粤海豫鉴

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平凡生活暖人心!
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  • 同窗共妻
    从前,葛家庄有个葛员外,家境富裕,且人缘极好。葛员外有一个儿子,名叫葛一,生性仗义,心肠善良。 葛家雇了一个放牛郎,名叫梁好,与葛一相处得甚好,亲如兄弟。 梁好这孩子聪明过人,每次葛一询问他一些问题,他都能对答如流。 梁好的母亲在葛家帮杂工,在葛家的关照下,梁好母子二人的生活,还算过得去。 转眼间,葛一和梁好二人都到了念书的年龄。但梁好因家境贫寒,不敢妄想。 葛一就与葛员外商量说:“要与梁好一块念书,一块放牧。” 葛员外欣然同意。 自此以后,葛一和梁好二人同念书、同吃、同住、同上山放牧,友谊日渐深厚。 有一天,二人放牧之余闲话说:“如果谁先婚配,必须请另一人先陪床三夜。” 这当然这只是儿时的戏语。 因梁好刻苦爱学,老师又喜欢教他,时隔数年,一举及地,做了县令,走马上任去了。 后来,葛家庄一带洪水泛滥成灾,庄稼淹死,房屋倒塌,葛家也遭了难,逃荒在外。 一天,葛一带二老行至梁好就职的县城,在大街上正好碰见了县令梁好。 梁好指使衙役将葛一家三口接入县衙住下,每天以便饭相待,自己并不与他们天天相见。 葛一心想:“时位之移人也,一点不假。现如今的梁好已不是过去的梁好了。” 受了冷落的葛一和葛员外商量道:“住在梁好这里,有一种寄人篱下的感觉,我们长期在这里吃住也不是办法。” 葛一经常要求回家,但梁县令就是不答应。 就这样三个月有余。 葛一从县衙师爷那里得知:“梁县令准备让你们三人回家了。” 临走之时,梁好也没给葛一送行,只是差县衙的师爷给拿一点盘缠,勉强够回家路上用的。 葛一心想:“你这个没良心的梁好,从前我待你如何?你这样对待我,你也太没良心了吧。” 虽然心里这么想,但葛一也很无可奈何。 葛一家三口风餐露宿,经过十多日的跋涉,终于回到了家乡。 行到村边,葛一远远见到一个庭院和自己原来的一模一样,只是翻新了,甚是疑惑不解。 他们来到庭院面前,见自己的管家正在院子里忙乎。管家见东家回来了,急忙出来迎接主人。 管家说:“三个月前,来了两个当差的,说要按原来房子的模样,把水冲掉的房子盖好。” 此时,葛一终于明白梁好苦留他们三个月的原因了,内心里很是感激梁好。 休整了一段时间,葛员外的心情转好,准备给葛一完婚。 葛一将梁好请来,喝喜酒,当天葛一留住梁好,因以前有言在先,需要陪床三夜。 吃了晚饭,葛一将梁好让入洞房,自己另找宿处睡觉去了。 当夜,梁好也不推辞,在洞房外间,挑灯夜读圣贤诗书。 如此三夜。 第四日,梁好回县衙去了。 第四日夜里,葛一入洞房,新娘哭哭啼啼说:“你是否嫌弃我人长得丑吗?” 葛一说:“我从来没有嫌弃过你啊。” 新娘说:“若不嫌弃,那为何三天三夜,你一直在外间看书,俺叫你也不理俺呢?” 葛一顿时恍然大悟,对梁好的人品更加佩服。二人遂结成了生死之交。 梁好和葛一的故事,经人们广泛传颂,后来就变成了“两好搁一好”了。
  • 男子潜入房间欲强奸,女孩说了一句话,他竟放弃了犯罪念头
    2020年6月,河北保定的一栋民房中,正在维修热水器的师王师傅突然浑身抽搐,倒地不醒,因为父亲意外受伤,母亲跟着前去照顾,整个屋子只有13岁的小赵照看,小赵察觉到王师傅的不对劲,一向冷静的他没有慌乱,紧急切断电源,并对王师傅进行了心肺复苏,然后拨打了急救电话,一整个教科书式的抢救,挽救回了王师傅的性命。冷静成了这个孩子临危不惧最大的依仗,如若其慌张不知所以,或许还会因为冲动葬送自己的性命。 “临大难而不惧者,圣人之勇也!”在面对危难,沉着冷静的心态能让我们更加有直面困难的勇气和决心,冷静的判断和理智的思考让人更容易找到逃脱困难的关键。2021年8月,广东中山的一个女孩面对男子侵入房间时,她并未慌乱尖叫,反倒是冷静下来分析男子的主要目的,用轻轻一句话,让歹徒放弃了犯罪念头。 郭美静从16岁开始就离开家乡来到了广州打工,做过流水线的工人,也做过保姆服务员,最后经验丰富的她在一家连锁餐厅当起了大堂经理,一开始的时候她也和别人一起住宿舍,后来就自己一个人搬到单间居住,更加方便,还有自己的隐私空间。 因为负担不起太高的房费,她住的单间在一栋自建房的一楼,由一套三室两厅隔出来的,虽然说有独立的厕所和厨房,但是一楼总体还是觉得不够安全,门口人来人往,房东为了省钱,也没有装防盗网,晚上风一大就吹得房间玻璃直响。 郭美静也没有办法只能尽量克服,在天气好人又在家的时候才会将房间窗子打开通下风。8月的广东,温度已经达到极高,郭美静躺在床上靠着一台破旧的电风扇提供一丝凉意,狭小的空间闷热得透不过来气,她辗转反侧无法入睡,只得又下床将玻璃窗打开,房子正对着一片花坛,外面时不时透过来几丝凉风,将室内的燥热驱除,郭美静迷迷糊糊之间竟然直接睡着了,她忘记自己的窗子还没有关。 凌晨1点左右,一个身影偷偷摸摸探头朝郭美静的屋内望去,透着月光,他盯着熟睡的郭美静目不转睛。他回头望了望四周确保没有人后,找来一张椅子踩着翻过了窗子,随后将窗子关上,又拉上了窗帘,随后直逼郭美静而去。 在男子刚碰触到郭美静的手臂时,郭美静就被惊醒,她慌乱了一阵试图喊叫却被男子捂住了嘴,为了制住郭美静,男子用手紧掐她的脖颈,突然的窒息让郭美静突然冷静下来,她不再挣扎,大脑却开始飞速运转。 他是谁?到底要干什么?要钱还是要人? 郭美静突然的听话,那男子放松了钳制。同样借着月光,郭美静奋力想要看清楚对方的脸,却因为背光,始终无法看清。突然郭美静的手摸到了一个东西,是男子脖子上戴的玉佩,摸着这形状,像是一颗平安扣,平安扣的出现让郭美静脑子里迅速想到了一个人,正是住在楼上的田某。 不久前,郭美静就发现田某一直盯着她看,手还无意识地磨蹭着自己胸前的平安扣,郭美静觉得这个男人应该是对自己有意思,如果歹徒是他,那么绝大可能性是为了“求色”,性命危机相对解除后,郭美静稍微放松了一些,开始主动配合田某,并装作不知道对方是谁的样子,惶恐称自己愿意将所有的钱财都奉上,歹徒却无动于衷,这更加肯定了“求色”的猜测,随后灵机一动又说了一句:“如果您想要我,我其实是愿意的,但是我之前去医院查出了病,是艾滋,整个人都流淌着病毒!” 郭美静神情悲哀,坐在床头,转身装作要找诊断书的样子。田某直接被震惊住了,此时的他早已没有了犯罪念头,他只想要远离郭美静。郭美静装作伤心的样子扑向田某,哭着问他为什么也要嫌弃自己,田某被吓得直接跳窗逃跑,屁滚尿流地回到了家里。 这个晚上,田某疯狂地擦洗着自己的身子,将和郭美静触碰过的地方都用酒精消毒,一系列措施干完后,田某还是无法平静,天一亮,田某就自己跑去了警局自首,想求求警方救救自己。正好此时郭美静也过来报案,田某像是耗子见到猫一般,躲在警察身后不愿意靠近。 此时的郭美静才说出真相,称她根本就没有病,只是当时的权宜之策罢了,田某不信,直到警方带着他去做了检验得出未感染的结果,他才长呼了一口气,交代了自己所有的罪行,并表示以后不会再犯。 虽说田某并未做到最后,但是其行为却已经构成了QJ,因为意念之外的原因被迫停止实施犯罪,被判定为犯罪未遂的可能性相对犯罪中止要大很多,他已经着手犯罪,若不是郭美静的冷静和机智或许早已经成了田某卑劣行为的既遂受害者。 依据法律规定,以暴力、胁迫或者其他手段QJ妇女的,处三年以上十年以下有期徒刑。田某为未遂犯理应从轻处罚,最终在法院的判处下,田某被以QJ罪判处有期徒刑一年零六个月。 真正的爱应当是尊重和爱护,如果田某真的喜欢郭美静,一个未娶一个未嫁,可以用更好的方式来相识相知到最终的相守,又何苦冒着犯罪的风险,只为了讨这一次的欢喜?希望田某在监狱中好好改造,重新做人。
