唐末五代时期的军阀李克用，总是上当受骗。
当年朱温请他吃饭，他让朱温给摆了一道，还差点让朱温把他给烧死。
后来他最信任的义子，十三太保中的明星人物李存孝也举兵反他，给李克用整的老伤心了。
再后来，他把辛辛苦苦打下来的幽州交给了手下大将刘仁恭来留守，结果刘仁恭也叛变了，独立了，不跟他混了。
如此来说，李克用李老兄真是交友不慎，遇人不淑啊。
但是，李克用偏偏是个不太长记性的人。
一连串的同僚，朋友，部下，亲人对他的背叛之后，他并没有失去社交的热情，反而转手就结识了契丹人耶律阿保机。
耶律阿保机，大唐咸通年间就出生了，那个时候还是唐懿宗在位。
这个契丹人呐，发源于东北地区，主要活跃于中国北方，现在的俄罗斯以及一些中亚国家，他们的语言里的“中国”，音译过来就是“契丹”。
有关于契丹最早的记载，大概在南北朝的北齐时代就已经出现了，也就是说至少那个时候契丹就存在了，到了唐朝的时候，契丹人已经逐渐发展壮大，他们和大唐朝廷的关系呢，倒一直不是很明朗，这主要取决于契丹时任领导人的态度。
有些契丹首领主和，那么契丹人和唐朝的关系就比较融洽，有些首领不太老实，那么契丹人就会和唐朝打起来，甚至演变成非常激烈的战争。
比如，唐朝武周年间，契丹当时有个首领叫做大贺氏，因为一开始他臣服于唐朝的统治，武皇为了表示朝廷的恩德，还专门赐给了大贺氏一个汉名，称呼他为李尽忠。
结果后来这个李尽忠不老实，忽然有一天悍然反叛，结果武皇相当生气，直接把他的名字从李尽忠给改成了李尽灭。
而且，在和唐朝对抗的过程中，契丹人还打了不少的胜仗，他们善于诱敌深入，喜欢打伏击战，精于设置各种各样的陷阱，所以契丹人并不是我们想象的那种不堪一击的落后部族，而绝对是当时一股不可小觑，不容忽视的力量。
唐末的时候，军阀割据，中原战乱，契丹人的情况也同样不太乐观，因为契丹那个时候的政治制度相较于中原政权来说是比较落后的，他们采用部落制度，整个契丹分为八部，每一部都有各自的首领，八部里谁都想要当家做主，说话算数，因为权力的不统一，这契丹八部一天到晚也是相互内斗内耗，草原上更是乱成一团。
而耶律阿保机，就是在这种乱局下出生的，孩子命还不太好，他刚一出生，他们耶律家族就横生变故，祖父耶律匀德实被仇家杀害，父亲和家族中的一众男性叔伯们也在政治斗争中失利，纷纷出逃，襁褓之中的耶律阿保机全靠祖母萧月里朵一手带大。
这阿保机小的时候过得不好到了什么程度？他整天被祖母藏在一间破旧的帐篷里，为了防止仇家认出，还要在脸上涂满木炭。
阿保机没喝过干净的水，没吃过丰盛的饭，饿了就是烂菜叶子，渴了就喝雨水，没洗过澡，没上过学，没剪过头，也没穿过新衣服。
外面的世界是什么样子的，阿保机不知道，承欢于长辈膝下备受宠爱的欢乐时光，阿保机也从来没有享受过。
数不清的黑夜，阿保机只能透过帐篷的缝隙，看到天上点点的星光。
夫天地者，万物之逆旅，夫光阴者，百代之过客。
在那一刻，阿保机孤单，彷徨，恐惧，害怕，他从来没想过以后的日子。
和五代十国的那些开国皇帝相比，耶律阿保机的这个起点可以说是相当之低了。
但是，很多人认为，一个人如果想要成就大事儿，成为传奇人物，那么在此之前，他就要承受这个世界上最为深重的苦难，而这种苦难遭遇，往往被视为必经之路。
当然，其实苦难是不值得歌颂的，因为谁也不愿意没事儿找罪受，这些过往历史中的人物之所以要如此承担命运的摧残和折磨，只是因为，他们没得选择。
人们以为，苦难会让人变得更加强大，但其实不是这样的，苦难很难让人变得更加强大， 而只会让大多数人被折磨的不成样子，然后在苦难中堕落，成为一个平庸平凡的人。
当然，我们不能说苦难就真的不能打造出强者，苦难也可以，但是那些真正从苦难中走出来的强者，他们往往从来不认为自己经历过苦难。
实事求是的说，阿保机的基因还是很不错的，他从小就身体强壮，耐受力强，虽然小时候的生存条件非常恶劣，但他还是顺利长大成人了。
而且根据史书的记载，阿保机这孩子，打小就和别人不一样。
怎么不一样呢？
说阿保机出生九十天就能走路，出生一百天就能说话，而且只要一说话，张嘴就是国家大事儿。
总而言之就是一句话，这孩子，早熟。
