海捞之士，美誉其行「沧波探宝」，专司深渊探古，索隐海隅，搜罗沉睡千载之瑰宝，赖海中遗珠以为生涯。
昔阿姆斯特丹希尔顿之楼宇，佳士得拍卖盛会，陈列华夏文物十五万计，悉数出自海捞之手。
「捞」字寓含，实为求财之志。粤地俚语，北客南迁，男曰「捞仔」，女名「捞妹」，皆指南行谋生、逐梦财富之路。「捞金」「捞食」与「捞家」，此皆言外出奋斗，以期财资丰盈。
世人皆知创业之法，无论「正途」、「偏锋」，能致富者，皆可谓坦途。正道固然可获初成之利，旁门左道亦非无可能。是谓「捞偏门」也。古谚有云：人无横财不富，马无夜草不肥。捞术，古来有之。
吾昔曾著文，题曰《先搞钱，再谈凉州文化》，意旨昭然。回溯西晋，鲁褒于《钱神论》述曰：钱之为物，无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口，此言诚不虚矣。钱虽无言，却能改玄黄，移人心，令贫者富，使弱者强。财量之巨，实为世之神器。钱之流转，犹如川流不息，其内含乾坤，外应天地，既为民生之需，亦为文化之基。故而研习凉州文化，不可忘却孔方之功。
众人皆遨游于捞海，各展其技，或雅或鄙。平台逐浪热点，自媒体如鱼得水于流量之海，网民于信息之洋觅真知灼见，上层者谋人心，劳作者积经验。吾亦奋力其中，欲求价值所在，然虽勤劳不息，所得唯有虚名微利，身名俱损，几成「贩号」、「丐文」之辈，虽造就网红数枚，个人所得，终觉微乎其微。
吾作文，初衷不过求关注，以获流量，进而图财图色尔。吾非超凡脱俗之人，于金钱面前，众生皆归于尘俗。
昔年懵懂，误以为触网即可明理，览百家能辨是非。今悟，智者于书卷、戏剧、网络间愈发慧眼如炬，而迷妄者观之，其惑更深。对愚忠行为之愤，源于亲身之痛，世人舍实求虚，溺于虚拟网恋，实为不明是非轻重之态。
世人皆捞，各取所需。或于学海捞智慧，或于商海捞财富，或于情海捞温馨，各循其道，以捞为舟，浮沉于世，求索不息，相互倾轧！