看《人世间》电视剧，当时并不怎么喜欢大哥周秉义的角色，感觉他为家庭付出得太少了。
但是看到后面，天哪，虽然他为家庭付出的很少，但是，他为爱情付出了许多呀，尤其是进入婚姻之后，简直就是天下第一好男人。
结婚后，妻子不能生育，周秉义直接把责任扛过来，就说自己有问题。
妻子郝冬梅的父母是高干，本来说好去周家看看，结果郝父生病没有去成，就派秘书去看望。
秘书拿错了礼物，把周家送的礼物原封不动送回，让周家很没面子。
当时，周家的气氛很紧张，郝冬梅想解释，周秉义没有让她解释。
两人从周家出来，按照以往电视剧的套路，他们夫妻应该大吵一架，放到现实生活中，也是应该大吵一架的。
干啥呀，你家高干就瞧不起人呀，什么意思呀等等。
有位心理学家说过：“夫妻吵架是一种正常的宣泄和沟通。”
但是，周秉义完全不按套路出牌，人家没有和妻子吵。
他先是站在自己家的角度分析问题，然后又站在岳父母家的角度分析问题。
把两家问题分析完之后得出结论，没有什么好解释的，就是两家之间存在差距，这种差距造成不愉快。
“得，完活儿。”
本来应该是吵架的戏码，因为周秉义设身处地为妻子着想，结果就没吵成。
是不是很失望？没有，只有羡慕的份儿。
如果我们的另一半也能够像周秉义那样，遇到问题不是吵，而是先分析再结论，最后握手言和。
那么，人世间的夫妻，要多恩爱就有多恩爱，谁还有闲暇时间吵架呀？
所以，好的的夫妻沟通方式就是，要设身处地为对方着想，换位思考，才会感同身受，然后理解并和解。
而不是站在自己的角度，主观地去指责，去争个对错。
设身处地为对方着想，这种沟通方式体谅对方，减少矛盾，自然也就不会吵架，夫妻关系幸福和谐。
剧中另一对夫妻的沟通方式，则完全是不同的画风。
过年时，居住在光字片儿的发小们聚餐，包括周秉昆的发小国庆和妻子吴倩。
吴倩和国庆结婚后，与国庆的父母住在一起。
后来，国庆的姐姐一家也搬来同住。
吴倩发牢骚说，两间小土房，巴掌大的地方，挤了八口人。家根本不像家，我看，收容所都不如。
按理说，吴倩只是发个牢骚而已，事实就是那个事实，也的确挤了八口人，还不让人发发牢骚吗？
结果呢，国庆当场就发火了，没有任何沟通环节，直接从桌子上拿起帽子打过去，嘴里还喊着：“能不能别在这里丢人了？”
国庆的想法就是，有话别在这里说，在这里说就是不对。虽然事实确凿，但也不能说出来。
假如他能够站在妻子的角度考虑，因为生活压力大，让妻子发发牢骚，也未尝不可。
但是，国庆的表现没有任何感同身受，他认为在外面发牢骚是丢人，而忽略事情的本质是什么，用小品演员的话来说，就是跑偏，更不可能去分析再总结了。
夫妻之间遇到问题，如果没有沟通，而是简单粗暴地解决，只能将矛盾激化，那么夫妻关系很难融洽。
设身处地为对方着想，感同身受，才能体谅对方的不易，感受对方的委屈。然后调整自己的心态，与对方共情，从而将矛盾降低到最小，才能让关系正常化。
读钱钟书老先生的小说《围城》，方鸿渐和妻子孙柔嘉的最后结局，其实早就注定了的。
他们夫妻之间的沟通，只有争对错，看谁占上风。
孙柔嘉第一次回婆家，因为没有行跪拜礼而让方家老人不爽，饭也吃得不愉快，新衣服又被小孩子洒了酒。
两人从家里出来，没有就事论事，反而从留学生争论到方父是老古董，然后方鸿渐再讥讽孙柔嘉没有留过学，至于衣服的事情，再也没有提。
后来双方老人回亲家，见面也不愉快，彼此讨厌起对方的家庭来。
钱先生写道：“鸿渐柔嘉两人左右为难，受足了气，只好在彼此身上出气。鸿渐为太太而受气，同时也发现受了气而有个太太的方便。
从前受了气，只好闷在心里，不能随意发泄，谁都不是自己的出气筒。现在可不同了，对任何人发脾气，都不能够像对太太那样痛快。”
当然，孙柔嘉也是这样想的，和谁发脾气都不如和爱人来得痛快直接。
夫妻之间都把对方当成出气筒，根本就没有为对方着想的意思，骨子里就是谁赢谁老大，这样的夫妻关系怎能共度余生？走过小半生就已经是赚大发了。
佛家有句话是这样说的：“凡事能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。”
这段话比较广义，可以用在任何一段关系之中。能够为他人着想是慈悲，那么这份慈悲悯人，为什么就不能用到自己爱的人身上呢？
无论是影视剧中，还是现实生活中，夫妻之间关系想要融洽，就必须时时沟通。
而沟通的方式有许多种，设身处地为对方着想，换位思考并行事，是最接地气的方式。
夫妻本来就是两个独立的个体，因为缘分而结合在一起，彼此的个性、生活习惯等等都是需要磨合的。
倘若遇到问题时，没有为对方着想，只想站在自己的角度来考虑，多半就会引起纷争，继而争吵，关系很难和谐。
每对夫妻都是前世修来的缘分，缘分在，就要珍惜生活，遇到问题好好沟通解决，多为对方着想，多体谅对方，是修自己的快乐。
倘若对方也为你着想，那么就是双向奔赴，简直就是人世间最幸福的夫妻，彼此都快乐。
如果不能为对方着想，关系弄得特别紧张，自己不快乐，对方也不快乐，关系很难持久。
著名物理学家爱因斯坦说：对于我来说，生命的意义在于设身处地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。
对于夫妻来说，如果不能为对方着想，只想着自己，已经很自私了，那就更别提为他人着想了，何来快乐而言？