大唐开元二十四年（公元736年），唐玄宗最宠爱的武惠妃因为作恶太多心病太重，疑神疑鬼把自己给吓死了。失去了武惠妃的玄宗相思成疾，整日郁郁寡欢。
一众的太监们，想出了各种浪漫的选伴方式，来给高大威猛、正值壮年的皇上解闷。
比如让妃子们下棋，赢者侍寝；
或者令妃子们戴鲜花，玄宗捉了彩蝶放飞，“随蝶所止幸之”；
再或者不断尝试新人。
无奈当时后宫佳丽数千，也没有一人能提起玄宗的兴趣。
这时，有个坏蛋进言说，寿王妃杨玉环“姿质天挺，宜充掖廷”。
开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷。——《新唐书》卷七十六
这话是啥意思呢？就是说，你有一个儿媳妇长得那真是非常漂亮，可以把她拿来给陛下用用。——这人的心肠得多坏啊？要不是一个变态就一定是寿王的杀父仇人。
要是搁旁人，听了这样的禽兽不如话，怕是要掉脑袋的。但是，唐玄宗李隆基听罢，不仅不恼，竟然来了劲：“在哪呢？快给朕亲自瞧瞧去。这一瞧，就把李隆基的魂给瞧没了，当即心思大动，一定得想办法赶紧将这儿媳妇召入后宫之中。
但毕竟是读了点书的文化人，还是个堂堂的皇帝，就这样直接上手将儿媳妇收入宫中，就算脸皮厚如李隆基，也觉传出去有些不好。
好在有其祖必有其孙，急火攻心的时刻他立即想到了他爷爷李治的套路——先送去道观里当女道士“洗白”一下身份，然后就能名正言顺地收归己用了。
青出于蓝的是，李治洗白的是小妈武则天，李隆基洗白的是儿媳杨玉环。
二十八年正月癸巳......十月甲子，幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士，号太真。——《新唐书 本纪第五 睿宗 玄宗》
而杨玉环的原配丈夫、李隆基的亲儿子，正是寿王李瑁。虽然生在帝王家，含着世界上最大的金钥匙，但李瑁真的是一个特别可怜的人。
一、出生即被寄养
李瑁是唐玄宗的第十八个儿子，原来叫李清。他的母亲，便是玄宗年轻时最宠爱的武惠妃。
在李瑁之前，武惠妃生一个儿子夭折一个，连着夭折几个后她怕了，等李瑁一出生就赶紧送到李隆基的大哥宁王李宪家寄养，这才算让李瑁健健康康活了下来。
所以，从牌面上看，李瑁是抽到了当时世界上最牛逼的爹妈，但比较不幸的是，他一出生就被送人寄养，十来岁前几乎都没见过爹妈。
如果说不幸中还有一点幸运的话，就是宁王李宪夫妇对待弟弟的这个儿子很好，史书上写得是“亲如己子”。
唐朝的老李家，如果要找一个真正的好人的话，也应该是宁王李宪莫属了。因为作为长子的李宪原本是唐睿宗李旦的太子人选，但他觉得弟弟李隆基更加器宇轩昂、军功卓著，坚决辞让不当太子。所以李隆基当皇帝后封这个史上罕见谦让的大哥为“让皇帝”。
也许正是李宪的宽厚谦让，教育和影响了李瑁，使得李瑁也并不善于争取，而不争，恰恰是他一生悲剧命运的基调。
二、摊上作死的娘
受尽唐玄宗宠爱的武惠妃，其实和武则天有很大关系，她是武则天的侄儿武惟良的从子武攸止的女儿——弯子绕得稍大了一点，但也算是把武则天叫姑奶奶的。
可能是家族遗传吧，武惠妃对权力的渴求简直是欲壑难填，在制造阴谋、心狠手辣方面可比肩她的姑奶奶武媚娘。
唐玄宗已经封她为“惠妃”了，并且早已集万千宠爱于一身了，但她还是不满足，她觉得她是当皇后的料，她好不容易养活的儿子李瑁，必须得当太子！