  • 春风与汝不相关,何事潜来入我园。
    曲沼揉蓝通底绿,新梅翦彩压枝繁。 短莎乍见殊堪喜,鸣鸟初闻未觉喧。 凭仗东君徐按辔,旋添花卉伴芳樽。 ——宋 司马光《独乐园新春》 简译: 春风啊,说起来,我与你原本毫不相干,可你为何还要悄悄地潜入我的独乐园? 池水呈现出蓝绿色,像揉碎的蓝色染料,初开的梅花像裁剪的彩绸压弯了枝头。 刚冒出来的短草让人满心欢喜,初次听见林间鸟儿的鸣啭,也不觉得喧闹嘈杂。 恳请春神缓缓放慢脚步,让园中花卉次第开放,让这满园春色伴着我悠然把盏。 司马光这首《独乐园新春》,不仅是一首留别洛阳的诗,更是一首心灵的自白书。 春风与汝不相关,何事潜来入我园。 司马光一生笃信儒家“达则兼济天下”的信念,壮年时在朝堂刚直感言,因为与王安石政见不同,被迫辞官退隐。 首联突兀地质问看似嗔怪,实则蕴含着复杂的心境,历经变法浪潮的冲击,他主动选择了“疏离”朝堂的姿态,如同与春风划清界限。 但“唯有葵花向日倾”,退居洛阳后,他虽然不再过问朝堂之事,可他的政治抱负和对皇帝的忠贞却始终如一。 故春风(朝堂的诏令)的不请自来,又暗合他内心深处对生机的渴望,他从未真正出世,只是以独乐园为屏障,修史的同时静待时局之变。 此诗的“春风”,既是自然界的节气更迭,也是政治气候的隐喻,司马光这种表面的疏离与内里的牵挂,构成了他晚年心境的双重底色。 曲沼揉蓝通底绿,新梅翦彩压枝繁。 这两句是对独乐园春景的描写,是全诗色彩最浓烈的一联,也是司马光“史笔”在诗歌中的投射,其人生哲学处处可见。 “揉蓝”二字极具力度,春风不是在吹拂水面,而是在“揉”水面,像染匠揉捏布料一样,将池水揉成了深邃的碧蓝,甚至“通底绿”,这不仅是水的清澈,更是司马光内心经过十五年沉淀后的澄明。 “翦彩”二字则更为精妙,梅花绽放如剪碎的彩绸,压弯了枝头,“翦”字让人联想到他修史时的“剪裁”功夫,也暗合他作为政治家的决断力。 此时他眼中的繁花压枝,或许是政治抱负终于有了“开花”的可能,但又显得如此沉重,暗示着即将到来的相位将是沉重的负担。 彼时他亲手设计的独乐园,布局简介素朴,以“读书堂”、“钓鱼庵”、“采药圃”等命名,处处体现着儒家的修身之道。 新梅的坚韧暗合他坚守政治立场的品格,短莎的生机象征着他对未来的期许,他的眼中,园中的一草一木都承载着他的精神追求。 短莎乍见殊堪喜,鸣鸟初闻未觉喧。 颈联将视角从宏大转向微观,“短莎”即刚冒出头的短草,这微不足道的小草嫩芽,让司马光感到由衷的喜悦。 他在洛阳的十五年,生活清苦,甚至需要“卖田以偿官钱”,这种对微小生命的感动,是他在修史的孤灯下培养出的细腻。 “鸣鸟初闻未觉喧”是全诗的“诗眼”,一般人怕鸟鸣扰梦,尤其是心情烦躁时,但司马光却说“未觉喧”,为什么? 因为他的心静了,这十五年,他听惯了更漏声,听惯了笔尖划过纸面的沙沙声,故鸟鸣不仅不噪,反而衬托出园子的幽静,和内心的宁静致远。 凭仗东君徐按辔,旋添花卉伴芳樽。 尾联从静观转为祈求,“东君”即司春之神,他举杯祈求:春神啊,请你勒住马缰绳(徐按辔)慢点走,让花儿慢慢开,好陪伴我杯中的美酒。 这是一种极致的从容,他想在最后的时光里,尽享这份闲适,也想在赴任之前,再多留一刻给这座承载了他半生心血的独乐园。 这不仅是惜春,更是惜时,彼时的他年近七旬,体弱多病,自知时日不多(同年九月病逝),故他希望时间走得慢些。 而这也是他沉稳持重的行事风格,面对春日繁华,他不急于一览春色,反而恳请春神放慢脚步,让花卉次第开放,尽显心境之从容。 司马光为官时,始终主张稳健变革,反对王安石激进的新法,退隐后,他以十九年时间编撰《资治通鉴》,日复一日,从容不迫。 后记: 重读《独乐园新春》,我们看到的不只是一位老人对春天的留恋,更看到了一个伟大灵魂在“独善”与“兼济”之间的挣扎。 他在诗中质问春风,却又渴望春风,他看似在赏花,实则在审视历史的兴亡,他请求春神慢行,是因为深知生命的倒计时已经开启。 千年之后,独乐园的废墟早已无迹可寻,但那“曲沼揉蓝”的春色,依然在诗行中荡漾。
  • 新的一年,让日子越来越好的3句话
    别只对外人和气 却对家人发脾气   生活中,很多人都容易犯一个错误:把最好的脾气留给外人,把最坏的情绪留给最亲近的人。对外人,我们懂得和颜悦色、礼貌周全,可对家人,我们却往往肆意宣泄情绪,仿佛他们就该包容我们的负面情绪,承受我们的任性和脾气。   其实,再深厚的感情,也经不住一次次的伤害;再温暖的陪伴,也抵不过一句句的刻薄之语。家人是我们疲惫时的港湾,是我们迷茫时的依靠,他们愿意包容和接纳我们,可这份包容,不是无限度的忍耐,更不是理所当然的义务。   新的一年,学会收敛自己的脾气,别再因为一点小事就大发雷霆,别再因为一时的烦躁就出言伤人。你最该带回家的是笑容,最亲的人应该经常看到我们最好的模样。 别光顾屏幕里的热闹 却让身边变冷清了   晨起第一件事,是打开手机刷一刷消息;饭桌上,是各自抱着手机对着屏幕“热聊”,对身边人却沉默不语……我们在屏幕里看别人的悲欢离合,却忘记关心身边人的喜怒哀乐。 互联网让我们看见更大的世界,给生活带来了许多便利与乐趣。只是要注意,不要太过沉浸在虚拟的热闹里,却忘了抬头看看身边的人。明明坐在一起,心却隔着距离;明明拥有彼此,却把注意力交给了网上的信息。真正的生活,从来不是在屏幕里观看别人,而是在现实里珍惜眼前人。   新的一年,学会适时放下手机,陪父母说说话、和爱人聊聊天、与朋友聚一聚……别光顾屏幕里的热闹,却让身边变冷清了。 别总是“等以后” 却忘记了“看眼前”   我们常常在期待“以后”,等下次有空,等一切安顿……以为来日方长,所以常常拖延、习惯等待,总是把最该在意的人、想去做的事,一次次往后放。   可时光从不为谁停留,“以后”也从来不是等来的,而是由无数个“现在”组成的。那些随口说的“下次”,那些轻易搁置的心愿,那些本该好好拥抱的瞬间,只会在日复一日的等待中慢慢变成遗憾。   新的一年,愿我们学会把目光收回,珍惜当下。想做的事就立刻着手,想要的生活就从此刻开始改变。不拖延、不蹉跎,把日子过成自己喜欢的模样,才是对时光最好的回应。
  • 《接待》
