皇帝：
溥仪
皇者，古为上天，光明之意，因给予万物生机谓之皇。帝者，生物之主，兴益之宗，因其有生育之功谓之帝。皇为上，帝为下，古人的皇帝意为天地，而皇帝一词则是告诉人们，天地是万物之主，而皇帝则是天地在人间的代表。皇帝，在历史上是一个很特殊的存在。可以说在权力的金字塔上，皇帝是站在金字塔最顶尖的那一个。俯视众生，拥有着无上的权势与财富，随手便可以决定其他人的生死与命运。
这个职位无数人都想做，但并不是每个人都能做，有些人一生也就一次，一次也就是一生，有的当到驾崩才退位，但历史总有一些趣味性，与偶然性。而他就是跟别人不一样，他一生当过三次皇帝，但并没有享受到身为天子的荣耀、风光，有的只是无尽的屈辱，与任人摆布的无奈。他就是末代皇帝——溥仪。
第一次：荣登大宝
溥仪
光绪三十四年冬（1908年），光绪帝载湉病重，慈禧太后下令将溥仪养育在宫中。十二月二日，溥仪在太和殿即位，由光绪皇后隆裕和载沣摄政。第二年改年号为“宣统”。加庆亲王奕劻以亲王衔并世袭罔替，贝勒载洵、载涛加郡王衔。并且设立禁卫军，命贝勒载涛、毓朗、尚书铁良专门管理训练。命张之洞兼督办川汉铁路大臣。民国元年（1912年）二月十二日，隆裕皇太后临朝称制，以太后名义颁布《退位诏书》，溥仪退位。退位诏书中说：“今全国人民心理多倾向共和”，“人心所向，天命可知。
第二次：张勋复辟
张勋复辟，是1917年6月，张勋利用黎元洪与段祺瑞的矛盾，率3000“辫子兵”，借“调停”为名，于6月14日进北京。入京后，张勋急电各地清朝遗老进京，‘襄赞复辟大业’。
溥仪
同月30日，他在清宫召开‘御前会议’，并于7月1日撵走黎元洪，把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改称此年为‘宣统九年’，通电全国改挂龙旗，自任首席内阁议政大臣，兼直隶总督、北洋大臣。康有为被封为‘弼德院’副院长。这就是史家称的‘张勋复辟’或‘丁巳复辟’。结果复辟仅12天破产。
第三次：伪满洲皇帝
溥仪
九一八事变后，溥仪于同年十一月在日本驻屯军司令官土肥原贤二的帮助下从天津潜赴旅顺，不久到奉天。1932年三月一日，日本扶持溥仪在满洲地区建立伪满洲国。九月与日本签订了《日满议定书》，日本政府正式承认伪满洲国，而伪满洲国承认日本在满洲的特殊利益。溥仪自是年三月一日至1934年二月二十八日任伪满洲国执政，建年号为“大同”。
1934年改国号为伪“满洲帝国”，改称“皇帝”，改元“康德”。三月一日登基。还兼任伪“满洲帝国”陆海空军大元帅、伪“满洲帝国”协和会名誉总裁。溥仪作为当时亚洲一个政治人物两次登上《时代》周刊，特别是该周刊有关“解决远东危机的四个人”的画像中。
无疑，末代皇帝溥仪是一位重要的历史人物，是人类历史上拥有非凡经历和传奇命运的特殊人物，然而，他身为皇帝却没有掌握过一天国家政权；长期处于政治漩涡中却未发挥关键的作用。