一怀淡淡的乡愁，一泓香醇的故乡水
伍岳峰
广东人都有种种怀旧的情怀，那是青石板，旧祠堂。
祠堂前面的风水塘，留下许多孩提时代的浪漫记忆。
旧时广州陈家祠前面的风水塘，那是多么的气派，可惜今天再也找不到她风骚的影子。
风水之法，得水为上，藏风次之。
一般风水大宅，面前都有一个半圆形的池塘，远远看去就像是倒映在地面上的半月，十分美观怡人。
水为财。池塘是广东人的风水塘，他们认为池塘蓄水，足以滋荫地脉，涵养真气，故池塘有养人蓄财的寓意。
在传统民居风水中，门前有塘至关重要。
人们认为，门前的池塘越大，家人就会赚更多钱，出更多的人才。
人们对水的依赖性很强，海纳百川、水利万物；比如生活用水、洗涤、游泳是人们生活不可或缺的一部分；最重要的是安全防火的需要，若遇火灾，风水塘就成了救命塘。奇妙的是，风水塘还可以养鱼，到了夏天则有凉爽的过塘风，那真是风生水起。
旧时人们之所以建风水塘，是因为建房的挖掘建筑用土方便的需要，房子前挖出一个大坑，天长日久就形成了一个大池塘。
虽然风水塘已逐渐式微，但人们亲水情结，仍然是广东人的本质精神。
广东民居向来特别讲究风水，宅前有水，宅后有山。多数宗族祠堂门前总有一口风水塘，有纳气聚财之意。
此龙湖不是彼龙湖
这里说的龙湖是一群古村落。龙湖古寨地处潮汕韩江中下游西岸，至今已有1000多年历史，现在仍保存着100多座古建筑。寨内庭院深深，千年老榕树，盘龙错节、随处可见。
走进龙湖寨门，街巷井然有序、巷陌纵横、名宅巨祠无数。古寨的结构很讲究，是先人按照九宫八卦修建的，寨中央直街由于形似龙脊，加上该寨四周韩江水系、池塘湖水环绕，因水形似龙而称龙湖，直街东面有三条街，西门有六条巷，形成了三街六巷的格局。街巷中，宗族祠堂、名宦府第和商贾富绅豪宅100多座，不少有五进、十进之深，向人们昭示这里出了不少达官贵人。
龙湖寨为多姓聚居之地，书斋名称有以姓氏郡望命名；如黄姓的江夏家塾﹑许姓的高阳家塾﹑肖姓的肖氏家斋；但更多的是由邑绅或进士﹑举人命名；如梨花吟馆、读我书屋、抱经舍、雨花精庐、怡香书室等等，从名字里迸发出书卷味的芬芳。
水龙汇聚的聚龙村
清朝的广州，一口通商，财富滚滚。广东台山邝姓家族闻名而来，集群而聚。在原本是一片河滩沙地的芳村冲口，辟出一块面临水道处女地；水通广州、水网发达，是广州著名的风水村。经年耕耘、精心修建，人丁兴盛。由于偏安乡间一隅，聚龙村并不为人们所熟知，但因几位落户并发家于村中的商界巨子，在清朝至民国期间的南粤商界中叱咤风云，声名大震。他们分别是创办了矿美南兄弟鞋厂、天元茶楼（现广州清平饭店的前身）聚龙村12号楼主人邝伍臣；在广州太平南路建有10多栋商铺的聚龙村1号楼主人邝觉明；清朝末民国初年显赫一时的黄金巨子、聚龙村21号楼主人邝横石；曾任清朝政府派驻新加坡的商务领事、驻美商务参赞助理等职聚龙村3号主人邝其照。商贾、官宦群聚，是名副其实的聚龙汇虎之地。
聚龙一词，活脱脱的一个风水意蕴，芬芳浓郁的魅力乡村。
三峰笔架旺文昌的大岭村
三峰成局，势成笔架。
这个小小一个大岭村，历史上竟然出了1个探花(清代)，34个进士，53个举人，9品以上官员有100多人。
从风水布局看，肯定有独特之处。
番禺大岭村原名菩山村，位于广州市番禺区石楼镇西北面。大岭村开村至今已有800多年。
据了解，大岭村有陈氏开村和许氏开村两种说法。陈氏原籍江西，第三代孙遗庆公于南宋绍兴元年（1131年）自南雄珠玑巷迁徙至大岭开村；另记载，大岭村的开村主为广东始兴郡皇后之父许氏，于北宋宣和元年（1119年）从南雄珠玑巷逃至大岭开村繁衍。
大岭山三峰耸立，势成笔架。大岭涌于于村前如玉带环绕，荷塘秀美。清光绪23年，赤松仙师扶鸾赐名菩山，故也有菩山村之名。在村出水口处有大魁阁文昌塔。
用八卦布局的黎槎古村
黎槎古村落，位于高要市回龙镇北面的黎槎岗上。距今已有700多年的历史。南宋时期，由于该村没有水利堤防设施，低洼地带常受洪水淹浸，所以村民们多将房屋建于山腰上。
因该山岗形体似凤，喝名取象，故又名凤岗。凤必朝阳，所以村民们都选择了凤岗的东面或东南面进行居住。
黎槎古村呈八卦形状，布局精巧，暗藏洛书河图的玄机，以《周易》的八种基本图形，即“－”和“--”的符号形状。这些房屋依山而建，环水而立，以乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑等卦形排列，呈圆形分布，一座座一排排，一圈接一圈，玄机重重，风格独特。
整个古村呈大围屋形状，古屋、村道分布走向状似八卦圆形，周边是圆形的护村池塘与环村大道，仅有南北两个出口与外界陆路相通，又具有典型的江南水乡特色。
八卦之美，是从建筑里透出的文化之骨，一种自然之美。
徘徊在广东的古村落，从风水塘里吹来的不仅仅是乡愁，还有广东人酷爱风水的风生水起文化精神。
《青囊行走大湾区》 作者：伍岳峰
本文摘抄自《青囊行走大湾区》/伍岳峰著