本文转载自：柳飘飘了吗（ID：DSliupiaopiao）
作者：柳飘飘
完颜慧德与余秀华的那档综艺完播了，我才觉着到了聊的时机。
是，“闺蜜变敌蜜”的梗的确有娱乐性，但由此引发的种种舆论，却是我不想看到的。
倒想问节目组到底是咋想的，能把一场女性交流搞成斗兽场般的奇观？
事件的主角，其实都是此前写过的熟面孔——
余秀华，一位患有脑瘫的草根诗人。出身的低微阻碍不了她用文字表达灵魂，对欲望和自我的忠贞是她最令人惊叹的品格。
完颜慧德，一个被网友挖掘出来的奇特网红，刻苦自学成了心理咨询师，却配备了谜之口音及一套极为古典的价值观，一夜红遍全网。
可想而知，把这两位三观天差地别的女士凑到一起，绝对不可能是奔着什么“沟通”啊“交流”啊去的。
甚至，她们恰恰是彼此穷尽半生在反对、抨击的人。
见面路上，余秀华才预习上完颜的背景，嘴上就已经忍不住吐槽：这都什么奇葩。
正式见面时，完颜正在传授她那套拉架大妈水平的积极心理学，主旨永远围绕着八个大字：忍辱负重、得过且过。
前半生被这八字诀折磨得生不如死的余秀华，内心估计在骂娘。
就仿佛还珠格格洽谈教引姑姑，一个辛辣泼皮，一个安分守己。
除了性别之外，我很难找到她们之间其余的共同点。
得知完颜不喝酒，余秀华会大声揶揄她当什么心理老师，仰天大笑，放浪形骸。
看到余秀华坐没坐相，完颜则会立刻纠正她仪态，觉得她没有个“女人的型”。
突然想到《天龙八部》里有一个颇为搞笑的桥段——
闭关20年修炼剑术的卓不凡自认天下无敌，以“剑神”之名出山报仇，恰好撞上刚传承了逍遥派两百多年内力的虚竹。
人家要套情报，不惜拿自己的神仙剑术做交换，虚竹一脸嫌弃：我不想学。
剑神先生：？
人家要显身手，虚竹一伸手就来了个除你武器外加n圈剑花，还恭恭敬敬给递回去了。
剑神先生：？？
最后剑神先生气不过，便对虚竹展开了单方面的决斗。
虚竹呢，死活不应战，全场飞天逃窜。
只不过他不像在躲一个强大对手，更像在躲一只南方会飞大蟑螂子。
提到这一出，是因为虚竹的回避策略不光是江湖智慧，更是普世的社会道理——
交流的前提，是双方的程度真的能匹配上。
虚竹是少林弟子出身，底子是入门水准，却是很通武德的。
两百年VS二十年的武力值差距，这场比武没有任何必要，只是平添烦恼，倒不如礼貌合掌，别互相折腾了。
这个结论套进完颜慧德和余秀华这档子事里，也是完全合适的。
完颜慧德自考的北大学历比起高中肄业的余秀华，自是拿得出手的。
但人生阅历上的差别，却使她们在思想觉悟上，生生隔了一道鸿沟。
更具体地说，她们两个人修的从来是两门道法。
完颜慧德的法是苦行。
她是从底层靠努力爬上来的人，她有老一辈人典型的对吃苦的迷信，坚持身体力行、咽苦吐甘，以物理意义上的受难，换得最终的福报。
哪怕如今（以奇怪的方式）混出头了，她仍对自己省钱且费劲的生活，十分自得。
余秀华的法，则是禅悟。
老天直接断了她“身体力行”的可能，她凭孱弱的身躯根本无法同命运抗衡，唯一的出路便是内修心法，令自我精神变得强大。
她早看穿人世的种种虚妄与我执，既然生而不是寻常人，她也不要像寻常人一般活，索兴丢掉那些包袱和假面。
我曾说，完颜慧德是一个不够格的心理导师，不光因为她在专业性尚不及《故事会》，更因为她甚至缺乏最基本的同理心和职业道德。
