《史记·五帝本纪》里有一句很有意思的话：“欲杀，不可得；即求，尝在侧。”
这是司马迁描述舜对待父母的方法：如果父母想谋害他，舜会立刻消失，让他们找不到自己；但是，如果父母有事需要舜的帮助，舜就会马上出现在他们身边。 舜的家庭关系比较复杂：他的生母早逝，于是父亲瞽叟又娶了一位妻子，妻子生有一子，名字叫象。 瞽叟更爱后妻和幼子，对舜则常怀有杀心。因为瞽叟的这种态度，所以他的妻子和幼子对舜也非常不好。 可是，就是在这种家庭环境下，年轻的舜却以“孝”而闻名，他平时的作法就是“小杖则受，大杖则走”： 如果父母和弟弟只是轻微地责打他，那他就心甘情愿地承受；如果是严重责打，他就会赶紧跑掉；如果他们动了杀心，他马上就会消失得无影无踪；可是等父母真正需要帮忙的时候，舜又会及时出现。 舜就这样始终坚守为子之道，从而使家庭和睦，兄弟孝慈，他也因为孝行而闻名天下，后来被推荐到帝尧面前，得到了帝尧的重用。 从《史记》的这个记录中，我们可以知道，早在尧、舜、禹生活的上古时期，“孝”就已经是人们非常看重的品质。 千百年来，“孝”成为我国文化非常重要的一部分，也是历朝历代治国的根本。 父母明智而慈爱，子女做到孝顺比较容易。不容易做到的孝，是在父母观念陈旧并且固执己见，一定要子女顺从自己的情况下。 在父母观念和行为都出现错误的时候，我们应该如何避免愚孝呢？两千多年前的圣贤----舜的行为就可以作为参考。 关于愚孝的问题，孔子也曾经有过专门论述。 孔子的弟子子舆非常孝顺，有一次他锄草的时候，误伤了秧苗，他的父亲气得拿大棒子使劲打他。 面对父亲过度的责打，子舆就老老实实地站在那儿挨打，一直到被打得晕了过去。 子舆这种行为给自己赢得了孝子的好名声，但是孔子听说后却非常生气，他特意告诉守门的弟子：如果子舆来了，千万不要让他进来！ 子舆自认为没做错什么事，可是却受到老师这种对待，于是他就请别人替他问问老师，自己到底做错了什么。 孔子于是就表达了对子舆挨打这件事的看法。 孔子认为：子舆的父亲正在气头上，甚至已经失去了理智，他拿着大棒子打子舆，很有可能会打伤、打死子舆。一旦这些情况发生，等他冷静下来后，肯定会非常后悔。 在这种情况下，真正的孝子就应该赶紧跑，这样既可以逃避盛怒之下过度的责罚，也可以避免后续给老人带来更多的精神伤害。 所以，站在原地被父亲打晕这件事，子舆做得非常不对。 孔子也提到了舜的作法，他认为子舆应该效法舜， “小杖则受，大杖则走”，如果父亲只是轻打几下还可以承受，如果是失去理智的过度责罚，那就应该赶紧跑，以避免不良后果发生。 在一个家庭中，父母与子女的关系还涉及到方方面面，不过“小则受，大则走”的原则应该都比较适用，重要的就是做好大与小的区别对待。 #乘风计划，动态激励#
这是司马迁描述舜对待父母的方法：如果父母想谋害他，舜会立刻消失，让他们找不到自己；但是，如果父母有事需要舜的帮助，舜就会马上出现在他们身边。 舜的家庭关系比较复杂：他的生母早逝，于是父亲瞽叟又娶了一位妻子，妻子生有一子，名字叫象。 瞽叟更爱后妻和幼子，对舜则常怀有杀心。因为瞽叟的这种态度，所以他的妻子和幼子对舜也非常不好。 可是，就是在这种家庭环境下，年轻的舜却以“孝”而闻名，他平时的作法就是“小杖则受，大杖则走”： 如果父母和弟弟只是轻微地责打他，那他就心甘情愿地承受；如果是严重责打，他就会赶紧跑掉；如果他们动了杀心，他马上就会消失得无影无踪；可是等父母真正需要帮忙的时候，舜又会及时出现。 舜就这样始终坚守为子之道，从而使家庭和睦，兄弟孝慈，他也因为孝行而闻名天下，后来被推荐到帝尧面前，得到了帝尧的重用。 从《史记》的这个记录中，我们可以知道，早在尧、舜、禹生活的上古时期，“孝”就已经是人们非常看重的品质。 千百年来，“孝”成为我国文化非常重要的一部分，也是历朝历代治国的根本。 父母明智而慈爱，子女做到孝顺比较容易。不容易做到的孝，是在父母观念陈旧并且固执己见，一定要子女顺从自己的情况下。 在父母观念和行为都出现错误的时候，我们应该如何避免愚孝呢？两千多年前的圣贤----舜的行为就可以作为参考。 关于愚孝的问题，孔子也曾经有过专门论述。 孔子的弟子子舆非常孝顺，有一次他锄草的时候，误伤了秧苗，他的父亲气得拿大棒子使劲打他。 面对父亲过度的责打，子舆就老老实实地站在那儿挨打，一直到被打得晕了过去。 子舆这种行为给自己赢得了孝子的好名声，但是孔子听说后却非常生气，他特意告诉守门的弟子：如果子舆来了，千万不要让他进来！ 子舆自认为没做错什么事，可是却受到老师这种对待，于是他就请别人替他问问老师，自己到底做错了什么。 孔子于是就表达了对子舆挨打这件事的看法。 孔子认为：子舆的父亲正在气头上，甚至已经失去了理智，他拿着大棒子打子舆，很有可能会打伤、打死子舆。一旦这些情况发生，等他冷静下来后，肯定会非常后悔。 在这种情况下，真正的孝子就应该赶紧跑，这样既可以逃避盛怒之下过度的责罚，也可以避免后续给老人带来更多的精神伤害。 所以，站在原地被父亲打晕这件事，子舆做得非常不对。 孔子也提到了舜的作法，他认为子舆应该效法舜， “小杖则受，大杖则走”，如果父亲只是轻打几下还可以承受，如果是失去理智的过度责罚，那就应该赶紧跑，以避免不良后果发生。 在一个家庭中，父母与子女的关系还涉及到方方面面，不过“小则受，大则走”的原则应该都比较适用，重要的就是做好大与小的区别对待。 #乘风计划，动态激励#
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