只要是提起明宪宗朱见深的宠妃，我们首先想到的便是万贞儿。万贞儿虽然年长宪宗17岁，是宪宗还是太子时身边的侍女，但宪宗却对万贞儿产生了不一样的情愫。甚至还想要将万贞儿封为自己的太子妃，奈何有英宗朱祁镇拦着，宪宗才未成行。
最终在英宗病逝后，宪宗将吴氏封为正宫皇后；
然而吴氏仅在后位上一个月的时间，便因为杖责万贞儿而被宪宗废掉。如此吴氏便成为历朝历代唯一一位因得罪宫女而被皇帝废掉的皇后，而万贞儿则是在生下宪宗皇长子后被封为贵妃，成化十二年晋封为皇贵妃，在后宫的地位仅次于皇后。
成化二十三年万贞儿病逝后，宪宗得知消息后嚎啕大哭，感叹：
贞儿死了，我也活不长了。
果然万贞儿去世后近七个月，宪宗也病逝了，年仅41岁而已。
如此便可见万贞儿对于宪宗而言有多重要，不过万贞儿并非宪宗唯一的宠妃。成化十二年之前，万贞儿确实独得宪宗宠爱，但自成化十二年开始，后宫便出现了一位能够跟万贞儿分宠的妃子，其受宠程度仅次于万贞儿。
此人便是孝惠邵皇后，邵氏不仅仅比万贞儿年轻漂亮，而且接连为宪宗生下三个儿子；甚至宪宗想要将邵氏所生的儿子立为皇太子，奈何祖制“有嫡立嫡，无嫡立长”，邵氏所生的三个儿子，最年长的是宪宗第四子，群臣自然会反对。
然而命里有时终须有，值得一提的是，邵氏的儿子虽然没有被立为皇太子，也没有做过一天皇帝，但她的长孙却坐到了皇位上。而且幸运的是，邵氏有生之年，亲眼看到了孙儿登基。正因为如此，邵氏被尊为太皇太后，还被追谥为孝惠皇后。
这篇文章，我们便一起来看一下：孝惠邵皇后究竟是一个什么样的存在？
01
邵氏出生在一个家境贫寒的家庭，因为日子过不下去，邵氏便被父亲卖给了杭州镇守太监；至于邵氏何年出生并没有史料记载。天顺四年（1460年），邵氏入宫为宫女，此时的朱见深还是皇太子。天顺八年英宗病逝，朱见深登基，史称明宪宗。
至于邵氏何时成为宪宗的妃嫔，如何得宠都无从得知。据说邵氏第一次入得了宪宗的眼，是在一天夜里在月光之下吟红叶诗，恰好被宪宗遇到，宪宗被邵氏吸引，自此以后邵氏便成为宪宗身边得宠的妃嫔之一。
不过此时的邵氏还未彻底在后宫站稳脚跟，毕竟宪宗最宠爱的是万贞儿；而且后宫女子向来“母凭子贵”，邵氏想要真正成为宠妃，则需要生下一位皇子。
成化十二年，邵氏如愿生下皇四子朱佑杬，母凭子贵被封为宸妃。
同邵氏一同晋封的，还有宪宗最宠爱的万贞儿，万贞儿被晋封为皇贵妃。
在成化十二年之前，除了宪宗宠妃万贞儿、为宪宗生下皇次子的柏贤妃、为宪宗生下皇三子朱佑樘的纪淑妃外，并无其他的妃嫔被册封为妃。
邵氏能得如此，便可见宪宗对她的宠爱。
而且邵氏生子的时间也恰到好处，了解明史的应该知道，宪宗皇长子是万贞儿所生的唯一的孩子，不幸夭折，之后万贞儿再没有怀孕；在此之后，宪宗其他的妃嫔想要怀孕或者是生下皇子公主是十分困难的。
柏贤妃虽然生下了皇次子，但是很快便夭折，世人皆以为是万贞儿所为；
纪淑妃原本是宫中女史，得宪宗宠爱得以怀孕，但万贞儿绝不允许纪氏生下孩子，好在有宫女假称纪氏是生病而非怀孕才躲过一劫；纪氏生下皇三子后，万贞儿便宦官张敏前去除掉，张敏不忍宪宗无后，便偷偷地将孩子养着，一直到成化十一年，除了皇三子外，宪宗无一子出声。不仅朝臣们着急，宪宗自己也着急。
张敏见宪宗如此，终于将纪氏所生皇三子的存在告诉了宪宗。
宪宗欣喜若狂，将儿子接出冷宫，取名朱佑樘，直接册封为皇太子。
而纪氏则母凭子贵被封为淑妃，居住永寿宫；然而没多久纪氏便去世了；而宦官张敏也吞金自杀。这一切都太过巧合，不得不让人怀疑与万贞儿有关。
失去生母的朱佑樘，便由祖母周太后亲自照料。
也正是从这年开始，宪宗便不再担心无后继承皇位；也可能是因为此时的万贞儿已经失去了约束宪宗的兴趣，从成化十二年一直到成化二十三年，宪宗总共生了11位皇子6位公主。