    今天算是坐了一回过山车。 早上,局长把我叫去布置任务,“今天有两拨很重要的客人要来,一拨是上级机关派来的检查组,一拨是招商引资考察团。接待工作交给你,不能出半点差错。”我把接待人数、级别、车辆安排、住宿和就餐地点等要点记在本子上,“领导放心,我又不是第一次搞接待,肯定万无一失。” 局长白了我一眼:“这两拨接待跟以往不同,特别是就餐,要区别对待。检查组是来查我们的作风问题,不能大吃大喝让他们抓住把柄。考察团就不一样了,考察的是我们的经济实力,不能小家子气让人看不起。”我一想确实如此,还是局长思虑周全。 我预订了本地最好的酒店,选了306和312两个包间,互不干扰又方便领导串场敬酒。菜单我也反复审了好几遍,306安排上级机关的检查组,按每人80元的标准订;312安排招商考察团,菜品高端大气上档次。 11点,我已经在酒店大堂候着。11点半,局长陪同的考察团、许副局长陪同的检查组,二三十人乱哄哄地走进来。我刚把他们迎到电梯口,局长说:“杨副县长也快到了,你到大门口去接一下,我先陪客人上去。” 忙前忙后,总算安顿好了。我长出一口气,去包间看看领导还有什么吩咐。一进306的门,就见局长拉着脸,看我的眼神像把刀子。我的脑袋也炸了:局长身边坐的都是考察团的来宾,本来应该坐在这的检查组被许副局长带到了312。 我悄悄掩上门,退到走廊里,手抖得有些厉害。捅下这么大的娄子,也不知该如何收场,更不知该如何面对局长的雷霆之怒。 经过近两个小时的煎熬,包间门开了,领导们鱼贯而出。我靠在墙边,红着脸低着头,眼睛的余光瞄到局长向我走来,心都跳到了嗓子眼。我没有勇气迎上局长的目光,局长却在我跟前停了一下,拍了拍我的肩膀。我诧异地抬起头,发现局长面带笑容,满面春光。 后来,许副局长告诉我:那天检查组的领导吃得很开心、很尽兴,当场就给我们打了高分;而局长陪的那桌,来宾们都很满意,说我们勤俭节约会过日子,把钱投到这样的地方,他们放心。
  • 笑话1,闺蜜要减肥,却又控制不住爱吃零食,于是她想了个办法,玩游戏,转移注意力。我问:那效果如何?她:还别说,现在真没时间拿零食吃了,我都是一边游戏,一边让男友喂我吃。我勒个去。这恩爱秀的我也是服了。
    笑话2,朋友说我有双下巴了,都是经常低头刷手机导致的。从那之后,每次刷手机我都举高高地往上看。没想到,一个月之后神奇的事情发生了。我竟然有抬头纹了。我也是服了。 笑话3,我刚到一个新单位,听同事们说我们领导人非常关心下属,他们说:领导非常关心他们的脚部健康,经常给他们穿小鞋。还有,领导也关心同事们的眼部健康,动不动就给他们上眼药水。最让我期待的是,领导喜欢让我们吃饭的时候打包,听同事们说,领导经常说,信不信我让你们吃不了兜着走。 笑话4,每天晚上吃完饭,我都是躺在沙发上玩手机。今晚依旧如此,听到爸妈小声说话。妈妈说道:咱家这白菜,养了二十几年了,还没出手,不会砸手里吧?结果爸爸来了一句:这年头,猪也挑食啊。 笑话5,小时候自从知道妈妈姓欧阳后,我觉得这个姓好拉风,经常闹着老爸要改姓,有次老爸实在烦透了,操起棍子就开始打我,打的鬼哭狼嚎。爷爷赶忙过来拉住老爸问怎么了这是?老爸说,你孙子闹着要改姓。爷爷对着老爸骂到:改姓?改姓你也不能这样打孩子啊。关起门来饿几天不就好了。 笑话6,你看到公益广告里年迈的老人盼望孩子回家的眼神,迫不及待地买了回家的车票,暗暗下定决心不玩手机,好好陪他们。回家以后你爸妈一人抱一手机窝沙发里,吃完饭你妈欢乐地下楼跳风雨无阻的广场舞,你爹去打雷打不动的一块钱小麻将。留下你孤零零地呆在家里,打开电视又看到了多陪陪父母的公益广告。 笑话7,人心总是很难揣摩的,关系很好的邻居。昨晚半夜他媳妇要生孩子,半夜三更不停的敲我家门,叫我帮忙送去医院。我立马开车载他们去医院。一路上他媳妇叫的很痛苦,我开着120迈闯了两个红灯,终于把他媳妇送到了医院,顺利的生下了6斤6两的儿子。今天收到交警的罚款,他知道了竟然对我说:你昨晚没必要开那么快。现在被扣分了多划不来。我一听一下子火冒三丈,心里暗骂:要不是你媳妇肚里的孩子是我的,大半夜的我才懒得理你们。 笑话8,贼师父和他徒弟两个人晚上潜入一个房间里面,打开了很多保险箱,可发现里面全是空的。贼徒弟说:“师父,怎么箱子都是空的?”贼师父无奈说道:“根据我的经验, 这里是个保险箱仓库。”
    天天开心圈
  • 过度自信:为什么牛市里人人都是股神,熊市里个个沉默不语?
    如果你在牛市里打开股票论坛,会发现满屏都是“我又涨停了”、“这个票我早就看准了”的欢呼。如果你在熊市里再去看同一个论坛,那些熟悉的面孔大多已经消失,只剩下一片沉寂。这种“赚钱时归功于自己,亏钱时归咎于市场”的现象,背后是一个根深蒂固的认知偏差——过度自信。 1. 过度自信的生物学根源:为什么我们天生高估自己? 进化心理学告诉我们,适度的自信有助于生存和繁衍。但在投资这个“反直觉”的领域,过度自信却成了财富的隐形杀手: · 优于平均效应:90%的司机认为自己的驾驶技术高于平均水平。同样,绝大多数投资者认为自己的选股能力高于平均水平。 · 控制幻觉:当我们亲手研究K线图、分析财报、做出买卖决策时,大脑会误以为我们对结果有更多控制权。实际上,市场的随机性远大于个人意志。 · 归因偏差:赚钱时,我们归功于“能力”;亏钱时,我们归咎于“市场不理性”或“庄家操纵”。这种不对称归因,让我们的自信在牛市中不断被强化,直到熊市来临时被彻底击碎。 2. 过度自信的三种典型死法 · 死法一:频繁交易。过度自信的人认为自己“能看准时机”,于是频繁买入卖出。数据显示,交易越频繁的投资者,长期收益越低。每一次买卖的手续费和税费,都在侵蚀你的本金。更致命的是,频繁交易让你错失那些真正值得长期持有的优质资产。 · 死法二:过度集中。因为对自己选的股票“特别有信心”,你把大部分资金押注在少数几只股票上。这确实可能带来短期暴富,但更可能带来的是永久性损失。专业投资者的仓位很少超过5%,因为他们知道“黑天鹅”随时可能降临。 · 死法三:杠杆赌博。过度自信的最高形式,是借钱投资。当你认为自己“绝对不会看错”时,杠杆就成了加速毁灭的工具。一次误判,足以让多年积累归零。 3. 对抗过度自信的四个工具 · 工具一:投资日志。记录每一次买卖的理由、当时的市场情绪、你对自己的信心指数。定期复盘,你会发现:那些你“最有信心”的操作,胜率并不比随便选的高多少;而那些“随手一买”的,反而可能带来惊喜。让数据告诉你真相,而非让感觉欺骗你。 · 工具二:预设决策规则。在买入之前,就写下卖出条件:盈利多少止盈?亏损多少止损?持有时间多长?这些规则必须在冷静、理性的状态下制定,然后严格遵守。当市场疯狂时,规则是你唯一的锚。 · 工具三:外部视角。在你对某支股票“信心爆棚”时,问自己一句:“如果别人告诉我他买了这支股票,我会怎么评价?”引入旁观者视角,往往能浇灭过度的热情。 · 工具四:强制分散。即使你“最看好”某支股票,也要给自己设定一个上限——比如单只股票不超过总仓位的5%。这不是因为你对它没信心,而是因为你对自己“不过度自信”的承诺。 4. 心态修炼:把“我不知道”挂在嘴边 查理·芒格曾说:“如果我知道我会死在哪里,我就永远不去那里。”这句话的精髓是承认自己的无知。真正成熟的投资者,不是那些永远正确的人,而是那些知道自己会犯错、并提前做好防范的人。 · 每次你脱口而出“这次一定对”时,提醒自己:那些最后爆仓的人,也曾这么说过。 · 每次你把亏损归咎于“市场变态”时,提醒自己:市场永远是对的,错的只可能是你的判断。 · 每次你觉得自己“悟道了”时,提醒自己:牛市里人人都是股神,熊市来了才知道谁在裸泳。 深度结语: 过度自信,是人类认知中最顽固、也最危险的偏差。它让你在赚钱时得意忘形,在亏钱时怨天尤人,却始终无法触及真相:你的成功,有多少是能力?有多少是运气?真正的投资进阶,不是学会更多“赚钱技巧”,而是学会对自己诚实。从今天起,请把你的自信从“我一定会赚”调整为“我有可能会错”。当你能坦然接受自己的无知和局限时,你反而离真正的智慧更近了。因为,知道自己不知道,才是真正的知道。