要把第十八个儿子提拔成太子，这难度得多大啊？就相当于要把十八线小县城，直接划成一线国际大城市一样！这事想想也就罢了，但武惠妃直接付诸行动了。
她倚仗玄宗的宠溺，一步步谋求废立太子，走母以子贵的捷径。为此，她勾结奸相李林甫和宦官高力士，布置起了构陷太子李瑛的阴谋。
当时，太子李瑛和两个弟弟鄂王李瑶、光王李琚关系要好。武惠妃、李林甫、高力士等据此大做文章，诬蔑太子和二王营结私党，图谋不轨。中书令张九龄据理力谏，方使太子和二王得以不废。
武惠妃心有不甘，于开元二十五年（公元737年）精心设计了一个圈套。一面，她谎称宫中有贼，派人传召李瑛、李瑶、李琚，命火速率兵进宫捉贼；一面，她又飞告皇帝，说太子和二王谋反，正率甲兵而来。唐玄宗急忙派人察看，果如其言。唐玄宗大骇，询问身旁的李林甫说：“该当如何？”李林甫假惺惺地说：“陛下家事，臣属不宜干预。”
唐玄宗当即颁诏：“太子瑛、鄂王瑶、光王琚，同恶均罪，并废为庶人。”随后，他命将三个儿子处死。人们同情这可怜的三兄弟，于是民间流传着“三庶人”的故事。
武惠妃千算万算，却没料到，自己的心理素质到底不如姑奶奶武则天，害人心虚，噩梦缠身，时时觉得李瑛等厉鬼向她索命。她陷入没完没了的惊恐之中，身心俱裂，这年底一命呜呼。
三、亲爹给的耻辱
在亲娘武惠妃异想天开阴谋作死的时候，李瑁已封寿王，并且因为聪明伶俐，深得唐玄宗的喜爱。
更开心的是，他娶到了倾国倾城并且两人一见倾心的媳妇杨玉环，小日子过得幸福美满，赛过蜜糖。
原本一副好好的牌，却随着武惠妃的死出现了急转直下的势头。开头那一幕荒唐闹剧，如同灭顶之灾，砸碎了寿王李瑁所有的幸福和美好。
唐玄宗为了表达对这个美丽的儿媳妇的宠爱，在杨玉环还俗入宫后，将年号由“开元”改为“天宝”，意思是说，杨玉环是“天降之宝”。
对于寿王而言，这是何其的痛苦与难言。父亲是一国之君，却抢了自己的妻子，这好比在天下人面前，扒光了寿王的衣服，当街巡游一般。
在那个父为子纲、君为臣纲的封建王朝，寿王却不敢反抗，更无力反抗。只能眼睁睁的看着自己心爱的女人，离自己越来越远。
如果他有着祖上杀伐征服的血性，也许可以揭竿而起以死相搏。无奈他性格中更多的是不争与谦和。李瑁默默承受了皇帝亲爹带给自己的奇耻大辱。
四、难言的结局
也可能正是李瑁的这种隐忍和不争，让内心愧疚的李隆基一直没有对他有所行动。
反而是在天宝四年（745年），亲自挑选了韦昭训之女韦氏，赐给这个闷闷不乐的可怜儿子，作为新的寿王妃。
不过他自己也没闲着，同时给杨玉环封了个贵妃。父子同乐，算是“双喜临门”。
再婚后的寿王李瑁，和韦妃相依为命，生有二十多个女儿，5个儿子，其中3从此替爷征最封了王。
如果后来的生活一直就那样平平淡淡过下去，也算命运最后还能善待李瑁吧。然而，现实总归是残忍的，一些刻意隐藏的伤痛，总是会被无情地再揭开。
至德元年（756年），安史之乱爆发，长安不再安宁。唐玄宗带着杨玉环逃往四川，李瑁与不得不陪着同行。半途上，陈玄礼带兵造反，逼着唐玄宗凌迟处死了杨国忠、赐死杨贵妃。
从前的恩爱娇妻，现在的小妈杨玉环，在马嵬坡用三尺白绫结束自己三十五岁的生命时，李瑁正在旁边。
大历十年(775年)正月十二，李瑁才溘然长眠.。他是否心有不甘，我们不得而知但其实很多事又不言而喻。相比他那些被母亲害死的哥哥们，寿王李瑁算是善终吧。