01、
可怜钟阁三枝竹，无复山房万卷书。
——宋·张孝祥《楞伽寺 其三》
此句以寥寥数语勾勒出一幅空寂画面：曾承载着深山古寺书香气息的翠竹凋零稀疏，往日那满室藏书的山房也已不再。诗人借物抒怀，表达对过往岁月中文化与知识消逝的惋惜之情。
02、
黄杨当日绝低小，已过危檐也可怜。
——宋·杨万里《题代度寺》
昔日微不足道、矮小纤弱的黄杨树，如今即使已长高至寺庙屋檐之侧，仍令人觉得楚楚可怜。诗句传达出万物生命成长过程中的坚韧与不易，唤起人们对弱小生命的关怀与同情。
03、
杜甫歌诗吟不足，可怜曹霸丹青曲。
——唐·顾云《苏君厅观韩干马障歌》
诗人感叹杜甫诗歌的丰富难以尽颂，而曹霸笔下的骏马图同样令人赞叹不已，却也同样因时光流转而难以为继。此句寄寓了对古代艺术大家才情横溢却又无法长久留存于世的深深惋惜。
04、
可怜鵶鹊慕腥羶，犹向巢边竞纷泊。
——唐·元稹《有鸟二十章 十二》
诗句描绘了乌鸦喜鹊为世俗所诱，争相聚集在捕食之地的情景，暗喻世人追求名利而不惜放弃清高之志，字里行间流露出对这种现象的哀怜与警醒。
05、
可怜极大不知已，浮生野马悠悠哉。
——宋·苏轼《观湖二首 其二》
此句中“可怜”一词意指可悲而又引人怜悯，诗人感慨人生如水中泡沫般短暂无常，即使看似宏达也无法自知其渺小，犹如野马奔腾，终归虚无，充满了对生命无常与个体渺小的深刻思考。
06、
可怜老病忘昏昼，但记西窗剪烛时。
——宋·刘克庄《挽赵虚斋二首 其二》
诗人缅怀故友赵虚斋，为其晚年病痛缠身以至于不分昼夜，唯独难忘旧时西窗共话剪烛夜谈的美好时光，以此表达对挚友晚境凄凉的深切同情和对逝去时光的无尽怀念。
07、
可怜渫在百里间，四海王明俱受福。
——宋·邹极《监泉歌为邑令吴无求作》
诗人以泉水比作贤才，虽散落乡野百里之间，却能使四方百姓受益，然而这种被埋没的才华亦使人感到惋惜，期望天下能更多地发现并珍视人才。
08、
春事几何公事急，可怜蝴蝶挂蛛丝。
——宋·宋无《春病起即事》
春天的美好时光匆匆流逝，繁重公务让人疲于奔命，而无辜的蝴蝶竟被蛛丝束缚，这一景象象征着美好事物在现实压力下遭到无情摧残，引人悲叹生活中的不公与无奈。
09、
炙手附炎俱不见，可怜泥泽满墙阴。
——宋·左鄯《过秦氏旧宅》
曾经炙手可热的权贵人物已消失无踪，只留下满墙阴湿处一片荒芜泥泽。此句寓言世态炎凉，荣华富贵如过眼烟云，揭示人事变迁、繁华落幕后的凄凉景象。
10、
委壤可怜渠有命，倾城岂是子无媒。
——宋·刘克庄《林知录和余梅百咏》
即使是委身尘土之中，依然有着顽强生命力的小草也有其存在的价值；而所谓倾国倾城之美貌，若没有恰当的媒介（如伯乐）来发掘，也会默默无闻。诗人借此表达了对平凡生命尊严的尊重以及对命运多舛之人的怜悯与关注。
11、
吴会溪山总可怜，此堂雄览独能全。
——宋·释道潜《昌化双溪堂呈府签判赵德茂宣德》
江南吴地山水总显得那么楚楚动人，而这座双溪堂却能独揽其全景之美，令人称奇。诗人以淡雅之词描绘出一幅宏观与微观交织的江山画卷，赋予自然景色以独特的人文情感。
12、
心非无情不得已，物有至拙诚可怜。
——宋·欧阳修《鸣鸠》
人心并非无动于衷，实为情非得已；万物之中，即使是看似最笨拙的存在亦有其悲悯之处。诗句传达出对世间万物平等关爱的态度，暗含着对弱小生命和无奈之情的深深同情。
13、