  • 晚节不保
    张春明疯了,用我们老家的话说,就是痴了。两年前我第一次听说这件事时有些惊讶,毕竟张春明在我心目中一直是很精干的。张春明住在村北头,跟我们家有点儿拐弯儿亲戚,每年春节期间都要来我们家吃席。他总是笑呵呵的,衣服板正,脸很干净,一看就是用香皂洗了至少两遍的样子,这使得他在一大炕吃席的务农男人中很扎眼。他对所有人都有礼貌,哪怕见了我这样的小孩,也热情地笑着打招呼,见了老人就更不用说了,快步上前亲热地拉着手问安,满脸的笑意简直要淌下来。于是大家都说他有礼道,是个明白利落人。我对张春明的好感,更多是因为他喝酒从来不会醉,自然更不会因为喝醉酒闹事,最多也就是脸变得比平时红润些——酒精不但没有打垮他,还给他增了几分颜色。他离开酒席时脚步稳健,礼仪依旧周全,在吆三喝四丑态百出的醉酒者中,的确算得上一股清流。谁能想到,这样的一个人,如今不仅痴了,还特别邋遢,浑身脏兮兮的,甚至到处偷人东西,看见什么拿什么,以至于成了村里的一大公害!真是世事无常。 我是从偶尔回老家住一阵子的父母那儿听说张春明的近况的,所以即使不愿意相信,也不能否认其真实性。据说张春明偷东西时多次被人抓了现行,但他一点儿也不脸红,也不纠结,拿得起放得下,跟没事似的继续走他的路。比如有一次他路过村南一户人家,见顺着围墙搭下来一个胖乎乎的吊瓜,他便赶上前去掐瓜蔓,三下两下就掐断了,不过刚抱着大瓜走了两步就被人发现了:“哎!你干什么?那是我们家的瓜!”他脚下并不停,还嘟囔着:“是你们家的瓜怎么了?都是一个村的,我这么大年纪了,吃你们家个瓜又怎么了?”人家冲上来把瓜夺走,他并不害臊,拍拍手继续往前走。还有一次,村东一户人家门口放了一桶花生油,门敞开着,主人大概临时有事回屋去了,张春明见了油,赶忙上前提起就走,但随后被人追上来夺走了。人家质问他为何偷油,他还振振有词:“我看见那桶油旁边没人,以为没人要,于是就拿了,这有什么大不了的?你说这是你的,那就给你吧。都是一个村的,谁吃不是吃?”他总是一副不以为意的样子,倒显得对方有些小题大做了。不过,更多的时候没人当场逮住他,于是他每天多多少少都能拿回家一些东西,毕竟他每天早晨天不亮就起来在村里转悠,一直到深夜也不休息。几年下来,他家院子里都满了,有用的没用的堆在一起,简直成了个大垃圾场。 根据能量守恒定律,张春明得了利,他家就要有出利的地方。他老婆去世多年,儿子儿媳妇跟他住得不远,儿子经常外出打工,于是村民就去找他儿媳妇理论。他儿媳妇为人和善,村民们找到她也不难为她,只是摆事实讲道理。她听了也不推脱,好言好语应付着,并趁张春明不在家,领着人打开院门去认领东西。能拿走的东西,比如农具,人家说明原委便当场拿走;已经烂掉的瓜果菜蔬,她则赔点儿钱给人家,外加赔一箩筐不是。 认领活动不久被张春明发现了,他把儿媳妇大骂了一顿,说她是个败家漏财的傻子,甚至威胁要让儿子休掉她。他儿媳妇不肯听他的,还当众指责他拿人东西是不对的,就应该还给人家或给人家赔偿。她没什么文化,也不知道从哪里听来的大道理,对张春明说什么要“爱人如己”。张春明拿她的大道理没办法,只好改变了策略,不再把那些他觉得能值点儿钱的东西拿回家,而是趁晚上放到村西头他孙子家里。他孙媳妇不拿大道理烦他,欣然接受意外之财,并不追问来历,他因此里应外合得了些薄利。但倘若他儿媳妇知道了,仍旧是要赔钱给人家的,于是他们一家三代在村里颇有些戏剧色彩。 时间久了,张春明随便拿人东西也不那么容易了——村民们提高了警觉性,不把有用的东西放在门口或容易被顺走的地方,出入注意锁好门……这些反制措施大大提高了张春明无本取利的难度,于是他不得不扩大活动范围,经常去周边村庄转转,他的声名也因此得以扩展。他沿街翻垃圾桶也是常有的事,搞得满身臭味,形如乞丐。好在土地是慷慨的,见不得一个老痴儿那么辛苦——到了丰收季节,他出门拎个袋子总不至于一无所获,被人发现了就狡辩一番:“地瓜、玉米、花生这些东西,每家每户的都长得差不多,谁能肯定就是你的呢?你叫一声它会答应吗?”村民不跟他计较,丰收之时舍点儿也没什么,何况都是一个村的。 在这个正常人主导的世界里,总有些边边角角是疯子们可以栖身的。据说村里只有张春明和年轻时就有病的疯三奶奶是最自在的,海阔天高,每天想干啥就干啥,想不干啥就不干啥。后来疯三奶奶因为儿子瘫痪,她不得不花时间和精力照顾他,在疯癫中依然保持母性的光辉,自由度有所下降,这衬托得张春明愈发活成了我们村最没边儿没沿儿的一个老痴子。 因为从早到晚勤于活动,张春明的身子骨至今颇为健壮。我怀疑他的痴有故意的成分,否则他为什么不偷偷把自家的东西送给别人呢?难道他想打着老了的招牌,装痴卖傻,空手套白狼?无论如何,他年轻力壮时一直是干净矜持的,甚至赢得了村里不少独身妇女的爱慕,没想到老了却晚节不保,破罐子破摔,实在可惜。
  • 殡葬新规:让生命终点更显温情与文明
    一、核心原则:回归公益,告别“天价丧葬”        新规最根本的导向是强化殡葬行业的公益属性,明确殡葬事业是重要的民生公益事业。针对长期以来群众反映强烈的“死不起”“葬不起”问题,政策从源头上进行治理:        基础服务全保障:国家制定了殡葬服务基础项目清单,将遗体接运、存放、告别、火化、骨灰寄存以及生态安葬等纳入基本公共服务范畴。这些基础费用将由政府严格定价,确保人人都能公平享有。 严打乱收费:全面实行服务项目清单化管理,禁止在清单外设立收费项目。对于乱收费、过高收费的行为,市场监管部门将依法严惩,情节严重的可处以最高100万元罚款或吊销营业执照,让“明码标价、明白消费”成为常态。       二、农村改革:尊重民俗,告别“一刀切”        针对农村地区最为关心的老坟处置和土葬规范问题,新规体现了极大的人文关怀,彻底告别了过去简单粗暴的“一刀切”做法:       老坟分类处置:以3月30日为界限,对存量老坟实行分类管理。不在禁葬区、符合乡村规划的老坟予以原地保留,不强制平毁或迁移;仅对占用永久基本农田、水源保护区等特定区域的坟墓进行有序迁移。        真金白银补贴:对于需要迁移的坟墓,政府提供1500元至5000元不等的迁移补贴,且低保户、特困人员等困难群体的补贴标准还会适当上浮。同时,大力兴建乡村公益性公墓,原则上不向村民收取墓位使用费,从根源上解决“葬不起”的难题。        三、便民利民:流程极简,减轻生者负担        除了费用和安葬方式的改革,新规还大幅简化了办事流程,旨在让家属在悲痛之时少跑腿、少烦心:        一站式办理:推行“一次申报、一窗受理、全程代办”模式。家属只需提交一次材料、完成一次缴费,后续的遗体处理、安葬、祭扫等全流程服务均由承办机构闭环完成。       生态安葬激励:大力推行树葬、花葬、海葬等节地生态安葬方式。对于选择生态安葬的家庭,除了迁坟补贴外,部分地区还会发放额外的生态安葬奖励,倡导绿色文明新风尚。        四、总结        2026年3月30日开启的这场殡葬改革,不仅仅是法规条文的更新,更是社会治理理念的升级。它让逝者能够体面安息,让生者减轻了经济与精神的双重负担。从繁琐攀比回归简约文明,这场改革正引导着我们以更加理性、温情的态度对待生命的终点。        让逝者安息,让生者慰藉。新殡葬制度的落地,终将推动形成绿色、文明、节俭的殡葬新风尚,这既是对生命的尊重,也是对未来的负责。
