不知道为什么，读李诞《笑场》的自序，忽然想起张爱玲的那句名言：“成名要趁早，来的太晚的话，快乐也不那么痛快。”
李诞也算得上成名早的人。大学期间，《扯经》就是微博上的热门段子，虽然当时还没有“段子”这个词。
后来，身上的标签越来越多，诸如中国内地脱口秀演员、编剧、策划人、作家等，所以他有张爱玲年少成名的喜悦，也有年少的轻狂。
因此，他在《笑场》一书自序中写到：写的时候没有迎合谁的口味、哪儿的地气，只是向着我所理解的“好”努力，至于你觉得好不好，我就不知道了。
那么，这本没有取悦读者的书到底写了什么？
《笑场》一共分为四部分，网络热门段子“扯经”排在首位；其次是“奇趣”，通过奇趣故事来反应世态人心；第三部分“想法”，看似思想天马行空，细细琢磨，也蕴含着令人反复玩味的道理；第四部分“缓一缓”是诗歌，也是李诞“文青”情怀的体现。
总之，这本书看似荒诞不经、光怪陆离，但人生浮世绘就从这一例例不同角色的口中描画出来。
就像书的卷首语说的：未曾开言我先笑场，笑场完了听我诉一诉衷肠。
接下来咱们看看李诞的“衷肠”。
01.闲扯出来的“经文”
李诞，这个生在1989年的八零后，对深奥的佛经佛理能理解多少？纵然是理解了，又有谁会相信呢？所以就叫“扯经”吧，那个不着调的小和尚，理所当然的就是澈丹（扯淡）。
澈丹与师父空舟这一对奇葩的师徒，生活在一个叫做“遗寺”的小庙里，师父空舟有济公之态，吃肉喝酒贪财，面对徒弟澈丹的问题，回答的都不是“正经话”，笑过之后却有字字珠玑之感。
小和尚澈丹（扯淡）深爱这方丈的外甥女，极力探索人生的意义，所以每天问题不断。
“师父，我怎么午觉醒来都头沉啊？
你执念太重。
那怎么办？
……以后别睡午觉了。”
很寻常的一段对话，你能看出什么？是无能的师父应付徒弟无聊的问题，还是另有深意？
头沉与执念没有关系吗？
释家说人间有七苦，贪、嗔、痴、恨、爱、恶、欲，“执念”就是七苦中的“痴”，澈丹痴迷于午睡不愿醒来，所以头沉，那么只有抛开“午睡”这个本根，就会远离头沉之苦。
人生不就是如此，痴迷于某件事物，就会受其苦，凡事看开，就不会有头疼的事。
“师父，清早听到一阵爆竹响。
山下有人结婚。
结婚为什么放爆竹啊？
想必是给自己壮胆儿吧？”
这段令人啼笑皆非的对话又说明了什么？
是新郎的心情，与看客的心情描写吗？还是一个过来人的感慨？不言而喻。
这个空舟老和尚确实是一个有故事的人。
“扯经”中师徒二人的搞笑对话足以让人喷饭，但笑过之后，也是一道可以养胃的菜。
人生实苦，佛理深奥，能在调侃中化解这些痛苦，把高深的道理讲清楚，是高手。
02.人生百态
很多人都在说着看开，说人生实苦，叫嚣着除七苦，得安乐。
但依旧是在红尘中打滚，过着平淡平凡、柴米油盐酱醋茶的日子，争强好胜，就算死到临头，依旧眷恋的还是这滚滚红尘。
“奇趣”中的第一篇，名字叫“爸，世界末日了”。
文章中的“我”为了让得了癌症的父亲走的安心，雇了很多演员，给父亲演了一出戏：还有五天就要世界末日了，而父亲的生命还有五天。
本来不甘心的父亲，看到所有的人都是同一个结局，笑着离去：“我走的不冤了，这么多人陪着我……”
人性的自私毕露无疑。
所以说人是需要信仰的，就像澈丹小和尚问师父：这经就算都读通了，能长生不死吗？
空舟回答：不能，但能让你死得明白。
生的明白，去的明白，人生就没有了痛苦了吧？
03.柴米油盐是爱情的终结者吗？
有人说，庸常的家庭生活会磨灭一切激情。
“买牛奶”这个故事像一篇寓言，月球与火星的距离没能阻止他们相恋，但婚后生活的矛盾就发生在没有牛奶的那个早晨。
丈夫的的懒怠，妻子催促买牛奶的不耐烦，无意义的争执与婚前的浪漫形成了鲜明的对比。
多数夫妻的生活都是如此吧？当激情在庸常的生活中消失殆尽，那种淡淡的失意就涌上心头。
那么，恒久的爱情在哪里？
04.笑过之后的“衷肠”
澈丹与师傅空舟依旧上演不同的“段子”，生活中也从不缺少荒诞的故事，李诞又开始故作高深起来，他开始了思索。
“温水煮青蛙，那么青蛙又做错了什么？”
“抬头看星星，看到不是星星，是自己的极限。”
天马行空的跳跃，确实是自己的灵感一现，也确实没有刻意去取悦读者，唯一的就是，只有在某一时刻，你翻到了某一篇，恰好应景，你心弦一颤，那才算是读懂了李诞。
最后，用李诞自己的话作为结尾吧：写作的快乐跟酒精一样，有时让人难受，但从不让人失望。
要我说：读书的快乐也一样，有时也是让人难受，但从不让人失望。