春去自应无觅处，可怜多少惜花人。
——宋·王安石《惜春》
春天离去后自然难寻踪迹，令人惋惜的是无数爱花之人面对落英缤纷的心痛。这句诗通过描绘春逝花落的场景，寄寓了人们对美好时光消逝以及生命中无法挽留的美好事物的深深哀怜。
14、
可怜七尺髯如戟，媿负妻孥空拨灰。
——宋·李处权《梅二首 其一》
七尺男儿虽须发如戟般威猛，却愧对妻儿只能在困顿中挣扎。诗人借豪壮形象反衬现实生活的艰辛，表达对平凡英雄在生活中默默承受压力的深深同情与敬意。
15、
可怜病目长憔悴，坐看纷纷万卉春。
——宋·刘应时《春日即事三首 其三》
那双病眼长久以来饱受憔悴之苦，尽管如此，仍不得不坐在那里，望着窗外纷繁盛开的百花春景。这句诗以病者视角诉说身患疾病之人错失欣赏生活美景的遗憾与无奈，读来令人感同身受。
16、
可怜蜗角能多少，独与区区触事争。
——宋·王安石《偶成二首 其二》
如同蜗牛角中的微小天地，人们在其间所争夺之事其实多么有限。诗人以蜗角喻世，感叹世人对于琐碎利益的执着追求，透露出超脱尘俗、笑看人生的豁达情怀。
17、
独坐小窗无伴侣，可怜霜月向人圆。
——宋·朱淑真《霜夜》
独自静坐在小窗之下，无人相伴，唯有那冷霜皓月对着自己圆满。此句营造了一幅寂寞凄清的画面，月圆人未圆，表达了作者在霜夜里的孤独心境及对陪伴的渴望。
18、
更忆缑山可怜夜，怯寒谁与伴调笙。
——宋·范成大《次韵项丈雪诗》
回忆起缑山那个清冷寂寞的夜晚，因寒冷而无人相伴共奏笙箫。诗人用“可怜”二字描绘了一幅寂静凄美的冬夜画面，表达出对友人陪伴的渴望和对孤独时刻的感慨。
19、
可怜此道人皆见，但要修行功用深。
——唐·白居易《郡西亭偶咏》
这条道理人人可见，关键在于个人是否愿意深入修行实践。诗人以慈悲之心点明真理并不遥远，而是需要每个人的自我提升与不懈努力，使得诗句既具有哲理内涵又充满人文关怀。
20、
可怜细雨轻寒夜，正是故园花发时。
——宋·张嵲《春阴》
这微雨轻寒的深夜，让人尤为思念家乡花开的时节。诗人通过对春夜雨景的细腻描绘，勾起了游子深深的思乡之情，那丝丝春雨仿佛成为触发怀旧思绪的催化剂，渲染出一种淡淡的忧郁美和对家园无尽的眷恋。
21、
更请作桥通夜盗，可怜辛苦涉沟人。
——葛胜仲《蒙文中县丞以诗送苦笋走笔六首为谢 其四》
恳请再建一座桥梁便于夜间过路人通行，体恤那些不得不冒着寒冷与艰辛跨越溪流的百姓。诗人借对普通劳动人民生活不易的关注，表达出深深的人文关怀与社会同情。
22、
冻消地面可怜绿，日暖杨枝无奈黄。
——宋·周行己《子固嘉夫相过观几山唱和》
严冬过去，大地苏醒呈现出新绿，而春日暖阳却使得杨柳枝条无可奈何地转黄。诗句捕捉了季节交替中生命的顽强与脆弱，感叹大自然的轮回之美及万物盛衰的必然规律。
23、
可怜檐滴不脱洒，点点何曾离旧痕。
——宋·杨万里《细雨》
那檐头点滴雨水虽未能畅快淋漓地落下，但每一滴水珠都紧紧依附在原有的痕迹上。这句诗意象细腻，以屋檐雨水喻人生之不易与执着，展现了物我交融的深沉意境。
24、
可怜天壤擅诗声，不如崔护桃花句。
——宋·王銍《次韵国香诗》
纵使世间赞誉之声高扬，也不及崔护《题都城南庄》中那一句“去年今日此门中，人面桃花相映红”令人动容。诗人通过对比赞美了古代佳句的魅力，传达出对古典文学永恒价值的推崇与怀想。
25、