  • 唐朝折冲都尉:军中“中层干部”的权力与薪水大揭秘
    今天咱们来聊一聊唐朝一个听起来有点“高冷”的官职:折冲都尉。这货在唐代军事体系里是个啥级别?薪水咋样? 一、官职级别相当于现在的“团长”? 折冲都尉,听着名字挺霸气,实际在唐代官职体系里属于“中层干部”。唐朝军事制度主打“府兵制”,全国设了六百多个“折冲府”(类似现在的军区),每个折冲府的老大就是折冲都尉。根据府的规模,分为上、中、下三等,对应的品级也不同: 上等折冲府:都尉是正四品上,相当于现在的“正团级”军官; 中等折冲府:都尉是从四品下,接近“副团级”; 下等折冲府:都尉是正五品上,类似“营级”。 说白了,折冲都尉就是唐代军队里的“区域指挥官”,管着几千号府兵(上府1200人,中府1000人,下府800人),平时负责练兵、屯田,战时要带兵出征。这职位承上启下:对上听命于中央的十六卫大将军,对下指挥基层军官,堪称“军中小领导”。 二、薪水几何? 唐代官员的薪水不止“工资”,还有各种福利。折冲都尉作为四、五品官,待遇不算差,具体看品级: 1、基本俸禄(禄米+俸钱): 正四品都尉:年禄约300石米(1石≈60公斤),月俸钱约2500文。 从四品都尉:年禄约250石,月俸钱2000文左右。 正五品都尉:年禄200石,月俸钱1500文上下。 换算成现在的收入,按大米5元/斤算,正四品年薪约18万,月薪2万,搁现在也是高薪,在当时应该也算是高薪。 2、职田福利:朝廷会给官员分“职田”,折冲都尉能分到几十亩地,收成归自己,相当于“额外奖金”。 3、其他补贴:出差有差旅费,练兵有装备补贴,逢年过节还有朝廷赏赐的绸缎、布匹啥的。 总的来说,折冲都尉的年收入(含实物折算)至少在10万钱以上,在当时能过上“小康生活”,比普通百姓富足多了。更别说,他们还有军权在手,在地方上也算“有头有脸的人物”。 三、历史地位有点尴尬 折冲都尉在唐前期很威风,府兵制鼎盛时,他们相当于地方军事的“中流砥柱”,既要管兵,又要管民(府兵平时种地,战时打仗),权力不小。 但到了唐玄宗后期,府兵制崩了,士兵都跑光了,折冲都尉逐渐变成虚职,只剩个空头衔。安史之乱后,这官职基本废了,被节度使等地方军阀取代,成了历史课本里的“过去式”。 四、总结:官职不大,但活得有滋有味且很体面 所以,唐朝折冲都尉就是军中的“中层骨干”,管着几千兵,拿着高薪和福利,在地方上说一不二。虽然品级不算顶级(比如比不了三品以上的大将军),但日子过得挺舒坦,是很多人挤破头想当的“肥差”。要是穿越回唐朝,当个折冲都尉,既能耍威风,又不愁吃喝,说不定还能混个青史留名(比如带兵打个小胜仗啥的)。 不过要注意:千万别活到安史之乱那会儿,不然官职可能一夜变废纸,哭都没地儿哭。
  • 《杂感》
    宋•陆游 天际晴云舒复卷,庭中风絮去还来。 人生自在常如此,何事能防笑口开。 晴空万里,你看云卷云舒,春风吹拂,你看柳絮飘飞,人生也不过如此,自在又逍遥,又有什么事能妨碍笑口常开呢? 没有谁的人生是一帆风顺,没有谁的人生不经历风雨,只有无数次的摸爬滚打中,才积攒了经验,吸取了教训,靠着跌跌撞撞的脚步重新站起。逐光而行,不惧风霜,不语沧桑,相信自己,每走一步都算数,坚持下去就是赢。 新的一年里,愿我们都能积极向上,迈出坚韧的脚步,领略独特的风景,从平坦走向高峰,愿你步步生香,事业无阻碍,财源八方来,富贵年年在!
  • 三个傻子
    早先有三个傻子,名叫李根、刘栓、周小娃。俗话说得好,鱼找鱼,虾找虾,乌龟专找王八亲家,这话一点不假。 这三人脑子都不太灵光,却是最要好的朋友,整天形影不离,吃饱了就上街闲逛,游手好闲混日子。 这天正是夏天,傍晚天刚擦黑,三人又在街上晃悠,路过一间荒废的破庙。李根就对另外两人说:“咱别往前走了,先找地方吃口饭,晚上就在这破庙里凑合一宿。” 刘栓和周小娃也没意见,三人就近找了个小饭馆吃了点东西,吃完就回破庙,往炕上一躺准备睡觉。 这仨人睡觉也不讲究,把衣服全脱了,身上没盖的,就各自搂了点稻草盖在身上凑合。这破庙荒了好些年,炕上跳蚤多得吓人,专往腿上咬,痒得厉害。 李根睡得迷迷糊糊,觉得大腿奇痒无比,伸手就挠,越挠越痒,越痒越使劲。他睡得昏沉沉,还纳闷怎么挠了也不解痒。 其实他压根没挠自己的腿,一直在挠旁边周小娃的腿。 没一会儿就把周小娃的腿挠得鲜血直流,湿漉漉一片。 周小娃当场被挠醒了,一摸腿上全是血,往炕上一摸也是湿的,转头就给了旁边的刘栓一巴掌,骂道:“你有尿不去外面尿,往我腿上尿是吧!” 刘栓被打得一脸懵,擦了擦口水喊:“你别冤枉人!我根本没尿床!” 这下三人你一句我一句吵翻了天,周小娃说是刘栓尿的,刘栓说是李根尿的,话不投机当场动手。 从炕上打到地上,又从屋里打到街上,打得头破血流,一直闹到天光大亮还在撕扯。 正好县衙的巡差路过,一看三个大男人光着屁股在大街上打架,当场气坏了:“太不像话了!全都给我住手!”说着就让衙役把三人捆起来,直接押去了县衙。 这仨憨汉被绑着走在街上,引来一堆百姓围观,他们还以为是什么热闹事,乐呵呵地跟路人招手。 到了公堂,县太爷一拍惊堂木,厉声呵斥:“你们三个刁民,光天化日赤身斗殴,上了公堂还不跪下,想造反吗?” 旁边衙役赶紧上前,把三人强行按跪在地。 县太爷让他们把事情的来龙去脉说清楚,可三人只会嘿嘿傻笑,谁也不说话。 县太爷气得火冒三丈,当即下令:“看来是欠打,给我打!” 三人一看衙役拿着棍子冲过来,立马慌了,再傻也知道要挨打了。 三人互相使了个眼色,不约而同起身就跑,从公堂直接窜到院子里,可县衙大门早就锁死了,根本跑不出去。 还是李根眼尖,一眼看见墙角有个排水的洞,大小刚好能钻过一个人。 按理说一个一个钻就能逃出去,可三人谁也不肯让谁,都抢着先钻,一拥而上,三颗脑袋全挤在了洞口里。 脑袋倒是伸出去了,身子却全卡在洞里,动弹不得,三个白花花的屁股全撅在墙根下。 县太爷一看又气又笑,大喊:“太不成体统了!给我狠狠的打!” 衙役们举着棍子,对着三人的屁股噼里啪啦一顿打。可这三个傻子脑袋露在墙外,不但不疼,还嘻嘻哈哈直乐。 李根还得意洋洋地跟刘栓、周小娃说:“还是咱哥仨跑得快!你们听听,里面打得噼里啪啦的,要是慢一步,咱的屁股早就开花啦!”