曾有观众提问“为什么我妈结婚不带我”，她给出的回答是，“因为你是她的拖油瓶”。
其实完颜自己也是经受过苦厄的，原生家庭始终视她为工具和商品，最后她忍无可忍选择出走，独自到今天。
但她自己消化苦难、替人解决苦难的方法，承袭的仍是老一辈的路数——
两个字，回避。
就像很多自己也身受婚姻、家庭之摧折，却还要劝你婚育的长辈。
而她们自洽的秘密是，她们一点都不自洽。
与其说老一辈人坚信自己的不幸福是特例，倒不如说她们早默默接受了不幸福是我们的命运。
但她们还无法觉悟到自己能反抗，更无法想象反抗这一切后的前景，于是只能惯性地把下一代拉到这种循环中。
回避难堪的，证明光鲜的，努力让生活维持。
而这种心态，才是完颜惹怒余秀华的根本原因。
二人矛盾的激化，主要因为两件事。
其一，完颜在雨天拉着身体不便的余秀华去北大绕了一天找自己的论文导师，但走自考通道的她实际上从未来过学校、未见过老师，甚至连其联系方式都没有。
笨蛋
找个人都找不到
这种行为在余秀华眼里，是一种极荒谬的自证。
完颜既想证明自己，潜意识里又怯于直面这些崇高的东西，于是令整个节目都变成了自己与北大PLAY的一环。
其二，是余秀华按节目组的要求，采访完颜的一些个人经历，尤其是大众都很好奇的婚恋问题，但完颜却声称这是自己隐私。
每个人对隐私的定义或许不同，但在余秀华看来，不愿透露任何个人信息的完颜心防太重，根本无法适应这个节目。
也即我前文所说，没有沟通基础。
余秀华口中的完颜，贪求名誉，执念太重，态度傲慢，疑心深重。
佛家所说的众生五毒，她独占“贪、痴、慢、疑”四种。
余秀华呢，恰好把剩下的一个“嗔”给捡了。
说到底，二人都从杌陧之境中来，所受的苦楚也无法相提并论。
但不同的是，完颜在逃避绝望，好像只要不戳破，窗户纸背后的黑夜就不存在。
而余秀华不光敢戳破，她还敢直勾勾盯着窗外无垠的未知和恐怖，这是两种完全不同的人生态度和境界。
或许我的文字里会透出一种对完颜慧德的鄙夷色彩，但相信我，我并不想拉踩两位女性，而更想强调这个社会的客观事实——
创造每个个体的环境是独特的，因而人和人的发展水平也是不一样的。这在女性群体中是一个更为严峻的问题，从荧幕上抽象的大女主，到现实中每个具体的她，世界的参差比武侠小说更夸张。
你不能要求所有底层女性个个有上野千鹤子的智识，这一点，我想余秀华也懂。
故，她对完颜慧德的愤怒更多不是蔑视，而是无奈和无计可施。
作为一个心理学从业者，完颜竟不理解，袒露创伤是相互理解最重要的一步？
其实针对这种情况，老祖宗早就给出了标准答案：
所谓“道不同不相为谋”。
且在现实社会里，不是一路的人往往都不用刻意回避，他们本就很少误闯对方的世界；相反如果是一道的，不必刻意安排也能心意相通。
节目中后半还有另外两位女嘉宾加入。
苏敏，一位被婚姻和生活束缚半生的劳动妇女，在50岁时选择出走，开着自己买的车启程周游全国，也因此走红网络。
余秀华见到她时难掩欣喜和兴奋，抱着她直呼“我天天看你的视频”。
得知苏敏买了新的房车，她还特意准备了鞭炮为其庆贺，寓意她有了自己的新家。
还有邓静，一位罹患乳腺癌的妈妈，在得知自己可能只剩下不到半年生命后，她列出了一张“100个人生遗愿”的清单并开始挑战，感动了无数网友。
余秀华谈及她，语气里透着的也是由衷的欣赏和钦佩。
单集结尾，还为邓静写了一首诗。