可怜山奥无多地，着尽秋来没兴人。
——宋·许景衡《经臣重九假马同诸友登高 其一》
尽管山谷深处之地并非广阔无垠，但却足以让满怀愁绪的游子在秋意浓时感到落寞无趣。此句将自然景色与个人情感巧妙结合，描绘了一幅秋天寂寥的画面，寄寓了诗人内心的孤寂与惆怅。
26、
可怜日落长安路，不见骅骝整辔时。
——宋·吕本中《无题》
夕阳西下，长安古道显得格外寂寥，骏马也未曾在此刻整理鞍辔奔驰而过。此句蕴含了对时光流逝、壮志未酬的感慨，以及对繁华背后历史沧桑的深深叹息。
27、
可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。
——唐·杜甫《所思》
满腹忧思倾诉殆尽，却因故无法得知亲友是否安然无恙。诗人借抒发思念之情表达了对远方亲朋安危的深切牵挂，字里行间流露出真挚的人间真情。
28、
瘴岭蛮村万里赊，可怜生不近京华。
——宋·周紫芝《食生荔子五首 其四》
远在瘴疠弥漫的岭南边陲村落，身居于此的村民与繁华京都相隔万里。此句通过对偏远地区生活的描述，突显了地理空间距离带来的文化差异与生存境遇的对比，表达了对远离文明中心地带人们生活不易的怜悯之情。
29、
可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
——唐·杜牧《送薛邽二首 一》
那些奔忙于路上的骑马赶驴之人，哪有机会去欣赏身边的美好风光呢？诗人以平易近人的口吻揭示了底层民众生活的忙碌与辛劳，流露出对平凡劳动者命运的悲悯与关切。
30、
可怜树上百鸟儿，有时飞向新林宿。
——唐·元稹《有鸟二十章 八》
群鸟栖息繁茂的大树之上，偶尔也会选择飞往别处的新林度过夜晚。这句诗生动展示了自然界生物顺应环境变迁的生命力，同时也寓言般暗示了人间世事的变幻不定，充满了禅意与哲理。
31、
绿地缕金罗结带，为谁开放可怜春。
——宋·范成大《沈家店道傍棣棠花》
在绿意盎然的地上绽放着如金丝编织般的棣棠花朵，它们为期待中的知音悄然展开这娇嫩可怜的春天画卷。诗人借花喻人，表达了对美好事物被忽视或无法与欣赏者共赏的惋惜之情。
32、
重蕚丹砂品最高，可怜寂寞弃蓬蒿。
——宋·陆游《花时遍逰诸家园十首 其七》
那些重瓣且如同朱砂般高贵的花朵，却孤寂地凋落在杂草丛生之地。此句以落寞的名贵花卉象征才高八斗之人遭受冷遇，寄托了对人才未得其位的深深同情与不平。
33、
华严像阁凉堪爱，浄衆松溪僻可怜。
——宋·薛田《成都书事百韵》
华严寺中清凉宜人的佛阁与那偏僻宁静的松溪相映成趣，惹人怜爱。诗句寓含对远离尘嚣、静谧脱俗之境的向往与珍视，传达出对自然与人文景观和谐共生的赞美。
34、
君看子美牛炙死，若死严武尤可怜。
——宋·周承勋《食河豚》
你看杜甫曾因误食牛炙险些丧命，倘若严武也遭遇同样的悲剧则更为令人痛惜。诗人通过提及历史典故，表达了对友人安危的深切关心与对世间无常的感叹。
35、
千里关山道路赊，可怜客子费年华。
——宋·陆游《客思二首 其一》
面对绵延千里的重重关山和漫长的道路，旅途中的行者不得不消耗宝贵的青春时光。这句诗展现了远行者的艰辛与孤独，以及岁月流逝中漂泊异乡的无奈情怀。
36、
冰肌近着浑无暑，小扇频摇最可怜。
——宋·周紫芝《鹧鸪天》
