在我们日常人际交往的过程中，约朋友和被朋友约那是常有的事。
冬天白乐天下雪了想约朋友一起赏雪就给我们留下了：晚来天欲雪，能饮一杯无？(《赠刘十九》)
春天韩愈看天气这么好，想约白居易出门逛街也写下了“曲江水满花千树，有底忙时不肯来？(《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》)
夏天友人也约孟浩然去田庄体验农家乐：故人具鸡黍，邀我至田家。(《过故人庄》)
诸如此类的诗词古人写了不少。
但有约会就难免会有爽约，比如白居易看到韩愈的诗后就不想赴约，也简单粗暴的直接回了一首诗。
小园新种红樱树，闲绕花行便当游。
何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
意思曲江今天肯定是，人特别多，而且天下雨了道路湿滑，我们过去很容易出现踩踏事故，所以你们玩吧，我就不去凑热闹。
除了韩愈，白居易这两个大诗人约会不成功留诗之外，在宋朝也有一位诗人约朋友，却久等友不至，自己发发牢骚给后世留下一首诗。
没想到这首诗最后却成了这位诗人平生最最经典的作品。
邀约人：赵师秀。
约会对象：未知。
约会时间：夏季的某一天晚上。
南宋诗人赵师秀，我们现在大多数人不太了解，但在当时是非常有名的，他是宋太祖赵匡胤的八世孙，和写下“乡村四月闲人少”翁卷等人并称“永嘉四灵”，并且赵师秀是四人中的翘楚，被誉为“四灵之冠”。
就是这么有背景有实力的人，也被人放鸽子了。
事情发生在江南一个梅子黄时，烟雨蒙蒙的晚上，诗人田野里听着此起彼伏的蛙鸣，看着绵绵的细雨，手中把玩着棋子。
一切都看似平常，但诗人内心却是另一番景象，因为他念叨着约好的朋友还没来。
是不是下雨路滑出什么事了呀？还是已经忙忘记了今天约好吃晚饭？如果还不来只能吃夜宵了。
文章乃天成，妙手偶得之。一篇千古流传的佳作就在这种情况诞生了。
约客
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
“黄梅时节家家雨。”作品开篇首先点明了时令,“黄梅时节”，也就是梅子黄熟的江南雨季。接着用“家家雨”三个字写出了“黄梅时节”的特别之处，描绘了一幅烟雨蒙蒙的江南诗画，每一家每一户都笼罩在蒙蒙的细雨之中。
“青草池塘处处蛙。”在这句中，诗人以笼罩在蒙蒙烟雨中的青草池塘，震耳欲聋的蛙鸣，反衬出了一种江南夏夜特有的寂静的美。蛙声愈是此起彼伏，愈是震耳欲聋，就越突出了夏夜的寂静,这就是文学作品常用的手法，以动写静。
“有约不来过夜半”，这一句才点明了诗题，也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。 用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，主人耐心地而又有几分焦急地等着，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。
“闲敲棋子落灯花”是全诗的诗眼，使诗歌陡然生辉。诗人约客久候不到，灯芯渐渐快燃尽，诗人百无聊赖之际，下意识地将棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。诗人独自静静地敲着棋子，看着满桌的灯花，友人久等不至，虽然使他不耐烦，但诗人的心绪却于这一刹那脱离了等待，陶醉于窗外之景并融入其中，寻到了独得之乐。全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵。
人在孤寂焦虑的时候，往往会下意识地作一种单调机械的动作，像是有意要弄出一点声响去打破沉寂、冲淡忧虑，诗人这里的“闲敲棋子”，正是这样的动作。“落灯花”固然是敲棋所致，但也委婉地表现了灯芯燃久，期客时长的情形，诗人怅惘失意的形象也就跃然纸上了。敲棋这一细节中，包含了多层意蕴，有语近情遥，含吐不露的韵味。可见艺术创作中捕捉典型细节的重要。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
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与君初相识，犹如故人归。
一笑相逢蓬海路，人间风月如尘土。