为何梁山是那33人活了下来？细观他们的生平，有一个共同点

人活一世都会有很多的迫不得已，也都希望能过上衣食无忧平安幸福的生活，很多人为了能过上理想的日子而不断努力奋斗。

然而，这个世界是复杂的，不会因为你努力就一定会有回报，聪明的人不会简单地一味去求索，而是懂得审时度势，量力而行。

所谓审时度势，量力而行就是要会观察外在的形势，度量分析自身能力所在，懂得在力所能及的范围内有所取舍，从而获得最优的结果。

《水浒传》中有108位英雄好汉，他们在梁山聚义时是何等豪迈，后来却因为宋江的固执己见，被朝廷利用，征方腊一役之后，梁山好汉只剩下33人。

难道这33人能力超群吗？不，他们只是懂得审时度势量力而行的人。

今天我们一起来看看，活下来的30多人有哪几类，他们因为什么能活到最后。

第一类：有一技之长的人

其中：神医安道全、紫髯伯皇甫端、圣手书生萧让、玉臂匠金大坚以及铁叫子乐和等五人被提前安置，根本没有上战场。

神医安道全是个医术极高的人，原本在家乡就是有名的大夫，可就因为太出名了，在宋江得病之后，他被举荐出来。

宋江安排人去请安道全，可是，安道全那时候并不愿意去梁山，于是，梁山之人以安道全的名义结果了他的情人一家人，逼得他不得不跟着上梁山。

安道全不是浪得虚名之人，基本是人到病除，这下他更是难以离开了，梁山怎会放弃这么有能力的医者呢，安道全审时度势只能继续留下，虽说有些被迫，但他并未因此忘记医者仁心。

梁山上也因为有这样一位神医，后来几次大战受伤的好汉都得到了及时救治，安道全在梁山一呆就是4年多。

安道全因为职业原因，并没有去战场上冲锋陷阵，后来征方腊时，恰逢皇上病了，安道全被从队伍中调回去给皇上看诊，也是手到病除，这样的能人必须留在太医院啊，安道全也从此脱离梁山。

安道全算是梁山好汉中结局比较好的，因为医术超群被认可，他并没有上前线，除了治病救人也没有什么恶行，算是善有善报吧。

而皇甫端是个有名的兽医，对于相马治疗战马很有一套，因此在征方腊之前，就被安排在御马监任职。

萧让是个书法大家，金大坚则擅长各种印章的雕刻。

当初梁山上需要有人模仿蔡京的笔迹和印章救宋江，就找到这两个人伪造信件，他们就此上了梁山。

他们二人都属于技术人才，不会舞枪弄棒，因此基本没有上前线，在征讨方腊之前，他们也被留下来，并没有参加战斗。

乐和原本是个狱卒，武功一般，但是聪明透彻，擅长演唱和乐器，算是文艺人才，他是孙立的小舅子，跟着他上了梁山。

乐和是个聪明人，在梁山上是做情报工作的头领，他很善于观察，又深藏不露，极其善于审时度势又会讨喜，因此他被官府之人点名留下，躲过那场损失惨重的战斗。

以上五人之所以能幸存，一方面是因为他们都因一技之长被赏识；另一方面，这几人都不是大奸大恶之人，他们都有自知之明，能够量力而行，发挥自己的特长，为自己取得一个有利的结果。