而邵氏，也恰逢此时得到宪宗的宠爱，得以怀孕生下庶四子朱佑杬。
而这仅仅是一个开始：
成化十四年，邵氏生下第二个儿子，庶五子朱祐棆；
三年后，邵氏生下第三个儿子，庶八子朱祐枟。
邵氏本就得宠，有了这三个儿子傍身，邵氏在后宫的地位便更加稳固，仅次于皇后、万贞儿；如此宪宗便想要将邵氏所生的庶四子朱佑杬改立为皇太子，毕竟纪氏去世的早，而且宪宗对纪淑妃也只是短暂的宠幸，并无宠爱一说。
爱屋及乌，自然想要给爱妃的儿子一个太子之位。
但是《皇明祖训》说得很清楚：有嫡立嫡，无嫡立长。宪宗虽先后册封两位皇后，但都没有生下嫡子。一位仅在皇后之位上一个月的时间，来不得怀孕，一位则是毫无宠爱，自然也不会怀孕生子。
如此便只能是从宪宗庶子中挑选年长者，在庶长子与庶次子夭折的情况下，庶三子便是实际上的长子，理应被册封为皇太子。更何况宪宗册封庶三子朱佑樘时，庶四子朱佑杬尚且没有出生，朱佑樘还年长朱佑杬六岁，而且朱佑樘聪明有礼、为人宽厚，群臣又怎么会同意宪宗废太子呢？
如此，宪宗便只能作罢。
02
虽然儿子不能被册封为皇太子，但邵氏还是非常重视对儿子的教育，尤其是邵氏所生的第一个儿子朱佑杬。从朱佑杬懂事开始，邵氏便教导儿子读书，可以说邵氏除了陪伴宪宗外，将自己所有的心思都放在了儿子朱佑杬身上。正是在邵氏如此用心的教育下，朱佑杬不仅养成了读书的习惯，而且养成了能独立思考问题的习惯，这一点朱佑杬还影响到了自己的儿子。
成化二十三年，邵氏三个儿子皆被封为藩王：
庶四子朱佑杬被封为兴王；
庶五子朱祐棆被封为岐王；
庶八子朱祐枟被封为雍王。
这年宪宗病逝，皇太子朱佑樘继位，史称明孝宗。孝宗皇帝是历朝历代唯一一位实行一夫一妻制的皇帝，性格和善宽厚。弘治五年，兴王朱佑杬大婚，迎娶武将的女儿蒋氏为王妃，孝宗重视四弟，亲自主持四弟的婚礼。
弘治七年，朱佑杬前往封地安陆州就藩。
邵氏作为先帝贵妃，自然不能跟最儿子一起就藩，只能在宫里孤独终老。邵氏经常跟儿子朱佑杬互相写诗，来寄托对儿子的思念之情。
弘治八年，岐王朱祐棆前往封地德安就藩。然而仅在封地六年的时间便病逝了，尚且只有24岁；因无子承袭爵位，国除。弘治十二年雍王朱祐枟前往封地衡州就藩，在封地仅8年的时间王府倒塌，雍王被砸重伤，不久便去世了，年仅26岁，因无子承袭爵位，国除。
邵氏接连失去两个儿子，而且都是无子而终，可想而知邵氏的悲痛程度。
邵氏本就在深宫中过着孤独地日子，按照大明祖制不能见自己的儿子，却没成想，两个儿子先后去世，这让邵氏怎么能不伤心呢？
只剩下唯一的一个儿子兴王朱佑杬，朱佑杬先后有两子三女出生，不过嫡长子夭折，只剩下嫡次子朱厚熜。而正德十四年，朱佑杬也病逝了，终年44岁。
就这样，邵氏三个儿子，全部去世。这对于已经是祖母的邵氏而言，是多么无助伤心的事情
此时的邵氏已经年迈，因为失去儿子而伤心落泪，眼睛也看不清了。
宪宗一朝时，邵氏得宪宗十几年的宠爱，这十几年的时间是邵氏一生中最幸福的日子；
孝宗一朝、武宗一朝（孝宗的儿子朱厚照在位），邵氏作为先帝的贵妃，新帝众多长辈中的一个，只能在深宫中过着孤独无味的日子，打发时间罢了。
而这段孤寂的日子最长，长达34年之久。
原本邵氏要在孤寂中结束自己的一生，没成想在邵氏有生之年不仅见到了自己的孙儿，而且还被尊为皇太后，达到了人生的高光时刻。虽然不到一年的时间邵氏病逝，但此时的邵氏也算是死而无憾了。
03
宪宗以后，历经孝宗与武宗两朝皇帝，大明王朝第一次出现皇位继承人断档的情况，而归根究底跟孝宗有分不开的关系。孝宗实行一夫一妻制，整个后宫只有孝康敬皇后一位妃嫔，二人大部分时间同时起居，过着寻常夫妻的日子，确实羡煞旁人。
然而孝宗这样做的结果便是：子嗣必然单薄。