  • 2021年,江苏一女子按摩时惨遭男技师伤害害,对方交代:她太漂亮了
    “她实在太漂亮了,没忍住,再说又没拒绝怎么叫作强迫呢?” “没有拒绝就是同意?那小偷趁你睡觉的时候闯进你家偷钱也是合法的啊?他拿钱的时候你也没拒绝啊!那你怎么就知道报警呢?” 江苏启东市某刑警支队的审讯室里传来这样一段对话,2021年2月18日,启东市汇龙镇的一名女子来到警局报案,称在某养生馆接受服务时遭到男技师QJ,警方在确定了案件的真实性后,将涉案人员带到警局盘问,谁料男技师不仅直接承认了自己的行为,还堂而皇之狡辩,称女子并未拒绝他的请求,应当算是自愿。 36岁的女子施某惠因为常年从事劳作,腰颈部的肌肉呈现紧绷状态,为了缓解疲劳,她每个月都会到某养生馆进行理疗。 案发当天,施某惠被丈夫送到养生馆并在按摩师的黄某的推荐下选择了一个中医按摩套餐,主要是肩颈按摩还包括拉伸和艾灸,为了方便按摩,施某惠换上了养生馆提供的衣物,平躺在按摩床上接受服务。 养生馆的包间里空调开得非常的足,还点了熏香,在刚开始的按摩和拉伸时,施某惠因为感觉上非常疼痛精神非常亢奋,但是随着按摩的和缓到最终黄某给其艾灸热敷时,她伴随着腰间传来的热度昏昏欲睡,不知不觉就陷入了深度睡眠中。 虽说已经年近四十,施某惠的身材因为每天的劳作维持得非常好,前凸后翘,不干瘦也不肥腻,大长腿往按摩床上一摆,按摩师黄某的眼睛都直了。 因为此时就施某惠一个按摩顾客,包间里空荡荡的,黄某往外面看了一圈,然后返回将门关紧。为了保证客人隐私,包间里没有监控,这也正好方便了黄某的犯罪。他趁施某惠睡着时,将其控制住,对其实施QF。 施某惠被黄某的动作惊醒,被捂着嘴的她想要大喊,但由于包厢隔音较好,并未起到效果。见到她醒来的黄某仓皇逃跑,施某惠赶紧报警,并联系到了养生馆的老板进行协商,养生馆老板也无法再联系上黄某,赶紧来到店中,解决此事。 警方到来后,施某惠的丈夫也已经赶到现场,参考体检结果以及养生馆走廊监控等证据,警方确认QJ事实的存在,并对黄某展开了追查,最终在黄某住所将其逮捕归案。 养生馆的老板就此事对施某惠进行了一定程度的赔偿,而黄某则以QJ罪名被提起公诉。黄某在庭审中,承认自己确实是做了不应该的事情,但是他反复强调施某惠在其进行QF时并未反抗,自己是在对方“允许”的情况下进行的进一步行为,施某惠属于默认。 施某惠也是第一次看见如此厚颜无耻之人,在当时自己都已经进入了深度睡眠对外界的感知减弱,不是没有反抗,而是根本就不知反抗,在清醒过来后,自己明明也有挣扎,甚至试图想要将黄某抓住,但是没有来得及,让其逃走,很明显这并非同意,而是被黄某钻了空子。 施某惠觉得自己明明是带着相信黄某以及养生馆的心理来这边消费按摩的,却遭到了如此的对待,对于黄某即便其想要用钱来息事宁人,她也绝对不同意。 启动市人民法院对该案进行了审查,根据QJ罪的定罪标准来看,行为人必须要以暴力、胁迫或者其它手段对受害者强迫发生关系。在本案中,黄某实行犯罪的途中看似没有利用暴力和威胁等强迫手段,但是其趁着受害者施某惠熟睡的时候趁虚而入对其进行不法行为,本质上和强迫并无太大区别,在受害者不知反抗或者无法反抗的情况下,比如熟睡、醉酒或者下药昏迷等状态下,受害者无法对自身进行有效保护,无法用清醒的神态来面对危险,这种手段同样符合QJ罪的定罪条件,黄某的反抗虽然言之凿凿却毫无道理可言。 《中华人民共和国刑法》第二百三十六条对该罪量刑有如下规定:以暴力、胁迫或者其他手段QJ妇女的,处三年以上十年以下有期徒刑。情节严重者,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。 黄某利用自己按摩师身份的便利,对前来按摩的顾客下手,动机卑劣,在犯事之后试图通过狡辩来逃避责罚,将自己的行为塑造成无法克制的冲动,和对美好的追求。几百年前周敦颐都知道什么叫作美好只可远观不可亵玩,王某却借此来美化自己的行为,这不是个性这是无耻。 启东法院对该案间进行审判后,以QJ既遂对黄某进行了最终的审判,判处黄某有期徒刑十四年。对此黄某依旧觉得不服,仍旧认为没有反抗就不属于QJ,提起上诉,二审结果维持原判。 很明显,黄某本身的法律意识实在薄弱,无知让他有了依仗,认为只要没有反抗就不算犯罪,也让他有了一丝侥幸心理,但法律从来不会放过任何一个有罪之人,不知者无罪的观念在这里并不能合理运用,该受到惩罚的人最终必定会得到报应。
  • 望梅止渴
    人物:曹操 来源:《世说新语》、《三国演义》 寓意:在大脑中想象梅子可以分泌唾液止渴,比喻用空话安慰自己或别人。 解读:“望梅止渴”出自《世说新语·假谲》,其文曰“魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。” ——曹操率军前行,找不到取水之处,全军焦渴,于是下令说:“前面有一大片梅林,果实累累,甘酸可口,可以解渴。士兵听了,全都口出唾液,借此得以到达此前的水源处。 曹操利用人的条件反射,让士兵们一听到梅子,就自动关联酸味,从而启动唾液分泌系统,暂时性缓解焦渴,让大军得以继续前行。后来,罗贯中把这个故事写到了《三国演义》中。 如果这件事是真的,虽然客观上缓解了行军困难,甚至带领大军脱离了险境,但也无疑是一种“愚军思想”的应用。所谓“愚军”,就是通过控制真实信息或者编造虚假信息来掌控军队。 曹操还有一个“借人头”的故事也很有名。《曹瞒传》中记载:尝讨贼,廪谷不足,私谓主者曰:"如何?"主者曰:"可以小斛以足之。"太祖曰:"善。"后军中言太祖欺众,太祖谓主者曰:"特当借君死以厌众,不然事不解。"乃斩之,取首题徇曰:"行小斛,盗官谷,斩之军门”。其酷虐变诈,皆此类也。 ——曹操曾经讨贼,粮食不足,私下问管粮主事:“怎么办?”主事说:“可以改用小斛来发粮。”曹操说好。后来军中都说曹操(在军粮问题上)欺军。曹操对主事者说:“必须借你一死来平息众怒,不然事情无法解决。”于是杀了主事者,斩首示众说:“(此人)用小斛发粮,盗取军谷,斩于军门”,曹操残酷暴虐、狡诈多端,做过很多此类事情。 曹操性格诡诈,但“兵以诈立”,所以他天生适合指挥军队。曹操非常认同《孙子兵法》 “能愚士卒之耳目,使之无知”的说法,他为此作注说;“愚,误也。民可与乐成,不可与虑始。” 曹操以“误”来解释“愚”,重点强调迷惑、欺诳的意思,可见他的愚军思想非常明确。 “民可使乐成,不可与虑始”是法家的政治观,意思是可以让老百姓享受成果,但不能和他们一起商讨规划,这同儒家所倡“民可使由之,不可使知之”、“劳心者治人,劳力者治于人”,道家的“古之善为道者,非以明民,将以愚之”一样,都是愚民主张。 “愚民”是具有精英主义色彩的统治术,众多愚民论都预设了一个前提:政治的主体是少数“君子”或“劳心者”,民众是需要被引导或教育的对象。它体现了治理者与被治理者之间明确的“治-被治”关系。 “愚军”和“愚民”还是有所不同:“愚民”是为了维持社会秩序和稳定,让民众安分守己,“愚军”是为了在极端环境下保证绝对服从和战斗力。所以,“愚军”的手段会更直接、更激烈,甚至带有强烈的心理操控色彩。 战场之上瞬息万变,无论是“多头指挥”还是“众说纷纭”,都是兵家大忌。生死关头,只能有一个指挥者,而且要确保战场上的绝对服从,让士兵“不畏死”或“不敢退”。军事指挥员的即时决定,即便是错的,也要被坚决地执行下去,否则全军都有可能更快地陷入绝境。从这个角度看,“愚军”很有必要。 在西方军事史上,“愚军思想”也很普遍。马基雅维利特别推崇古罗马政治家,认为他们利用宗教来“驯服民众”并“激励士兵”。斯巴达通过从小到大的集体生活和荣誉教育,战士们将战败苟活视为比死亡更可怕的耻辱。拿破仑说过:“给我足够的勋章,我就能征服世界”,士兵“宁愿要荣誉十字勋章,也不要五百法郎的抚恤金”。 二战期间,德军和日军都曾广泛使用甲基苯丙胺(冰毒)来让士兵连续作战,日本神风特攻队队员服用后执行自杀式攻击。‌‌ 古今中外的大人物莫不以“民”为本,但那多是口号,更多的是以民为工具、为燃料、为炮灰,曹操当然也不例外。曹操有一个小名叫“阿瞒”,他小时候就做过不少欺瞒哄骗的事情,成年后则更加狡诈,可谓名副其实。
