★星标“醍醐”，和西藏保持联系~
即将呈现：
西藏龙毯新春
特展
2024甲辰龙年，亦是藏历木龙年。醍醐即将与久负盛名的【喀瓦坚】藏毯、收藏家八诺共同呈现“激荡与超然：西藏龙毯新春特展”。
龙腾，启岁。伴随这象征力量、威严与智慧的传奇生灵，和我们一起迎接2024祥龙新年！
高原龙，什么样？
你相信这个世界上，真的有龙的存在吗？龙，又是什么模样？
在西藏，人们对于龙，有着自己的经验认识——辽阔的藏北草原，突然落下了一场声势浩大的冰雹，伴随着阴云里雷声轰鸣；雷在藏语里称为“祝”，而“祝”还有另外一层意思，就是龙。
来自那曲的朋友说：“打雷下雨的时候，我们就会说，是龙来了。”
冰雹大到似乎可以把地面砸穿，大家纷纷躲回家中，大人们还会把酸奶泼出屋外，意在请龙离开。
“我们没有见过龙的样子，它是无形的，是变幻无常的。”
早在原始社会时期，这样的信仰便已存在，龙是掌管湖泊、雨水的神灵，与万物有灵的思想密切相关；此时龙还只是一个初始、模糊的存在，为了方便祭祀，自然界中真实存在的蛇、蛙、鱼等水族生物，被视为了龙的化身，形成了龙的早期形象。
因此，我们在生活中能看到的蛙、鱼、蝎子等图腾，实质上都是对于龙的崇拜。
醍醐×喀瓦坚“福蛙足印”龙毯，详情请点击图片
苯教在藏区兴起后，龙被纳入了庞大的“鲁”神灵体系，并被赋予了“兽首、人身、蛇尾”的人格化形象；随着佛教的传播，由于“鲁”与印度的“娜迦”水族有着相近的形象、职能，两者互译、融合，共同形成了青藏高原的龙神形象。
在文化交流的进程中，汉地的龙也对藏族的龙形象产生了影响。《尔雅翼》中记载“龙有九似”：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛；这一形象进入高原，与专司电闪雷鸣、雨水冰雹的龙神“祝”结合，广泛运用于生活中。
比如藏传佛教寺院中的龙抱柱，专用于高规格寺院的经堂廊柱。此类毯上的龙大多为分段状，裹在柱子上后呈现出盘旋上升的动感。
清嘉庆 宁夏五爪龙纹栽绒抱柱毯成对
塔尔寺龙纹栽绒抱柱毯
图源：中国嘉德拍卖
在西藏，龙象征着至高无上的王权与神权，人们相信，这拱卫佛法的守护者，能扶摇直上，传达心中的信仰与祈愿。
龙还大量出现在马鞍毯或马鞍盖上。藏族人认为，龙是财富的象征，守护着地下的秘密宝藏；《十万龙经》中便有记载，龙王的居所是一座巨大的蓝色龙宫，由玛瑙、金砖、青金石组成。
对于经常骑马在外做生意的商人来说，有绣上龙纹的马鞍作伴，每一趟旅程都可期待收获满满。
龙神符号马鞍毯
龙，承载着藏族同胞们对于美好生活的期盼，盘踞于高原，守护雪域四方。
正值2024龙年，醍醐携手久负盛名的西藏手工藏毯品牌喀瓦坚，联袂呈现“西藏龙毯新春特展”，为你编织彩虹色的祝福，送上喜马拉雅的温柔。
在2022年的，我们已经见过藏毯上的老虎或威风凛凛、或憨态可掬的生动神态；关于龙毯，此次喀瓦坚又会有怎样的呈现？
龙腾，启岁
藏毯，作为与土耳其地毯、波斯地毯并称的世界三大地毯之一，诞生至今已有约2600年的历史，以优质的原材、复杂的工艺、鲜艳的色彩、独特的符号备受关注。
龙便是藏毯中时常出现的符号之一。对于龙的描绘主要有降龙、适形龙、蟠龙、腾龙、行龙5种表现形式——
行龙，也称之为游龙，造型主要呈现游走之势。如以下这款龙毯，青龙鬃须飘逸，张牙舞爪，身体线条如海浪般灵动流畅，穿梭于七彩祥云之间；龙爪即将抓取到宝珠，寓意财源滚滚来，好运行将至。
醍醐×喀瓦坚“腾云”龙毯，详情请点击图片
腾龙，龙头在上方，整体呈现上升状态。如下图龙毯中，中间的青龙龙首高昂，四爪皆握宝珠。上下绘有传统海水江崖纹，海水拍击江岸，激起千层浪涛，神龙破海而出直冲云霄，意气风发；龙于人间兴布云雨，万象更新。
醍醐×喀瓦坚“福瑞”龙毯，详情请点击图片
龙与凤作为传说中的神兽，常常成双出现，寓意龙凤呈祥。在以下这款龙毯中，莲花居于正中，佛教经典记载，大千世界都在一朵莲花之上，这里清净无染、祥云弥漫、遍地宝石光华流转，龙凤神游其中，欢喜自在。
