斗智胜于斗力，服务于王治的往往都会战胜服务于霸治的一方当然，斗智并非是要摒弃力量，而是在力量的基础上，更加注重智慧的发挥。
“吾宁鬭智，不能鬭力。” 这句简洁而有力的话语，蕴含着深刻的智慧。这句话出自《史记·项羽本纪》：“汉王笑谢曰：‘吾宁鬭智，不能鬭力。’”汉王与项羽之间的争斗，刘邦的武力不如项羽，他与项羽之间虽然兄弟相称，但关键时候重点都是在斗智，而不在于斗力。而且更擅长斗智的刘邦最终战胜了项羽。
斗智，是指以阴我有为心识见知的智谋进行争胜。
斗力，或许能在短时间内展现出强大的力量，但往往是短暂且不可持续的。而斗智，则是一种更为高明和长远的策略。
一个智慧的决策，可能胜过无数次盲目地用力。
斗智意味着运用思维、智慧和策略去解决问题。它需要我们洞察事物的本质，分析局势，寻找最佳的解决方案。田忌赛马的故事更是家喻户晓。田忌在赛马中，通过调整马匹出场的顺序，以自己的下等马对对手的上等马，上等马对对手的中等马，中等马对对手的下等马，最终赢得比赛。
诸葛亮的空城计，面对司马懿的大军，大开城门，在城楼上淡定弹琴，吓退敌军，靠的就是智慧的谋略。
在人际交往中，以智相处，能够理解他人的需求和想法，以巧妙的方式沟通交流，避免不必要的冲突和矛盾。比如触龙说赵太后，触龙没有强硬地劝说，而是通过关心太后的身体和儿女，循序渐进地说服太后让长安君出质，成功化解了危机。
战国时期，兵法家孙膑的正善之智与庞涓的邪恶之智的斗智，在历史上也是一个很典型的例子。当年孙膑曾与庞涓为同窗，两人一起拜师学习兵法。学成之后，庞涓到魏惠王的手下任将军，庞涓忌恨孙膑的才能，便把他骗到魏国，处以膑刑。后来，孙膑经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，协助齐将田忌。在与庞涓的斗智过程中，孙膑始终处于守正和守善的状态来用智。
但是，庞涓的内心却充满了邪恶，一直都是在恶劣用智，把智力用于牺牲别人来掘取功名利禄，甚至想方设法陷害庞涓。这两个师兄弟之间，曾经多次发生过生死之争。直到公元前342年，韩国与魏国交战，韩国向齐国求援，孙膑仍然使用围魏救赵的战术，迫使庞涓从韩国撤军返回魏国。孙膑运用减灶之法破坏了庞涓对信息的正确把握，引诱庞涓进入马陵的埋伏圈，庞涓最终落得个兵败身亡的结局。
从精神领域而论，服务于王治的常常都会战胜服务于霸治的一方。正义战胜不义的一方，这也是历史的自然规律。
无论翻开历史上哪一场斗智现象，不管是以兵相斗，还是以政治相斗，最终的胜利基本上都是趋向于正义一方。少数不义的一方能够取胜的，必定暗含着更为深层次的原因，只是不为人知而已。需要“修之身，其德乃真”进行慧识悊学内文明去观察，才能明白其中的来龙去脉。