小时候早熟，长大之后阿保机不仅身体强壮，三百斤的大弓说开就开，而且聪敏过人，很有想法，他目光长远，胸怀大志，一直想要干一番大事儿。
契丹分为八部，而阿保机所在的部落叫做迭剌部，文武双全的阿保机长大之后很快就把自己所处的迭剌部给征服了，成为了迭剌部的实际首领。
在迭剌部站稳脚跟之后，阿保机四向征战，把周边一些游牧民族政权陆续降服之后，可以说是声名大振，也让他一举成为了契丹八部中的焦点人物。
也就是在这个时候，阿保机受到了唐朝河东节度使李克用相互结盟的邀请，俩人在山西大同成功会面，相谈甚欢，酒过三巡之后，俩人是越来越熟悉，越看对方越顺眼，当场就拜把子结为了兄弟。
李克用说，机啊，你得帮我啊，我在中原受老气了，尤其是幽州的刘仁恭，背信弃义，我必须得把他给消灭了，还有河南的朱温，那是我的老仇人了，我早晚也得把他给收拾了。
阿保机说，用啊，你这不扯呢么，你的事儿那肯定就是我的事儿，刘仁恭是吧？朱温是吧？那都不是事儿，你看我明天就跟他们宣战，非得把他们打个满面桃花开不可。
李克用听耶律阿保机这么一说，他相当感动，情到深处他是难以自抑，还和耶律阿保机相互交换了铠甲和战马，什么意思呢？俩人为了表达深厚的感情，把自己穿的衣服脱下来给对方穿，还把自己骑的马赠送给对方。
这李克用啊，他就好交友，而且重情义，他当然认为这顿饭没白请，他更认为阿保机这个兄弟他处下了，但是他不明白，人是素来会伪装的。
一个人说的话可信不可信，是要分情况，分场合的，我们常说，人之将死，其言也善，善的意思，是好话，意思是说话比较中听，但是问题是，中听不代表真实。
这也就是说，一个人临到死，他也有可能说假话。
但是有一种情况是，有时候哪怕有个人当时说了真话，事后也不一定算数，这种情况就是在酒桌上，在喝酒后。
这酒桌上的话往往都是一时兴起，别说一句话都不能信，就连标点符号都信不得。
果然，后来阿保机回去之后，虽然他没出兵打过朱温，但还真带兵攻打过刘仁恭，但是可惜的是，阿保机攻打刘仁恭是完全是以自身利益出发的，他拿下了刘仁恭的不少城池，还掳掠了不少汉地的百姓，本来应该转送李克用，结果阿保机一声招呼不打，全都据为己有了。
李克用的一腔真诚，再次被辜负了。
然而更大的打击接踵而至，不久后又从洛阳传来了唐哀帝李柷被朱温杀害，朱温代唐建梁，已经做了皇帝的消息。
那时节，正值寒冷的冬季，李克用拔凉的心更凉了，他忧愤难当，终于病倒了，而且还是重病。
我们很难理解他因为什么而忧愤，是因为对手的得势？因为帝国的消亡？因为朋友们的背叛？还只是感叹世道变化太快，自己已经跟不上？
也许，都有吧。
因为，李克用病死之前，专门给他的继承者，也就是儿子李存勖留下了三支箭矢，意有所指，一支箭是要让李存勖消灭朱温，报当年上源驿之仇，一支箭要李存勖夺回幽州，处理掉叛徒刘仁恭，最后一支箭则是要李存勖荡平契丹，惩戒阿保机失约之举。
三支箭交到李存勖的手上，李克用不过多时，气绝身亡。
山西屯留县东南，有个叫做三垂岗的地方，根据一些史书的记载，在很多年前，李克用曾经在这里设置奇兵，大破后梁军队，李克用大喜，在三垂岗上摆酒设宴，并且找来伶人演奏魏晋时陆机所做的《百年歌》。
这个《百年歌》，是一首乐府诗，全诗一共十段，以人生十年为一段，第一段讲十岁的人生，第二段讲二十岁的人生，以此类推，到最后一段讲一百岁的人生。
伶人们唱起《百年歌》，当唱到最后一段人生衰老的地方时，大家都很伤感，都在感叹时光飞逝，只有李克用仰天大笑，指着身边当时不过五岁的儿子李存勖说：
哈哈，我已经老了，但我的这个儿子是个奇才，不知道二十年后，他能不能代替我坐在这个位置，替我纵横于天下之间呢？
枭雄横刀在沙陀，不料朱氏跋扈何。只手难挽唐天下，连城云州晋山河。
太保十三奇儿在，断箭残灯老泪多。风吹雨雪三垂冈，曾踏晋王万马过。
当年一句豪言壮志，如今竟然一语成谶。
晚唐军阀各自为战，李克用当然算不上是对大唐朝廷百分之百忠诚的人，但他已经比朱温，李茂贞，王建之流要强得多了。
只是，他无法得到大唐皇帝彻底的信任，在他的人生道路上，他也做出了太多错误的选择，无数的遗憾，无数的仇恨，无数的牵挂，无数的羁绊，都化为了三支箭矢，和一声叹息。