都知道《道德经》里，有句名言叫：鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。从普通人的角度，讲解就是：一个人若想混好，就不能脱离实际环境，更不要啥都暴露出来，尤其是那些，事关自己身家性命的东西。
从这句话中，其实便能明白一个道理：没有人能随随便便的成功，至于一些所谓的成功之道，其实也只可意会，不能脱离实际环境的去生搬硬套，因为这属于“国之利器”般的秘密。所以，才言：能成大器的人，往往都藏着一个“秘密”，知道的人很少。
比如今天要说的这件事，就是历史上非常著名的一个事件，但在庄子的眼中，就包含着一个不可示人的秘密。
话说这天，周文王来到了臧地的渭水河边，就是一愣，只见有一位白胡子老头，正在那里钓鱼。周文王却一眼看出，这个老头只不过是拿钓鱼当幌子，似乎在思考着什么事。
于是这个老头，就成了周文王的考察目标。经过考察后，周文王断定，这个叫姜尚的钓鱼老头，有惊天动地的才华，必能辅佐自己成大器，做大事。
于是，周文王便想请姜尚跟自己回去。但转念一想，这事不能这么干。就这样，周文王便自己回去了。然后在转过天的早晨，就急慌慌把那些王公大臣们都喊来，神态惶恐地说：“诸位救我啊，我昨晚梦到了一个奇怪的人，黑黑的面皮，一脸的胡须，骑在一匹高头大马上，而这匹马的马蹄，竟然一半是红色的……”
所有王公大臣们都大吃一惊，因为周文王所说的梦中人，就是周文王已经去世的老爸的模样。于是都齐齐追问：“他说什么了没有？”
周文王点头，说：“他非常霸道地指着我鼻子说：你给我去一个叫臧地的地方，那里有条渭河，找到一位钓鱼的白胡子老头，然后把举国朝政都托付给这个老头，他必会让天下大治，百姓脱离苦海！说完，嗖的一下就消失了，我也就醒了。故而这才叫诸位前来，给我占卜占卜，这到底怎么回事啊？”
所有王公大臣都齐齐叫：“大王啊，您梦中的人，就是先王！这是先王之命，还占卜个啥？赶紧顺从先王之命，咱一起去找这个人吧。”
周文王大惊，瞪眼想了想，猛然“哎呀”一声说：“可不，那梦中人，正是我的先父啊。一定是我做错了什么，让父亲生气了。这次多亏诸位的提醒，我必须要顺从先王之命，找到这个人！”就这样，当天周文王便带着大臣们来到渭水河边，高规格地请走了姜尚……
庄子所讲述的这件事，后来被颜回看到了，于是他去问自己的老师孔子：“周文王，德之大焉，却为何还玩托梦这种无聊把戏？”
哪料，孔子却把手伸到嘴边，“嘘”了一声说：“默，汝无言，夫文王尽之也，而又何论刺焉？彼直以循斯须也。”
孔子这句话的意思就是：“住口，你不要说下去了，这事关一个秘密。周文王已经做得非常完美了，你还有什么可评论，可不解的？周文王只不过，是按当时的需要，做出了最佳的选择罢了。”（出自《庄子》）
诗与歌，世与情：书能解千忧
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看毕庄子笔下的这个“周文王遇姜尚”，是不是非常有颠覆感？真是“书能解千忧”！原来周文王想成大器，竟然不惜做了“戏精”，绕了这么一个大弯子，才请来了姜子牙。那么为何周文王要这样做？
这就是这个“秘密”的所在，因为周文王深知，贸然请姜子牙授予其高位，必然会遭到公卿大臣们的不解，阻击，拆台等。
所以这才戏精上身，用当时都非常相信的，所谓的托梦等方式，搬出先王来，让这些王公大臣们，都心甘情愿地跟着自己一起来请。这样一来，阻力几乎就不存在了。但表现出来的，能给所有人观看的，却是这股神秘感。
故而能成大器的人，所藏的这个秘密，核心就是“顺势（时）而为”！方式是，人们相信什么，喜欢什么，就用这种方式制造出这种“势和时”，这如何能让更多的人知道？ 这其实，才是“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人”的精髓所在！