那如冰肌玉骨般的女子即使在炎夏也不显炎热，她轻摇着手中小扇的情景尤为楚楚动人。诗人借描绘夏日女子的清丽形象，寄予了对柔弱之美及其背后默默承受生活热浪的深深怜悯。
37、
已向人前输肺腑，可怜今古妄加鞭。
——宋·释鼎需《颂古十七首 其二》
已然坦诚相见，倾心而谈，可叹古今世人常常无端猜忌，加以苛责。此句诉说着真挚情感被误解和曲解的悲凉，展现出对于人性真诚交流渴望与现实困境之间的矛盾冲突。
38、
大抵南朝皆旷达，可怜东晋最风流。
——杜唐·牧《润州二首 一》
总体来说，南朝士人大多胸怀旷达，然而令人惋惜的是，东晋文人士大夫的风雅情趣最为独特且深入人心。诗人通过对南北朝风度气质的对比，凸显了对东晋文化精神的赞赏与怀念。
39、
可怜锦瑟筝琵琶，玉壶清酒就倡家。
——唐·崔颢《渭城少年行》
那些华美的乐器锦瑟、筝、琵琶在歌女手中弹奏，伴随着玉壶中的清酒，在倡家之中流淌出醉人的乐章。这句诗描绘了一幅音乐与美酒交织的欢乐场景，同时也透露出对艺妓命运多舛的淡淡哀愁。
40、
蛾眉五砚列窗前，渍墨磨丹总可怜。
——宋·姚勉《张道夫惠大小砚五走笔戏谢》
五方砚台如同弯弯蛾眉般陈列于窗前，研磨浸染的墨汁与红色颜料仿佛都在诉说着它们承载的辛勤与不易。此句诗意蕴丰富，将砚台拟人化，寄寓了对文房四宝及创作过程的深深敬意与怜惜。
41、
可怜岁事今如此，麦壠蔬畦尚可培。
——宋·曹彦约《秋分後十日得暴雨》
此刻时节的境况令人叹息，然而田间麦垄与菜畦仍存生机，尚待人们辛勤耕耘。诗人以怜悯之情描绘农事艰辛，寄寓对民生疾苦的关注和对希望不灭的坚韧信念。
42、
可怜一点终不易，枉驾殷勤寻漫仕。
——宋·米芾《送王涣之彦舟》
那珍视的一点真诚始终难以割舍，朋友你却劳顿自己，热情地遍寻那些逍遥自在之人。此句表达了作者对友人真诚品质的赞美以及对其奔波寻找知音的感慨，流露出友情的深厚与执着。
43、
可怜庭雪无人扫，斜占墙阴独未残。
——宋·张耒《有感二绝 其二》
庭院中积雪无人打扫，却独自占据墙角阴影而不曾消融殆尽。这诗句用雪景象征孤独坚守的美好事物，借物喻人，传达出对遗世独立品格的赞美及对被忽视人才的深深惋惜。
44、
可怜爵齿啬於德，惟有诗书付尔孤。
——宋·王义山《挽鹿泉贾参政二首 其二》
逝者一生节俭修身，吝于世俗荣华，仅将满腹诗书留予后辈传承。诗人哀悼故人的同时，颂扬了其高尚品德和文化传承的精神价值。
45、
可怜佳处未全知，但见兹篇气浑厚。
——宋·释德洪《洞山祖超然生辰》
虽然未能完全领悟其深邃之处，单凭此篇文章便可感知其磅礴浑厚的气息。该句表达对洞山祖师精神境界的敬仰与赞叹，同时也传递出探索未知、追求至理的求索情怀。
46、
吾儿信偶非长路，老子可怜煎百虑。
——宋·陆游《十一月二十二日夜待子聿未归》
我儿此次出行并非长途，而为父我却焦虑满怀，心中如油煎般痛苦。陆游通过抒发等待儿子归家的焦急心情，展现了亲情的浓厚与牵挂。
47、
先生读书三十年，数奇不偶真可怜。
——宋·释道潜《慕容居士双柟轩》
这位先生沉浸书海三十余年，命运多舛、不得志实在令人痛惜。诗人以同情的笔触勾勒出一位饱读诗书却怀才不遇的学者形象，寄托着对人间不公的悲悯。
48、
相见异乡心欲绝，可怜花与月应知。
——宋·秦观《次韵蔡子骏琼花》
身处异乡重逢知己，内心激动几近断肠，这份深情唯有花前月下能懂。诗人借花月寓情，表达离别相逢时情感的激荡与微妙，营造出浓烈的情感共鸣氛围。
