聪明的心是愚的
愚的心却常聪明
聪明人往往比笨人有更多的绳索...
问：我很笨，并且又不勤奋努力。咋办？
如果你不肯勤奋努力，那说明你不笨，因为你还没有笨到，走勤奋努力的路。
譬如一个人走在一条路上，他笨到见不到周围的路，他没有别的想法和选择，他不得不走眼前的路——对他来说唯一路，他一直走在那条路上，说是勤奋努力，实际也非勤奋努力，只是老实低头走路而已。
如果你很聪明，看到周围都是路，都是捷径，于是你不会好好走一条路，你会把能量浪费在对周围路的观察、思量和选择上，浪费在尝试和寻觅捷径上。
一个不肯勤奋努力的人，一定不是个真正的笨人。
真正的笨人都在勤奋努力——在别人看来的勤奋努力，于他自己只是自然而已，没有勤奋努力的概念。
如果你还没笨到“勤奋努力”，你不是真正笨的。真正笨的人都在做着对他人而言勤奋努力，对自己来说自然而然的事。
老牛拉着车走在道上，对它来说并非勤奋努力；猴子东寻西顾，上蹿下跳的寻找目标，达成目标，对它来说那才叫勤奋努力。
猴子是聪明的，它攀缘跳跃，腾树挪枝，不在道上，尽住虚空。老牛是愚笨的，
它没有伎俩，老老实实的走在道上。
道者，路也——脚踏的东西，实实在在的事物。心实实在在踩着的东西，就是心的道，心的路。
心有路可走就通了，心有东西可踏就安定了。你的心有东西可踏，有路可走吗？——你的心有道吗？
聪明的人心没道，在虚空里乱行，聪明的人心没有固定的路，到处串游，在虚空里乱行，故心常体会空虚、百无聊赖感，在大地上到处串游，故心常体会到不安定。
聪明的心是愚的，愚的心却常聪明。
笨法子有时是捷径，笨人有可能是大智慧人。
在我看来，没有福报不能做一个笨人，而老天要惩罚你就让你做一个自以为聪明的人。
在这世间，聪明的人遍地都是，真正愚笨的人却难寻。
和笨人交友作邻、成夫做妻是老天的福赐，与聪明人共事同行，则多劳心神。用笨人的方法和聪明人相处甚好，以笨人的样子和笨人共处，一片上古真人。
如果你笨，真正受益的是你。如果你因为笨而苦恼，那不是你笨，而是你聪明过界了。
聪明过界了的人绕到笨的后面，那不是更笨，而是蠢。
笨不是蠢，蠢不是；蠢和笨，是鬼和神的差别。
你是个笨人还是个蠢人？
如果你是个笨人，祝福你；
如果你是个蠢人，唤醒你自己。
如果你是个笨人，笨人就按笨人的法子活，笨不是痛或不快活的理由。
你笨，但你可以是个安然快乐的人。
解脱者不一定皆是聪明伶俐者，相反，聪明伶俐者可能是较晚解脱的人。
聪明人往往比笨人有更多的绳索，如果笨人只有笨这一条绳索，那么聪明人则有千万条绳索。
在解脱的路上，愚笨这条绳索好解，勤奋努力便可补缺。
而聪明带来的绳索往往难解，你越蹦跶越跳跃越有更多的法子路子，则越创造更多的绳索。
就像一个手扯着蛛丝打滚的人，你的头脑滚动的越多越有更多的蛛丝缠到你身上。
笨人的头脑转圈少，被缠绕的蛛丝少，聪明人的头脑转圈多，被缠绕的蛛丝多。
如果笨人的蛛丝可以一剪子剪开，聪明人的蛛丝则可能需要很多剪子。
笨人可能像一条宽胶带缠住了身体，而聪明人则可能像住在蚕茧里。
曾有佛这样歌：
我庆幸我是个很笨的人，
给我一把镰刀，一块磨石，我就磨，
不讨价，也不还价，
脑子转圈少，心没有更多孔窍，
一下一下我磨我的镰刀，
直到它锋利无比率先割断我愚笨的绳索。
又有法王这样歌：别觉得我是个智者，我的小名叫笨笨。我是个很笨的人，人群里像只呆头鹅，然而我自觉，然而我快活，我的身心里没有更多的绳索。
道友啊，生活里你是个很笨的人吗？
笨点好，在修行的路上，笨点的人可能跟容易到达解脱。
修行之道是条特别的路，乌龟比兔子先到达终点，道者，倒也：那看起来快的却慢了，那看起来慢的却快了，那看起来聪明的更笨，那看起来笨的更聪明。
又有菩萨歌：
生活里我喜欢和笨的人一起生活，
笨的人安分守己的多，
聪明的离开本性太远了。
我自己就是个很笨的人，我喜欢我的同伙——那些笨笨的人，在道途上，我喜欢周利槃陀伽，我自己就是周利槃陀伽。
你知道吗？笨的人接近佛陀的活法。
笨者，本也。
顶着个竹头（猪头），有着竹（猪）脑子的人，为佛陀所喜欢。因为竹头（猪头）下面是本性，有着竹（猪）脑子——空心的人，更容易见道。
大道偏爱小笨笨，道友，你能聪明到爱上小笨笨吗？
活在这世上，笨人有笨人的道，聪明人有聪明人的道，关键不在于你走什么样的路，在于走路的人。
你聪明，你走的快，但你走得快乐吗？
他愚笨，凡事他走的慢，但他的快乐漫金山。
“扫地罗汉”
周利槃陀伽的故事
佛陀的弟子周利盘陀伽，他是弥陀经上十六尊者之一，相传此人极蠢，蠢到什么样子呢？
佛陀规定，出家人每天早上一起身，手要摸摸头，口要诵四句偈：
守口摄意身莫犯，
莫恼一切诸有情，
无益苦行当远离，
如是行者得度世。
周利盘陀伽自然也要念这四句偈。可是念一百天，一句也没念熟。他有个一同出家哥哥对他说：「你这样蠢，还来出家，骗佛的饭吃，不要在这里，赶快回去！」
但是他蠢是蠢，却还是有善根，一听到哥哥要把他赶回去，他就豪啕大哭，伤心得很！ 当时是在只树给孤独园，佛陀听到了，就出来问个究竟。 佛陀慈悲的对他说：「周利盘陀伽！来，我教你。」
佛陀随手拿个笤帚就问他：「这是什么？」他说不出来。佛陀告诉他：「这叫做笤帚。」他就「笤－笤－笤，帚－帚－帚」。 教个笤字忘了帚字，教了帚字又忘了笤字，笤帚两个字都念不好！
于是，佛陀就把笤帚交给他，叫他打扫只树给孤独园，并教他一面扫一面念：「扫尘除垢」。
他就依着佛陀的教导去做，他不停地扫、扫、扫...大概扫了三个多月就开悟证果了。因为他还是有大善根的。
“扫”到了某个时候，业障就消了——「哦！这个笤帚是用来扫地的，为什么要扫地？因为地上有尘、有树叶，看起来污浊邋遢的，一扫就清净了，人人看到都欢喜。」他心里这么想着，渐渐就开智慧了。
他又想：「我们人为什么这样愚蠢？哦！因为心里有贪瞋痴慢疑。扫地将地面扫干净了，内心的污尘也要扫清净。」他就这样子作观，想、想、想，豁然开悟，就证了罗汉果。 这就是罗汉周利盘陀伽开悟的因缘。 （更多修行知识请关注修行科学公众号）
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