她在笑，我总是忍不住哭
火焰一直在升腾
灰烬也是
余秀华的好恶如她的文字一样赤裸，这也成为网上有些人抨击她“排挤”完颜的佐证。
但真看了节目的就会知道，余秀华固然看不上完颜慧德，却始终没刻意给过她难看，甚至一直在以自己的方式消化二人间的矛盾。
在“北大”事件后，她对完颜便绝口不提任何个人深度话题，只拿出自己的女流氓气派对她各种调戏。
一方面，她做了让步，暂时回避了对方的敏感点。
另一方面，在闹了她一天，直到更适合交心的夜晚，余秀华才表露了自己的真实意图——
她想用这种开玩笑的形式帮助完颜脱敏，更希望她能活得没有负担一点。
为此，还拿出了自己的童年创伤经历作为例子分享。
你和别人开玩笑开多了
你会觉得很多网友其实也没有恶意
未必是善意的
但是可以肯定的是他没有恶意
余秀华拿出的是自己的禅悟法门，先叫你莫名其妙，再忽的直指人心。
她说，爱是一种能力，而非本能，故人不能寄希望于全世界会善待自己。
她也说，创伤只能够面对，而不能自愈，这是唯一的解决方法。
余秀华怼网友，直斥完颜“无法治愈任何人”。
放在节目语境里，这句批评其实是能成立的。
另外三位女士的精神力量都过于强大，令完颜的“积极心理学”显得如纸糊般羸弱。
车上，当余秀华和邓静在畅聊病痛与死亡的话题时，完颜在一旁十分缄默。
直到邓静坦言自己“把每一天当作最后一天过”时，她才插上话——
你应该把每一天当成新的一天。
邓静用六个字便让完颜回到了沉默：你是还（有）希望啊。
因此，我相信直到最后一刻，余秀华还是没法喜欢上完颜慧德。但她只嫌恶完颜无法理解自己，却没有悭吝到也拒绝理解她。
很多人觉得这节目看到最后有一种女性相互和解、相互拥抱的感动。
而他们恰恰忽略了，这一美好的结局也是余秀华努力的成果。
虚伪的尊重用来维持体面，看起来和和气气，却不能生成任何正向的价值。
真正的尊重无关好恶，哪怕对某人真的心存不悦，但不规避矛盾，反倒能达成一种动态的和谐。
庆幸的是，在一系列闹剧之后，这个节目因为女性的努力，还是有了一个圆满的结局。但回想起节目中种种设计，依旧令我不适。
节目第一集，完颜慧德正在课堂上宣扬上古时期的婚恋观。
年轻的夫妻老来的伴，有永远强过没有。
节目最后一集，高潮落在苏敏阿姨终于坚定决心，与丈夫提出离婚。
她说自己在这次旅行中受到大家的感染，可对“每个人”的评价中，却独独漏了完颜慧德。
这种张力当然是人与人之间产生的，但真正使它成为一场畸形秀的，既不是太进步的余秀华等，也不是太保守的完颜慧德，而是促成这次会面的幕后策划者。
——这不是在建立什么“跨频交流”，而只能解读为制造矛盾，以供好事者消费和消遣。
人和人间无奈的差异，本不该沦为刻奇的原材料。
在女性题材如此盛行的年代，我们都期望不同人的沟通能带来更多启发性的东西，但现实是，这类作品一再地被娱乐化、奇观化。资本希望嘉宾碰撞出的并非观点与思考，而是血点子。
这个世界有多参差，我们难道会不知道吗？
自我的悟道路上仍有无数的茫然者，那些看似得果的，面对的也是一片尚未被踏足的虚空，这是世间的痛苦真相，而非戏码。
若是真想做些有益的事，不妨少些造作刻意，别把她们轮流送到热搜供人消遣。
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