醍醐×喀瓦坚“呈祥”龙毯，详情请点击图片
游龙翱翔九天，猛虎吟啸山林；虎毯作为藏毯中最古老的图案之一，在千年陪伴中成为尊贵与守护的象征。伴随威风凛凛的龙与虎，祝愿新的一年龙腾虎跃！
醍醐×喀瓦坚“山灵”&“御守”虎毯，详情请点击图片
雪域的彩虹梦
龙毯，作为古老的雪域珍萃，它所具有的魅力即使在当下，也熠熠生辉。
2017年3月，在纽约佳士得举行的“家族遗珍：玛丽·泰瑞莎·L·维勒泰亚洲艺术珍藏”特场拍卖，一批中国宁夏产古毯以1万至10万美元成交，普遍超过估价5-10倍。
玛丽·泰瑞莎位于马尼拉的第五大道公寓，其中陈设了几代人收藏的亚洲艺术珍藏。玛丽·泰瑞莎是菲律宾艺术品收藏家，她所在的维勒泰家族自1970年代开始收藏中国明清艺术品。
这些收藏级别的古毯均为纯手工制作、纯植物染色，踩上去十分柔软，被誉为“脚下的软黄金”。
除了精良品质，古毯纹样也是藏家拍卖时所关注的重点。在此次特拍的10条古毯中，有半数都聚焦到了一个主题：龙。
龙是中华民族独特的文化标识，寓意智慧、祥瑞，历代统治者以“真龙天子”自居，带有龙纹图样的物品因而成为了尊贵与王权的象征；龙毯，也在拍卖市场中备受追捧。
“家族遗珍：玛丽·泰瑞莎·L·维勒泰亚洲艺术珍藏”拍卖的部分龙毯。图源：佳士得
无独有偶，在2021年11月的巴黎佳士得拍卖会上，一张来自16世纪明朝年间的手工龙毯，以688万欧元的高价成交，折合人民币约4970万元，创造了有史以来佳士得地毯拍卖的最高纪录。
明 双龙纹明珠宝座地毯
图源：佳士得
这张龙毯原为明亮的红色，如今已褪色成金黄，毯中央绣有明珠，两条飞龙分布左右；其曾铺设于紫禁城金銮殿龙椅的台阶下，彰显皇帝的九五至尊。
佳士得地毯专家Louise Broadhurst看到这块地毯后，这样评价道：“站在如此珍贵的挂毯前，总是令人不禁想起中国明朝帝王的华丽宫殿。它能保存至今，且外观保存极佳，实在是极为难得的。”
在现存的数百张明织造手工地毯中，完整的手工地毯仅有39张，其中16张绣的是精美的龙纹，成为尊贵且珍稀的存在。
而在高原之上，还有一群人，仍在延续龙的传奇。
拉萨城郊，喀瓦坚藏毯厂里传来有规律的纺织声；循声而去，彩虹羊毛、手工织机、各式各样的藏毯，构成了喀瓦坚的美妙风景线。
正在编织藏毯的匠人
喀瓦坚，藏语意为“雪域”，是西藏重要的藏毯品牌，鼎盛时期曾于北京、波士顿、曼彻斯特、汉诺威、纽约世贸大厦双子塔开设展厅。其创始人格桑扎西先生，1945年出生在中国云南香格里拉的康巴世家，是首位毕业于美国常春藤名校达特茅斯学院的藏族人。
1986年，格桑扎西回到藏地，被藏毯手工业的现状震惊——传承千年的工艺濒临灭绝，身怀绝技的手艺人只能改行从事低技术含量的工作；牧民辛苦收割的优质羊毛常常低价滞销，市场却被伪劣商品挤占。
一股使命感降临在了他的身上。格桑扎西毅然辞去了银行的稳定工作回国，走遍以藏毯编织闻名的江孜、日喀则、乃琼和拉萨，寻访技艺精湛的编织、染色手工艺人，并培训出新一代传承者。
格桑扎西寻访西藏各地，找寻古老藏毯图案
1993年，日喀则
1994年6月1日，格桑扎西先生集齐了一批手艺精湛的年轻手工艺人，在拉萨成立了喀瓦坚藏毯厂。近30年来，喀瓦坚一直坚守“从原料到工艺，做出媲美传统藏毯的出色产品”的理念，让每一件藏毯都像是一件艺术品。
在“激荡与超然：西藏龙毯新春特展”上，我们就将看到一批龙毯的精彩展示，愿大家2024龙年皆有龙的祝福，吉祥安康，扎西德勒！
激荡与超然：
西藏龙毯新春特展
即将呈现
激荡与超然：西藏
龙毯新春特展
醍醐×喀瓦坚KHAWACHEN
2024.03.01 - 05.19
醍醐艺术
上海市普陀区莫干山路
50号3号楼108
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