刀柄在后、刀鞘在前,为何清朝侍卫“腰刀”都反着佩带?

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侍卫作为一名守卫皇室成员的武士,佩戴刀一方面可以威慑他人,另一方面在出现紧急情况下,可以更好地保护身边的人。在历朝历代,都存在这样的一种官职为侍卫的人,他们就好像是现代的保安一样,履行保护的责任。侍卫自然会佩戴刀,而作为清朝统治时期,由于清朝统治者是满族人,他们善于使用刀具。他们将刀别在腰间,故将这种刀称作为腰刀。

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在当时有一处叫做积石山的地方,就盛产一种叫做保安腰刀的特殊刀具。他们也是在初学习制刀技艺后,不断的总结与发展才将当时样式与技巧并不优秀的制刀技术发展起来。在随后中,他们将腰刀作为一种当地的特产积极地推广出去,利用这样优秀的刀具来增加经济收入。其实在保安腰刀这方面还流传着一个故事。说的是在马步芳控制了西北地区是,当时的一名土霸主于是想讨好马步芳,以便来继续欺压百姓。

他于是便让一名十分优秀的腰刀匠人在一个月制作数百把的腰刀,以此来献给马步芳。但是作为一门精巧的制作技艺,怎么可能在这么短的时间内就制作上百把的腰刀。况且还是将刀具送给这样欺压百姓,肆意掠夺之人。在他的拒绝之下,这位土霸主便将他的双手斩断。

对于一名技艺制作人,一双手对于他来说便是生命啊,将双手斩断,便是无法继续从事这门行业了。但当时的保安族人们知道这件事,都是被他的这种不屈的精神所打动。他们为了纪念这位勇敢的匠人,于是在制作后品质最优的腰刀上刻上五指并拢的"一把手"图案。在后来的逐渐发展中,这便是成了保安腰刀一种特殊的标志。

在了解了腰刀的技艺之后,作为一种保护的工具,照理来说应该是刀柄在前,刀鞘在后。这样才能在遇到危险的第一时间,拔出刀来进行搏斗。但是在清朝流传下来的字画上观察,我们可以看出其实并不是这样的。他们恰恰是相反的,将刀柄放在身后,难道他们是搞错了?还是画师故意画错的?答案自然不是这样的。清朝在这样的佩戴下,自然是有一定的考虑的。可以从清朝的来源来说,清朝是满族人,从小生活在关外。

他们进行着渔猎的生活,自幼善于骑马射箭。而我们都知道,射箭都需要背着一个弓囊。若是将刀柄也放在前面,就会导致弓囊与刀柄挤在一起,这样在遇到紧急情况下,根本是无法第一时间就拔出刀来,进行一系列的保护。所以他们就将刀柄选择这样的佩戴。可是有人就会不禁问:这样的佩戴方式难道就不影响拔刀吗?其实任何一种习惯都是在不断训练中班产生,将刀柄这样的放置,其实也只需要在一定时间的训练下,也就可以正常的拔出刀,丝毫不影响使用。

在另一种意思上说,这样的佩戴下的腰刀又称作太平腰刀。因为这样的佩戴方式给人一种没有敌意的感觉,所以将这种佩刀又向太平的意思上引导延。伸作为一种礼节性的方式,在一些低级官员拜见高级官员时,这种佩刀方式就成了一种礼节上的尊重。

在当时的社会背景下,在康熙和雍正打下的基础,到了乾隆时期,已经是一片太平盛世。这时的清朝统治已经达到巅峰,所以这样的一种礼节性的佩刀方式既能毫不影响保护的职能,还能以礼节性方式将太平的理念推广出去,实在是两全其美。

其实佩刀是很多朝代都是存在的,中国传统的佩刀方式还是以刀柄在前,刀鞘在后。但是清朝的佩刀方式与别的朝代形成鲜明的反差。由此可见,这种佩刀方式成为了清朝的一种独有的特色了。

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