另外，还有神算子蒋敬、轰天雷凌振也都有一技之长，他们虽然参加征方腊的战斗，但是都因一技之长幸免于难。

蒋敬号称神算子，精通术术，负责的是钱粮工作，而凌振则擅于制造大大小小的火炮，他们上战场的概率相对较小，而且他们知道自己的实力所在，多数是在发挥特长时才大展身手。

第二类：有丰富的领兵经验却低调之人

比较典型的代表是病尉迟孙立，他本是一位兵马提辖，有着丰富的领兵作战经验，为了解救弟媳顾大嫂的亲戚解氏兄弟二人，与弟弟孙新一起劫牢狱后上了梁山。

当时梁山正在攻打祝家庄，孙立的师兄是祝家庄的教师，并不知道孙立已投梁山，他因此进入祝家庄做了内应，与梁山众人里应外合取得胜利，之后孙立在梁山一直比较低调。

后来梁山众人为朝廷卖命，孙立多次征战，率队打仗取得不少胜利，他弟弟孙新和弟媳顾大嫂以及战将黄信、邹润等人，都因为跟着孙立而幸免于难，由此可见孙立的领兵才能。

而关胜、呼延灼等人都是久经沙场的战将，在上梁山之前本是征讨梁山的朝廷命官，因寡不敌众被擒上梁山，二人审时度势留在梁山入伙，后来一起被招安回归朝廷。

这二人本身武力值爆棚，又有着丰富的带兵经验，能在战斗中留下性命也就顺理成章了。

第三类：看透宋江及朝廷且技艺超群的人

最早看透宋江为人，选择离开梁山的是公孙胜，这位是位道士，据说他有腾云驾雾、呼风唤雨之能，总之有些神奇。

他原本与晁盖等人结义，一同劫了梁中书的不义之财生辰纲，被官府追剿时上了梁山，晁盖被推举为大寨主，后来跟着晁盖等人去法场救出宋江。

待到宋江上得梁山之后，公孙胜看出他不会甘心委屈自己，他不想参与梁山纷争，聪明地借宋江把父兄接来的时机，提出回家探母，结果离开梁山后一去不归。

可见，公孙胜能看透形势，把握时机远离危险。

直到梁山战事遇阻时，戴宗两次去请公孙胜，他也是一再拒绝，还是他的师父传授他五雷天罡正法，让他去保国安民，公孙胜才回到梁山。

公孙胜上梁山之后，主要是排兵布阵，为取胜献计献策，并不直接取人性命。

在征方腊之前，公孙胜再次告别梁山众人，回到二仙山跟着师父继续修道，公孙胜也因此未参与征方腊之战。

后来，朱武和樊瑞在征方腊得胜回朝后，没有被荣华富贵迷花双眼，放弃朝廷方面的加官进爵之路，去找公孙胜一起修道，因此得以避过朝廷诡计，得以善终。

试想，如果朱武樊瑞不能审时度势选择最利于自己的道路，他们会不会也像宋江卢俊义一样落个被毒杀的下场呢？

与他们相似的还有一个神行太保戴宗，他因为有着神行的绝技，多数时候都是传递信息，这也使得他在战斗中幸存。

戴宗在战场上虽然没有斩将攻城，但是因为传递军令军情也是功劳不小，后来被授予将军头衔，但是他却第一个纳还官蝶文书出家去了，可见戴宗也是一个审时度势，看破朝廷诡计之人。

而打虎英雄武松，则是在断臂后看透宋江的。

梁山好汉武松的故事可谓流传最多最广的，武松与宋江原本是结义兄弟，可是武松断臂请辞时，宋江立马就同意了，武松由此看透宋江的薄情寡义。

武松也是个智商在线的人，他看似粗犷实则思虑甚是周密，从他为哥哥武大郎报仇就可以看出来，武松得知哥哥被害，没有立即报仇，而是先搜集到潘金莲和西门庆害人的证据去官府告状。

因为贪官收取西门大官人贿赂对此案置之不理，武松逼着王婆等人坦白真相后才处置了西门庆和潘金莲。

由此可见，武松头脑十分清醒，他先抓住所有证据，最后让大家认为他是为了正义才伤人性命，不得不说武松确实是思虑周密。

武松善于审时度势决定了他未来的选择，他因自己复杂经历对朝廷有着清醒的认知，在发现宋江想接受招安时，武松是第一个站出来反对的，他也因此与宋江有了隔阂。

但武松毕竟是讲义气的，他的反对是小胳膊拗不过大腿，后来武松也随着梁山好汉一起被朝廷招安，跟着宋江冲锋陷阵。