金庸用一支笔写出了无数个江湖故事，他也用一支笔勾勒出了无数个主角，张无忌则是金庸笔下最特殊的一位主角。
为何说张无忌非常特殊？原来直到整部《倚天屠龙记》落下了剧终的帷幕，张无忌依旧没有选定自己的配偶，他自己也不知道最爱的女人是谁。
幸好在新修版《倚天屠龙记》的末尾，金庸为张无忌增添了这么一个剧情：由于不堪朱元璋的排挤打压，张无忌退出明教，跟着赵敏前往蒙古隐居。
既然张无忌全身而退，还和赵敏相依相偎，可后世江湖里为何没有关于张无忌和张无忌后人的传说？
一、后世江湖
同为《射雕三部曲》的主角，郭靖、杨过都有在后世江湖里留下传人。好比在神雕时代，郭靖就和黄蓉诞下二女一子，分别是郭芙、郭襄和郭破虏。
甚至在连载版的《倚天屠龙记》里，出现了郭芙和耶律齐的儿子。书中是这么写的，俞莲舟心道：“这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。”
而杨过和小龙女的后人则出现在《倚天屠龙记》里。那时张无忌为了救出义父谢逊，不惜闯入金刚伏魔圈里与三渡大打出手。
此时一同闯阵的周芷若突然倒戈相向，她施展九阴白骨爪笼在了谢逊的脑门之上，害得张无忌分神之下差点走火入魔。紧要关头，一位身穿黄衣的美丽女子及时挺身而出，她施展《九阴真经》里的武功击败了周芷若，替张无忌解了燃眉之急。
张无忌事后询问黄衫女芳名，黄衫女只淡淡地说了一句：“终南山下，活死人墓；神雕侠侣，绝迹江湖。”
显而易见，黄衫女就是杨过的后人。可在《侠客行》与《笑傲江湖》里，为何没有见到张无忌的后人？毕竟这两部著作都是以明朝作为故事背景的。
其实，若将张无忌视为自尽而亡，一切都解释得通了。
二、选择自尽的张无忌
提及“张无忌自尽”这个话题，想必很多读者会嗤之以鼻，认为笔者无中生有。但你可能不知道的是，张无忌本就是一个可以为了女人殉情的男主角。
好比张无忌带着小昭等人被波斯总教在海上追杀之时，紫衫龙王出了一个主意，即让小昭成为波斯总教的圣女，这样就能逃过波斯总教的追杀。
小昭临走之时曾和张无忌在船舱里独处，书中是这么写的，张无忌低声道：“我会永远永远记得你。我前晚做梦，娶了我可爱的小妹子做妻子，以后这个梦还会不断做下去。”小昭柔声道：“教主哥哥，我真想你此刻抱住我，咱二人一起跳下海去，沉在海底永远不起来。”张无忌心痛如绞，觉得如此一了百了，乃是最好的解脱，紧紧抱住了小昭，说道：“好，小妹子！咱二人就一起跳下海去，永远不起来！”
后来小昭坐上了驶往波斯总教的船只，张无忌则带着赵敏退出明教、前往蒙古。
如此看来，日后赵敏若出了意外，痴情的张无忌也会有自尽之念。不过，赵敏会出什么意外？和张无忌修炼的一门神功有关。
三、一门武功
那时张无忌在光明顶以一人之力化解了六大门派围剿明教的危机，可张无忌也身受重伤陷入昏迷。书中写道，这时宋远桥、俞莲舟、张松溪、莫声谷四人分坐四角，各出一掌，抵在张无忌胸、腹、背、腰四处大穴之上，齐运内力，给他疗伤。四入内力甫施，立时觉得他体内有一股极强的吸力，源源不绝地将四入内力吸引过去。四人大惊，暗想如此不住吸去，只须一两个时辰，自己内力便致耗竭无存，但他生死未卜，那便如何是好？
看到这里是不是觉得奇怪，九阳神功为何会源源不绝地将武当四侠的内力吸走？而且要不是张无忌自行醒来将内力还给了武当四侠，宋远桥、俞莲舟、张松溪、莫声谷的内力都会被张无忌吸干。
有趣的是，根据金庸留下来的暗示来看，《九阳真经》的作者不是别人，正是《天龙八部》的段誉。
首先，《九阳真经》的作者唤作斗酒僧，而段誉早年在松鹤楼和萧峰有过斗酒的壮举。
其次，斗酒僧一生为儒为僧为道，而段誉饱读四书五经，对佛教、儒教颇有研究。后来段誉练成了逍遥派的武功，自然也对道派了如指掌。
更重要的还在于，段誉修炼的北冥神功也有吸人内力的功效。凭借北冥神功，段誉在极短的时间内蓄积了大量的内力，为他日后练成六脉神剑打下了坚实的基础。
如果将斗酒僧视为段誉，一切都能解释得通了。而张无忌得了全套《九阳真经》，他的九阳神功会自动吸人内力也就顺理成章。
后来，随着张无忌和赵敏结为夫妻，二人洞房花烛时难免会有亲密接触。赵敏无意之中触发了张无忌的九阳神功，一次又一次地被张无忌吸走内力，以至于赵敏迅速衰老，没过多久就香消玉殒。
张无忌自责之下，会选择自尽也说得通了。