清军攻入天京，曾国藩参观完洪秀全的卧室后感叹:＂你不死谁死＂。这句话背后究竟隐藏着什么样的故事呢？洪秀全作为太平天国运动的领袖，曾一度扬威中原，令清廷陷入危机。然而，当曾国藩亲临他的卧室，看到那张＂宽如大船＂的奢华大床时，却忍不住感叹＂你不死谁死＂。这究竟是为何？让我们一探究竟。
一、洪秀全的家世与早年经历
举世皆知，太平天国运动的领袖洪秀全原是个普通的农民出身。他本名洪玉昆，一八一三年冬出生于广东省花县一个普通农民家庭。家境贫寒，自幼就得在田间地头劳作，并未受过多少文化教育。
然而命运往往就是这般捉弄人。洪秀全从小机智过人，记忆力极佳，曾在县学塾中短暂求学便小有成就。更关键的是，他十四岁那年突然间发了疯病，行为失常，口出狂言，竟自称＂天王＂。那时的乡亲们见了只当是孩童胡闹，哪里料到竟是洪秀全＂得道＂的先兆。
过了几年，洪秀全的神智终于渐渐恢复正常。二十岁出头时，他参加了广东黄埔的西学馆求学，初次接触了基督教。虽然只读了两年就因母亲病故而辍学回乡，但基督教的种子已在他心中生根发芽。
三十岁那年，洪秀全经人介绍拜在深圳一位基督教传教士门下，皈依了基督新教，并渐渐形成了自己独特的宗教理念和政治思想。他自觉有推翻封建统治、建立＂天国＂的使命，由此走上了悲壮的革命之路。
二、太平天国运动的兴起
洪秀全的奇异经历并非徒然，乃是上天为他开启了一条崭新的人生道路。一八四四年，他突然＂得道＂，宣称自己就是＂弥赛亚＂＂天主真主子＂。次年，他联合好友феэ文元甲在广东怀集创立了＂拜上帝会＂，开始向民众传教拥护＂太平天国＂的理念。
起初，洪秀全仅仅是希望通过宗教改革来达到消弭旧习，振兴礼教的目的。但很快，他便发现单凭宗教之力难以动摇统治集团。于是，洪秀全将自己的主张上升为推翻清王朝、消灭满人统治的政治纲领。一八五一年，他正式发动起义，揭开了近十四年持续不断的太平天国革命的序幕。
第一枝火星燃于广西，旋即四面燎原，席卷大半个中国。领导者洪秀全自号＂天王＂，自立＂天朝＂，颁布诸多政令如＂天朝田畴制度＂＂天朝货制＂＂天朝人口户口制度＂等。太平军占领南京后，洪更命名为＂天京＂。
与此同时，洪秀全极尽排场，建造＂天王府＂，号令天下百姓归顺。他雄心勃勃，不仅在军事上步步紧逼北京，在政治上亦相当激进。＂太平天国＂造反不仅以封建王朝为敌，也将清教徒划为异己，数度发动对基督教的打压。
面对太平军的疯狂进攻，年迈的清廷显然招架不住。多年战乱摧残人心，再加上长期的帝制腐朽，清王朝日渐衰弱。一度有传言说，北京恐怕就要被太平天国所攻陷了。
三、天王府的奢华与权力腐化
1. 曾国藩所见的＂天王床＂
太平天国运动开局受到广大农民拥护，其号召消弭人伦耻辱、振兴礼教曾一度为之动容。然而，权力终将使人堕落。当曾国藩亲临洪秀全的卧室，目睹那张＂宽如大船＂的奢华大床时，他才真正看清了太平天国运动的盲目与堕落。
这张大床由上等红木雕刻而成，古朴典雅，镂空精致。床上软垫丝绸锦缎相间，堆叠有致，配以鲜艳的锦被。简直是宫廷御用的御床，散发着惊人的奢侈气息。一张普通木床又怎能将这等奢华囊括？放眼望去，更有屏风翎枝金粉彩雕，地上铺着昂贵的波斯进口地毯。
2. 内忧外患下太平天国内部的矛盾
