清代著名文人孙洙，酷爱古典诗歌。
然而中国的诗歌浩如烟海，初学者不知门径，往往容易误入歧途。
尤其是小孩子，在其心智未成熟之际，吟诵一些朗朗上口、语言优美的诗歌。
不仅能够培养他们的表达能力，更对以后的文章写作大有裨益。
更为重要的是，中华民族是一个诗教的民族，朗诵本身会对下一代产生潜移默化的影响。
凭借多年来对诗歌的体会，他编纂了一本至今仍旧流通的读物《唐诗三百首》。
当列第一位
究竟哪一首诗歌，应该位列第一？
孙洙陷入了思考当中，李杜文章光芒在。
按理说，应该选择两人当中的其一。
孙洙立刻否定了这一想法，这本书最重要的目的，是施展教化的功能。
儒家自诞生以来秉承的思想是“学而优则仕”，读书人的梦想则是修身齐家治国平天下。
李白狂放不羁，以饮酒为乐趣，实非一个良好的榜样。
杜甫虽忧国忧民，然一生潦倒，孩子们还未曾历经人世之沧桑。
乍一读其诗作，易生困惑，易滋厌读心理。
孙洙聪明人，他将目光转向了，开元年间唐玄宗的丞相张九龄。
此人无疑最适合放在第一。
他出生在岭南地区，长江以南，有山名曰南岭，南岭以南，古人称呼之为岭南。
唐宋时期，岭南荒凉，几乎无法与中原繁华相比。
清代时期，中原百姓称呼他们为南蛮阁僚人，一种极其粗鄙的称呼。
张九龄生在岭南，凭借读书改变命运，一跃而成为大唐宰相。
其人其事，完全可以成为孩子们学习的榜样。
古人说：文章止于润身，政事可以及物。
张九龄文章、人品、为政以及个人风采，在当时均为一流。
历史记载，张九龄受到李林甫的陷害，被贬出长安。
然而，唐玄宗仍旧对他念念不忘，每当有人推荐宰相人选之时，他总是忍不住问一句：“此人与张九龄比如何？”
即使李林甫之流，也只能默默而退。
当时之世，能超越张九龄者，寥寥无几。
张九龄年少聪颖，《新唐书》记载：
在他年幼之际，家乡大旱，百姓纷纷外出，求上天赐予甘霖。张九龄不解，上天故意不降雨给人间，苦苦哀求又有何用？
他拿出毛笔，以湖泊为灶台，湖中水为墨，洋洋洒洒做起了文章。
乡人不解，问他：“小孩子在做什么？”
张九龄扭头答道：“上天有错，属文痛批其罪过。”
乡人嘻嘻一笑，不以为意。
张九龄自顾自书写，书写完毕后，直接向天泼墨，霎时间，雷雨大作，甘霖顿降。
乡人称呼其为神通。
太守王方庆闻其事迹，读其文章，不觉手心汗出。
待阅毕最后一字，惊呼道：“此子当有大作为！”
当时张九龄不过才九岁，可见其文章书写之好。
后来，被贬谪岭南的宰相张说读到其文章，称赞他的文章像名贵的绸缎。
不仅形态美，外形美，更兼内涵和品格，足以担当大事。
以上种种，足以说明张九龄文章之妙。
文章如月光
孙洙在其众多的诗作中他选择了《感遇十二首》其一。
原文如下：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！
中国自古以来就有“香草美人”的传统，以香草比喻美好的品德，以美人之美比作自己的才能。
屈原在离骚中就写道：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
蛾眉表面上是美人的眉毛，实际上则是自身的良好品德。
张九龄沿袭了这一传统，以花中四君子梅兰竹菊之一兰花自喻。
兰花生在幽谷之中，生性喜静，不以外物之变化而影响自身的生长形态。
与君子的品格有相通之处，君子生性高洁，不愿与小人同流合污。
张九龄在开篇，便点出了兰花的品格，言明其品格如皎洁的月光，不掺杂丝毫的纤尘。
无论是否有人在旁，他都会绽放出应有的美丽。
他的每一次绽放，都是一个盛大的节日。
这个节日没有掌声，也没有欣赏的目光，更没有称赞的言辞，不过他因自身的皎洁为礼物，因自身的品格而欣喜。
与他同道的人自是会与其同行，他也不求靠这些品格去换取世俗的名利，这些不是世俗名利的兑换品。
因此，再最后点出了自己的本心。
张九龄不但是这样写，更是这样做的。
担任宰相期间，胡人安禄山犯下罪过，按律当斩。
张九龄坚持要将其斩首，待看到安禄山本人，听到其言行后，愈发坚定了他砍头的想法。
奈何众臣知道唐玄宗宠爱安禄山，且都收到了来自安禄山的馈赠，自然不愿意以身试险，他们乐意送出这份顺水人情。
只有张九龄坚持己见，认为此人必将是大唐江山的祸患。
可惜他都的声音，最终淹没在喧嚣中，唐玄宗最终还是赦免了安禄山。
这也为后来的安史之乱，埋下了伏笔。
这就是张九龄。
因此，他的诗歌，完全有资格排在《唐诗三百首》的第一位。
其道德品行如兰，释放之芬芳。
足以为后人之榜样，青年学子读其文章，如入芝兰之室。
长期熏陶后，可为君子矣。
其诗歌言辞优美，犹如大珠小珠落玉盘，声音清脆。
孩子们在识别文字之余，更认识到了什么是好的诗歌。
其为人为文表里如一，不是潘安之流的伪君子。
潘安做《闲情赋》，字里行间尽是高雅情趣，后来见到世俗昏官，竟然作出拜路尘的动作。
何谓拜路尘，昏官根本就看不到他。
他为了表达他们的尊重，竟然对着他们车辆经过后扬起的尘土作揖。
这件事后来成为了千古笑谈，张九龄不是这样的人。
他将自己活成了后人眼中的榜样，让后人从中不断地汲取精神滋养。