人们很自然地就会应用到生活或军事活动中，我国商朝时期就出现了大量青铜材质的食器、水器、酒器以及武器。
为何三星堆青铜器的用途如此单一呢？龙马君猜测是因为古代三星堆人生产力水平有限，对古人而言，宗教与祭祀是头等大事，他们也就只能将仅有的资源投入到宗教与祭祀用器的制造中。
这其实与玛雅文明有些类似。古代玛雅人的生产力水平非常低下，没有发明青铜器，更不用说铁器，他们甚至连轮子都没有发展出来，但是他们却能制造巨大的玛雅金字塔，发展出了非常先进的天文学。对玛雅人而言，金字塔和天文学是与宗教相关的，是头等大事，就像三星堆的青铜器也与宗教和祭祀相关。
三星堆没有文字，玛雅没有青铜器，我们或许可以说，三星堆与玛雅一样，都是偏科严重的文明类型，个人偏科或许还能在某一领域有所发展，文明一旦偏科，后果就比较严重了，它们很难像其他文明那样发展到较高的阶段。
尽管冉宏林所长说他倾向于相信三星堆有文字，原因是很难想象有着如此灿烂的青铜文化的三星堆会没有发展出文字，对此，龙马君却不以为然。在文明史上，三星堆很可能就是个不走寻常路的偏科生。我国古代很多文献都说古蜀国没有文字，恰好与现在的考古发现相印证。
公元前316年，秦国张仪、司马错率军轻而易举地攻灭了巴蜀两国，在那时的秦人看来，相较于中原地区，巴蜀已经相当愚昧和落后了。巴蜀为何落后？龙马君大胆猜测，正是文字的缺失大大制约了巴蜀地区文明的发展。
以上仅是龙马君这个非专业人士在资料分析的基础上所作的非专业猜测，欢迎大家讨论、指正。
欢迎关注，与龙马君一起，相信思想的力量。