  • 体验清朝乡约的一天,主打一个村里的“全能调解员”
    要是穿越到清朝乡下当乡约,你能干得了吗?看看“我”的一天,到底在干些啥? 别以为是啥闲差,这活儿有朝廷定的实打实职责,没俸禄没正式编制,顶多县里给点微薄补贴,却要把宣化教化、调解纠纷、稽查保甲这些事一肩挑,一天下来脚不沾地,全是围着村里的大小事打转。我这沉浸式体验了一天,才算把乡约的具体活计摸得明明白白。 天刚蒙蒙亮,鸡叫头遍就得爬起来,这是因为乡约宣化教化的核心职责,第一件事就是晨起讲圣谕。 村口的乡约亭摆着简易木桌,我捧着县里发的《圣谕广训》,扯着嗓子念“敦孝悌以重人伦,和乡党以息争讼”的条文,这可不是走形式,是朝廷要求的硬任务,念完还得用土话掰开揉碎讲,确保老少都听懂,把朝廷的规矩和教化传到村里每一户,这是乡约最根本的职责之一。 念完圣谕,真正的忙活才开始,刚回住处,张二嫂就哭唧唧找来了,说隔壁李大妈浇菜占了她家半垄地,俩人差点动手。乡约的重要职责就是弭平乡邻争讼,清朝讲究“息讼”,要求小事在村里解决,不往县衙跑,避免添讼累。 我拉着俩人到菜地边查地界,喊来村里老长辈做见证,磨破嘴皮劝和,让李大妈挪回浇菜沟,张二嫂也别揪着不放,总算把这事了了,喝口水的功夫,又有村民来报村口小路被雨水冲塌,行人难走。 处理完纠纷,路过田埂时,还得记着乡约督劝农桑的职责,见着村民在地头歇着,顺口叮嘱两句趁墒情好赶紧浇地、打理菜畦,劝大伙勤耕织,别偷懒误了农时,这也是县里交代的活计。 喊上几个年轻壮丁修小路的同时,又有人来报,有外乡货郎来村里卖东西没登记,这就牵扯到稽查保甲的职责了,按保甲制度,外来人员必须查清楚来路,防止流民、歹人混进来,我赶紧去核对货郎的路引,确认没问题才让他在村里摆摊。 下午的核心活计还是查保甲、巡乡里,这是乡约维持村社治安的关键职责。 揣着村里的保甲册挨家核对户口,看看有没有新增人口、外人留宿,每一户都得问到记清;巡村时还得督率乡民防火防盗,见着谁家柴火垛摆得离灶台太近,谁家院门没闩,都得随口叮嘱,避免出意外。路过私塾,还得跟教书先生聊两句,问问孩子们的功课,也算教化职责的延伸。 傍晚要跟地保碰个头,这是为了上通下达,把一天调解的纠纷、修路桥的用工、村里的人员异动都汇总记录,该上报县衙的事整理清楚,县里有新的政令,也得由我传达给村民。 天黑前再去村口转一圈,确认村里平安无异常,这一天的乡约活才算彻底干完。 这清朝乡约的一天,全是围着具体职责转,没有惊天动地的大事,却桩桩件件都关系着村里的安稳。看似没权没势,却是把朝廷制度落到基层的关键人,靠着这些细碎的职责,把乡里乡邻粘在一起,这不起眼的小差事,倒也是乡村里少不得的角色。 但是,话又说回来,我不可能天天都这么忙碌,嘿嘿,你懂的。
  • “空城计”的现实逻辑:为什么司马懿可能真的必须撤兵?
    《三国演义》中,诸葛亮抚琴退仲达的故事,是中国民间最津津乐道的军事传奇。然而,抛开小说的文学夸张,这一情节背后是否隐藏着更深的现实逻辑?如果跳出“谁更聪明”的叙事框架,从政治生态、博弈心理和组织行为的视角重新审视,我们会发现:司马懿在空城下的撤退,或许并非完全因为“多疑”,而是一个理性政治动物在复杂权力格局中的必然选择。 1. 文学的空城:诸葛亮的心理战巅峰 小说中的情节家喻户晓:街亭失守,司马懿率十五万大军直逼西城。诸葛亮身边无兵可战,大开城门,登城楼焚香弹琴。司马懿疑有伏兵,率军撤退。事后诸葛亮解释:“此人料吾生平谨慎,必不弄险。见如此模样,疑有伏兵,所以退去。” 这个解释建立在“司马懿了解诸葛亮”的基础上:因为诸葛亮一生谨慎,所以他的反常举动必然意味着陷阱。这是高手的心理博弈。 2. 政治的空城:司马懿的真正困境 但若深入司马懿的处境,我们会看到另一层逻辑: · “飞鸟尽,良弓藏”的铁律。司马懿在曹魏政权中,并非曹氏宗亲,而是外姓权臣。他之所以能掌握兵权、在政坛立足,根本原因是魏国需要他对抗诸葛亮这个“唯一的外部威胁”。如果诸葛亮被消灭,司马懿的军事价值将立刻归零,曹氏宗亲(如曹爽)随时可能收回兵权、清算旧账。 · “养寇自重”的生存智慧。从司马懿的立场看,诸葛亮的存在,就是他政治生命的保险单。保持一个可控的、不会被消灭但也不至于威胁魏国存续的对手,是最理想的局面。攻下西城、擒杀诸葛亮,短期内是军功,长期看却是政治自杀。 · “赢了战役,输了战争”的理性权衡。即使西城是空的,即使攻下西城能擒杀诸葛亮,但失去诸葛亮的蜀汉会如何?可能崩溃,可能求和,也可能换上一个更难对付的新统帅。但无论如何,司马懿自己的战略价值都将消失。相反,留着诸葛亮,他就可以继续“名正言顺”地掌握兵权、培植势力、等待时机。 3. 信息的空城:司马懿的“不知”与“知” 小说中,司马懿的撤退被归结为“不知虚实”。但换个角度,他可能知道的更多: · 他知道自己的政治处境远比西城的几万兵马更危险。 · 他知道这一退,在军中会落下“多疑”、“被诸葛亮戏弄”的名声,但这是换取政治安全的代价。 · 他知道留着诸葛亮,就是留着自己在曹魏政权的不可替代性。 这种“知道”,比“不知道城内有没有伏兵”更为致命。一个纯粹军事将领的判断,和一个政治动物在权力场中的权衡,得出的结论必然不同。 4. 历史的回响:不止于空城 空城计在历史上多有类似版本,如刘邦被困荥阳时的纪信诈降、赵云在汉水边的“空营计”。它们的共同逻辑是:在信息不对称的博弈中,利用对手的预期和自己的反常,制造认知混乱,争取时间和空间。 但司马懿版的特殊性在于,它不仅是一次战术博弈,更是一次政治博弈。胜利的果实,不一定比失败的后果更可口。这种“赢了战役可能输了人生”的算计,才是权力场中最深刻、最残酷的智慧。 深度结语: 空城计之所以流传千年,不仅因为它展示了诸葛亮的智谋,更因为它无意中揭示了权力博弈的隐秘逻辑——有时候,撤退不是因为害怕敌人的陷阱,而是因为看到了自己身后的悬崖。司马懿的撤兵,或许是对诸葛亮琴声的误读,或许是对政治生存的清醒。无论真相如何,这个故事提醒我们:在复杂的博弈中,胜利的定义从来不止一个。有些仗,打赢了是输;有些撤退,退了才是赢。这或许是权力场中最难学、也最必须学的第一课。
  • 确认偏误:为什么你总在寻找“支持自己”的信息,然后亏掉更多钱?