张皇后为孝宗生下两子一女，次子与公主夭折，只剩下嫡长子朱厚照。虽然孝宗只有朱厚照一个儿子，但好歹皇位后继有人，不管朱厚照如何贪玩成性，最起码大明王朝的皇位上有人坐着。然而武宗朱厚照荒淫无道，后宫中虽有皇后妃嫔，但他几乎不入后宫，皇后妃嫔们自然谈不上怀孕生子。
虽然武宗整日流连花丛，但并无一人为其生下皇子公主。
以至于正德十六年，武宗病逝时，无子继承皇位。
武宗病逝时，他的生母张太后还在世，在无孙儿的情况下，只能是“兄终弟及”。然而武宗并无同母同父的弟弟，如此便只能从宗室近支中选择，宪宗所有的儿子中，除了孝宗朱佑樘外，最为年长的便是已经去世两年的兴献王朱佑杬。
朱佑杬去世后，便是嫡次子朱厚熜在生母蒋氏的辅佐下，打理王府事务，已经15岁。
在张太后与群臣商议后，便觉得朱厚熜是合适的人选，不仅仅最为年长，而且可以直接亲政。就这样，张太后下懿旨：兴献王之子朱厚熜为嗣皇帝。
正德十六年三月武宗去世仅两天后，张太后便派人前往安陆州接朱厚熜前往京城继位。
原本张太后是想要朱厚熜为孝宗嗣子，称呼孝宗为皇父，称呼兴献王为叔父；但是朱厚熜不从，张太后便只好将兴献王朱佑杬封为兴献帝，将朱厚熜生母蒋氏尊为兴国后。
就这样朱厚熜继位，史称明世宗，年号嘉靖。
朱厚熜来到京城便去见了自己尚且在世的祖母，这应该是朱厚熜第一次见自己的祖母。邵氏得知孙儿登基的消息自然是欣喜不已，奈何自己的眼睛已经看不到了，便用手摸着孙儿，从头到脚摸了一遍，心中感慨万分。
世宗登基，将张太后（武宗朱厚照生母）尊为昭圣慈寿皇太后，这是毋庸置疑的，毕竟张太后是孝宗的嫡后。但是关于世宗的生父生母与祖母的尊号，世宗同群臣没有一致的意见。其实归根结底就是：谁是世宗的皇考？世宗生父朱佑杬的尊号？
最终世宗不顾群臣反对，将父亲朱佑杬追封为兴献帝，将母妃蒋氏尊为兴献后，而祖母邵氏则是尊为皇太后。
嘉靖元年十一月，邵氏病逝，若是按照邵氏为宪宗贵妃的身份，自然不能被葬入帝陵。但此时在位的皇帝是邵氏的孙儿世宗，而且世宗并不是一个逆来顺受的皇帝，虽然尚且只有16岁，但是非常有主见。虽然大学士杨廷和等人反对世宗将祖母葬入帝陵，但世宗还是为之。
为祖母上谥号“孝惠皇太后”，其神牌祭祀在奉慈殿，享受作为皇太后的待遇。
嘉靖七年，世宗为祖母改谥为“孝惠太皇太后”。
嘉靖十五年，世宗将祖母迁到了茂陵的主殿供奉，邵氏也有了最终的谥号“孝惠皇后”。
已经去世十四年之久的邵氏，最终享受到了跟嗣皇帝生母一样的待遇，称皇后而非皇太后或者是太皇太后。而且为了让祖母称皇后更加名正言顺，世宗将明孝宗的祖母“孝肃太皇太后”改谥为“孝肃皇后”（明宪宗生母，是英宗妃嫔），将孝宗的生母“孝穆纪太后”改谥为“孝穆皇后”。
就这样，从未做过一天皇后、儿子也从未做过一天皇帝的邵氏，最终有了皇后之尊。
当然邵氏毕竟不是宪宗嫡后，谥号不能附帝谥，神牌不能在太庙供奉；但对于邵氏而言，能得嗣皇帝生母的待遇，已经死而无憾了。
结语
有这样一句俗语：命里有时终须有，命里无时莫强求。形容邵氏的一生最为恰当了，她出身贫寒，得到宪宗的宠爱生下三个儿子。但即便是最年长的儿子也不过是宪宗庶四子，按照礼法不能继承皇位。即便是宪宗再喜欢邵氏、再喜欢庶四子朱佑杬，也不能将四子封为皇太子
然而朱佑杬虽没有做过一天的皇帝，却最终被尊为明睿宗，享受顺位继承皇位的皇帝才有的待遇。而邵氏作为朱佑杬的生母，最终也得到嗣皇帝生母才有的待遇。
邵氏虽然得宠于宪宗，但她并未像明神宗郑贵妃一样为自己的儿子争皇太子之位。
然最终大明王朝的皇帝位还是到了邵氏后人这里，这或许便是天意吧。
参考资料：
《大明恭穆献皇帝实录》
《明史·卷一百十五·列传第三》
《明史·卷一十三·本纪第十三》
《宪宗纯皇帝实录•卷二百八十六》
《宪宗纯皇帝实录•卷二百八十六》
《明实录·世宗肃皇帝实录》