49、
可怜汾水知人意，旁与吞声未忍休。
——唐·李山甫《阴地关崇徽公主手迹》
汾河水似乎理解了人们的无言悲伤，默默地陪伴在侧，悲痛难抑却又无声。诗人借助自然景象来抒发对历史人物崇徽公主悲剧命运的深深同情与哀叹。
50、
可怜南面称孤贵，才作仙家守厠人。
——宋·宋庠《默记淮南王事 其一》
昔日淮南王虽贵为一方诸侯，最终却落魄成仙界中的卑微厕吏。通过对淮南王神话传说的回顾，诗人以一种深刻的反差揭示了权势与命运的无常，并含蓄地警示世人戒骄戒躁，珍惜当下。
51、
诗家也是可怜人，落笔云烟随意扫。
——宋·李纲《赵都漕出示鲁直少游所书梅诗次韵》
诗人亦是世间感怀之士，挥毫泼墨间，如云似烟的诗意便任意铺洒。此句以深沉而优美的笔调揭示了诗人的内心世界，流露出创作时的孤独与洒脱并存的微妙情感。
52、
长安道上春可怜，摇风荡日曲河边。
——唐·崔颢《杂曲歌辞 渭城少年行》
长安大道上的春色令人心生怜爱，微风轻拂、阳光摇曳在曲折的河岸边。这句描绘出长安春天的生动画面，传达出对美好时光易逝、青春年华短暂的感慨和珍惜之情。
53、
百岁将阑猛省惊，六根不足可怜生。
——宋·刘克庄《病起五首 其四》
人生百年将尽之时猛然觉醒，感到六根不全的生命如此可悲。诗人借自身体验，抒发对衰老病痛中生命力消减的哀叹，以及对生命有限性的深刻反思。
54、
西风黄叶堕阶前，秋思撩人已可怜。
——宋·吴潜《秋思一首寄方君遇》
西风吹过，黄叶飘落在石阶之前，引发的秋意已经足够令人动容。诗人通过秋景的描绘，传达了浓郁的离愁别绪与岁月无情的淡淡忧郁。
55、
一枝春晓破霜烟，影写清陂最可怜。
——宋·朱松《三峰康道人墨梅三首 其一》
初春晨曦，梅花傲寒独立，穿透霜雾，在清澈池塘中倒映出美丽的倩影，这般情景最为惹人怜爱。此句以梅花坚韧的形象表达了对生命的赞美与对自然生机勃勃的感动。
56、
可怜对客犹自矜，谈道能令君绝倒。
——宋·陆游《自嘲》
面对客人我依然保持骄傲，谈论学问之道足以让人折服倾倒。此处“可怜”含蓄地表现了作者自我解嘲的心态，同时透露出对自己学识修养的自豪与自信。
57、
可怜鸥鸟知人意，料得无机总不猜。
——宋·文彦博《忆东溪》
那些懂得人情世故的鸥鸟多么可爱，它们总是无忧无虑，无需揣测人间的险恶用心。该诗句表达对自然纯真和谐生活的向往，以及对人类社会复杂关系的无奈与叹息。
58、
今雨能来定可怜，一壶仍与遂初泉。
——宋·韩淲《成父携酒过余作二绝 其一》
今日雨水如期而至，必定为大地带来生机，我们依旧举杯共饮，共享甘甜的泉水。此句以诗意的语言描绘朋友相聚的情景，借雨水与美酒象征友谊的珍贵与怡然自得的心情。
59、
万化途中能邂逅，可怜风烛不须臾。
——宋·黄庭坚《哀逝》
在万物变迁的过程中能有幸相逢，然而犹如风中残烛般的生命转瞬即逝。诗人感叹生命的脆弱与无常，也表现出对相遇缘分的珍视与哀悼。
60、
可怜开眼觅眼人，吓日光中寻入路。
——宋·释清远《偈颂一一二首 其五八》
那寻找心灵归宿之人何其可怜，仿佛在耀眼的日光照耀下摸索着前行之路。这句佛理诗歌表达世人寻求真理过程中的困惑与艰难，同时也寓含着对觉悟道路上探索者的深切同情。
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