此外，床边陈列着许多奇珍异宝，华贵不可言说。曾国藩不禁想起，这一切豪华阵仗皆出自勤劳百姓的血汗，实在令人扼腕。洪秀全曾多番誓言要为老百姓谋福利，如今却过上了这等奢靡生活，与当初的誓言相去甚远。
但腐化并未止步于此。洪秀全更是大兴土木，修建了规模浩大的＂天王府＂。他是太平天国的最高主宰，在府中专恣妄为，过着比之清室更加奢靡的生活。外加他号令天下，立下八十八名妃嫔，如同封建王朝一般。
3. 洪秀全思想的转变
有人斥之为＂农民皇帝＂，讽刺洪秀全已彻底背离了太平天国早期的理念。他原本只是个寻求公平正义的普通农民，却最终步上了与自己所反对的旧道路。权力、财富使他堕落，他不复往日的淳朴本色，反而陷入奢靡腐化的泥潭。
四、曾国藩的反攻与天京失守
太平军节节胜利，洪秀全曾一度占据绝对优势，令清王朝陷入绝境。但命运终有反转。在太平军进逼京师之际，清廷得力臣曾国藩凭借过人的军事才能和决心，成功扭转了战局。
一八五三年，曾国藩受命督师江南，开始了艰难的平定太平军的征程。他上任伊始便屡战屡胜，在多场会战中击溃太平军，重夺安徽、江西等失地。
次年，曾国藩率师长驱直入，渐次攻克南京附近重镇。太平军节节败退，被迫留守天京苦守。一八五六年，曾国藩集中兵力，发起对天京的决定性总攻，占领钟楼、天门等要冲。
洪秀全虽仍固守王城，但眼见大势已去，心中亦多少有些迷惘。此前，由于军备耗尽、内部矛盾加剧，太平军已渐趋式微。加之曾国藩连年征伐，其势如破竹，令洪秀全颇有力不从心之感。
一八六零年，曾国藩终于成功包围天京。太平军陷入绝境，粮草告罄，洪秀全不得不决定最后一搏。他亲自督战，率领狼烟余勇冲破重围，意图北上寻求外援。无奈人手渐疏，很快就被清军击溃。
临走前，洪秀全留下一句话:＂天命有归，人谁皆杀。＂言下之意，这场浩劫早已注定失利。洪秀全一生追求太平天国的理想，却终究未能如愿。
五、史海沉浮与曲终人散
天京失守后，曾国藩并未就此止步。他亲自督军追击洪秀全残余败军，直扑四川。一八六四年，洪秀全在海口被活捉，太平天国运动彻底覆灭。
随后，曾国藩回师北京，镇压了同年爆发的捻军起义，肃清了京师一带最后的祸患。他功勋卓著，不仅平定了太平天国动乱，也结束了近代中国其他农民起义的局面，为即将到来的洋务运动奠定了基础。
然而，这场旷日持久的内战给国家带来了巨大损失。根据不完全统计，当年死于战乱者多达两千五百万人。广袤土地遭到严重蹂躏，民不聊生，社会经济一片凋敝。要从中恢复过来，将是一个漫长的过程。
内战结束后，两位主角命运也大不相同。曾国藩一跃成为晚清第一名臣，协助洋务运动，维护了统治集团的最后尊严。他死后获赐＂彰勋恪勤忠佞＂的谥号，被视为清末维护大局的＂定国元勋＂。
相比之下，洪秀全的结局则颇为凄惨。他被俘虏后，受尽百般羞辱凌虐，最终于一八六四年六月二十七日遭处决。临终前夕，满怀理想主义与失意时，他终于醒悟到:＂列祖列宗云云，言语无益于事，毕竟是一缕烟云了。＂折射出他一生追求太平天国的坎坷历程。
太平天国虽然难逃一场浩劫，但它曾给晚清腐朽统治带来震撼，在历史上留下深深烙印。不论成败，至少洪秀全率先打响了现代化的第一枪，推动了旧中国向新中国的转变。这一切，都已铭刻在史册之中，流传万世。