《红楼梦》里，宝钗是和黛玉齐名的女主角。并且随着时间的推移，到现在，宝钗的“口碑”，甚至已经逐渐超越了黛玉这个女一号了。
但也不能忽视的是，宝钗身上那种看似非常矛盾的性格，却又是我们、尤其是那些追捧宝钗的人值得引起警觉的。
很多人对宝钗的印象，大多停留在“任是无情也动人”这个层面上。但是，您知道，宝钗为何会“无情”却又“动人”吗？
在我看来，宝钗身上，其实就有两种自相矛盾的心情体现。
就以《红楼梦》里最常见的诗词来说，绝大多数人都会推崇她的柳絮词，尤其是“好风凭借力，送我上青云”的慷慨激昂，确实有“动人”之处。
但是，您知道吗，在这种“巾帼不让须眉”的潇洒豪放背后，其实也隐藏有宝钗内心太多的无奈？
正因为过于懂得了世俗中的无奈，所以才让这个内心充满智慧的妙龄少女，在“诗以言志”的特定条件下，流露出那种“抟扶摇而直上九万里”的壮志。
外人看到的，是她有一股钻营的野心；唯有她自己知道，那一切，其实只是她可望而不可及的“梦”而已。
长住贾府的宝钗，无论是刻意为之也好，抑或是本性流露也罢，对于身边每个人的“辛苦”，她都已经早早地体谅到了。
这和她的年龄是多么的不匹配！但作为四大家族的薛家嫡长女，她的上下级尊卑观念，会少于贾宝玉吗？显然也不会。
她能理解并同情身边的人，但有谁能理解到她？仅从善良来说，钗黛之间是殊无二致的，但人们能宽容黛玉的小性子，却更容易忽视、乃至计较宝钗的大度。
香菱孤苦伶仃的无助，宝钗能够深表同情并援手；对于史湘云幼年失去父母的苦楚，宝钗也能感同身受，所以才主动自掏腰包带她操办螃蟹宴。甚至于邢岫烟的困窘，世家出身的宝钗，也能理解她的家道贫寒。
更勿论和黛玉的交往之中，分明就有一种姐姐对妹妹的呵护。
上述这些，都是宝钗对于世俗理解的表现。用我们现代人的说法，那就是会做人。所谓“人情练达即文章”。
如果不懂得别人的辛苦，年方及笄的宝钗，如何能懂得宽容与藏拙？要知道，即使大家都叫她宝姐姐，她本来也不过是一个15岁左右的小姑娘啊。
但是，宝钗的人情练达，未必就有益于她“写出”济世文章。
记得贾母大寿、大家一起看戏时，宝钗就点了一出《山门》。
如果从《红楼梦》一贯的所谓“一喉双舌”来说，这分明也属于一个“不祥之兆”。其中的“赤条条来去无牵挂”，何尝不是在暗示、乃至点拨贾宝玉最后的结局？
或许，因为紫薇舍人薛公死得早，薛家的生意几乎全靠薛姨妈一人打点。而薛蟠的不肖，薛姨妈遇到什么拿不稳注意的事情时，能够商讨的人就只有宝钗这个女儿了。
于是，应该从很小开始，宝钗就能接触达商场的诡谲，更能直触到人性的黑暗深处。
一方面是懂得多，是人情练达的宝钗，一方面是因为懂得多，才知道自己追求的不可实现。
越是“练达”的宝钗，也就越明白自己的抱负必将虚空。
她唯一能做的，就是更好地去“迁就”世俗。就一如她被世俗所束缚的才华，她才能“理所应当”地把自己改变成一个符合时代标准的仕女。
很多人都认为，宝钗够“冷”，便不会向往爱情，这么理解其实是大错特错的。
宝钗的冷，其实就是因为对爱情的向往而“练达”出来的。也是因为知道不可为，才表现出不为所动的冷。
要知道，她年幼时也读过《西厢记》，唯有这样才能敏锐地知道黛玉也在读。而宝钗之所以劝诫贾宝玉要多读仕途经济文章，少读闲杂书籍，一个最重要的原因，或许就是她内心深处所藏着的“爱与练达”。
总之，宝钗是大观园姐妹里最为“博学”的一个，这一点，即使黛玉也要略逊一筹。但正因为宝钗的博学，最终才被自己的博学所误。
因为对世间的丑恶了解更深，所以才容心灰意冷，无法做那种无知无畏的青春少女之梦。
所以说，人情练达即文章，既成就了宝钗的成功，同样也预设了她的失败。
正如那个年代里，像贾宝玉那样的懵懂王孙，不会懂得人生的疾苦；而像宝钗这样的博学多知的仕女，同样也逃不脱命运的桎梏。
成于练达，败于练达。