    在投资中,有一种最隐蔽、最顽固的认知陷阱,它让你在错误的方向上越走越远,不断加仓,直到无法回头。这就是确认偏误——我们天生倾向于寻找、解释、记忆那些支持我们已有信念的信息,而忽视、否定那些挑战我们信念的证据。 1. 确认偏误的本质:大脑的“自我辩护”机制 当你买入一只股票后,你的大脑会自动进入“辩护模式”: · 你会更关注那些看好这家公司的研报、新闻和大V观点。 · 你会把利空消息解读为“过度反应”或“市场误判”。 · 你会对唱衰的证据视而不见,或者找理由反驳。 · 你会记住那些“当初没卖后来涨了”的经历,强化“持有是正确的”。 这不是你意志薄弱,而是大脑的生理构造使然。确认偏误帮助我们维护自我形象的一致性——承认自己错了,会引发认知失调和痛苦。所以大脑宁愿扭曲信息,也不愿承认“我可能错了”。 2. 投资中的确认偏误:四种致命症状 · 症状一:选择性阅读。只关注与你持仓相同的观点社区、只读唱多的研报、只看对你有利的新闻。你的信息环境变成了一个“回音壁”,不断放大你的偏见。 · 症状二:错误归因。股价上涨时,你认为“我的分析对了”;股价下跌时,你认为“市场错了”或“庄家洗盘”。你用双重标准维护自己的判断。 · 症状三:过度自信。因为只看到支持自己的证据,你会越来越相信自己的正确性,仓位越加越重,风险敞口越来越大。 · 症状四:拒绝止损。止损意味着“承认我错了”,这恰恰是大脑最想避免的痛苦。所以你一再推迟止损,从小亏等到大亏。 3. 如何对抗确认偏误?构建“反确认”机制 · 方法一:强制寻找“反面证据”。在你做出任何投资决策后,专门花时间寻找那些反对你判断的证据。读一读空头的报告,加入一个观点与你不同的社群,主动问自己:“如果我是错的,会是因为什么?” · 方法二:建立“决策日志”。写下你买入的理由,并明确写出“如果这些理由不成立,我会卖出”的条件。定期复盘,客观检查这些理由是否依然成立,而不只是看股价涨跌。 · 方法三:引入“魔鬼代言人”。把你的投资逻辑讲给一个理性的朋友听(最好是那种喜欢抬杠的),让他专门负责挑刺。如果他能轻易推翻你的逻辑,说明你需要重新审视。 · 方法四:用“事前验尸”替代“事后解释”。在决策前,想象这个投资已经彻底失败了,然后写下可能导致失败的5个原因。这会强迫你提前看到那些你正在忽视的风险。 4. 心态修炼:以“证伪”为荣,以“固执”为耻 科学哲学家波普尔曾说,科学进步不是靠证实,而是靠证伪——一个理论之所以科学,是因为它有可能被证明是错的。投资同理: · 真正的强者,不是永远正确的人,而是能够最快发现自己错了并及时改正的人。 · 把“我错了”从羞愧的标签,升级为“我进化了”的标志。每一次承认错误,都是一次认知的升级。 · 记住:市场永远不会错,错的只可能是你的判断。 深度结语: 确认偏误是人类认知的固有模式,无法根除,但可以被识别和管理。每一次你只读自己认同的观点、每一次你为下跌找借口、每一次你拒绝止损,都是确认偏误在操控你。从今天起,请有意识地寻找那些让你不舒服的证据。真正的智慧,不是证明自己永远正确,而是拥有随时准备承认错误的勇气和能力。在投资的世界里,活得久的人,不是最会证明自己的人,而是最会否定自己的人。
  • 假如古代诗人也有“年度歌单”……
    (又到年末,各大App开始推送年度报告。假设李白、杜甫、苏轼、李清照也有网易云音乐账号,他们的“年度听歌报告”会是怎样的画风?以下为数据截图,纯属虚构,请勿对号入座。) 【用户:李白】 · 年度关键词:“自由飞翔” · 全年听歌时长:2876小时,超过99.9%的用户(主要因为喝醉后忘记关播放器)。 · 最爱歌手:李龟年(唐朝著名音乐家),全年循环187次《渭城曲》。 · 最爱的歌:《将进酒·原创配乐版》,单曲循环256次(每次喝醉必放)。 · 听歌时段:深夜22点至凌晨3点,占比67%——你的深夜,是李白的主场。 · 年度评论:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月!”(这条评论获得了1.2万个赞) · 年度歌单:《酒醉的探戈》、《向天再借五百年》、《潇洒走一回》、《沧海一声笑》。 · 年度总结:你这一年,听歌风格是“豪放派”。你的心情曲线像过山车,但大多数时候在顶峰。你最喜欢的天气是“有月亮的夜晚”。你听歌时最常做的事是“饮酒”和“写诗”。愿你在新的一年,继续“天生我材必有用”! 【用户:杜甫】 · 年度关键词:“人间烟火” · 全年听歌时长:1987小时,低于李白但高于平均水平。 · 最爱歌手:民间采风艺人,全年收藏各地民歌43首。 · 最爱的歌:《兵车行·配乐朗诵版》,单曲循环87次(每次听都默默流泪)。 · 听歌时段:清晨5-7点(早起忧国忧民)和傍晚18-20点(记录民间疾苦)。 · 年度评论:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”(这条评论获得8932个赞,评论区有人回复:“老杜,别太累了,喝口热茶。”) · 年度歌单:《常回家看看》、《烛光里的妈妈》、《我爱你中国》、《春天里》。 · 年度总结:你这一年,听歌风格是“现实主义”。你的心情曲线整体偏低,但有温暖的起伏。你最喜欢的季节是“秋天”(因为感慨最多)。你听歌时最常做的事是“写诗”和“叹气”。愿你在新的一年,多一些“两个黄鹂鸣翠柳”的小确幸。 【用户:苏轼】 · 年度关键词:“随遇而安” · 全年听歌时长:2345小时,分布均匀,没有明显峰值。 · 最爱歌手:佛印(他的和尚朋友)的“禅意诵经系列”,全年听了78次。 · 最爱的歌:《水调歌头·明月几时有》原声带,单曲循环122次(每次被贬新地方必放)。 · 听歌时段:任何时段都有,但凌晨听歌时喜欢评论“呵呵,夜饮东坡醒复醉”。 · 年度评论:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生!”(这条评论获得了3.4万个赞,评论区一片“豁达”刷屏) · 年度歌单:《心太软》、《随遇而安》、《没那么简单》、《平凡之路》。 · 年度总结:你这一年,听歌风格横跨“豪放”、“婉约”、“禅意”三大流派。你的心情曲线非常平稳,即使被贬三次也没有太大波动。你最喜欢的食物是“猪肉”和“荔枝”。你听歌时最常做的事是“研究新菜谱”。愿你在新的一年,继续“此心安处是吾乡”! 【用户:李清照】 · 年度关键词:“婉约心事” · 全年听歌时长:1567小时,主要集中在深夜和雨天。 · 最爱歌手:周邦彦(北宋婉约派词人),全年循环134次。 · 最爱的歌:《声声慢·寻寻觅觅》自弹自唱版,单曲循环89次(每次下雨必放)。 · 听歌时段:深夜22点至凌晨1点(思念)和下雨天(伤感),占比78%。 · 年度评论:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”(这条评论获得了2.1万个赞,评论区有人问:“姐姐怎么了?”有人答:“想明诚了吧。”) · 年度歌单:《后来》、《听说爱情回来过》、《可惜不是你》、《一辈子的孤单》。 · 年度总结:你这一年,听歌风格是“婉约派”。你的心情曲线有明显的波动,春天稍好,秋天最低。你最常听的BGM是“雨声”。你听歌时最常做的事是“填词”和“发呆”。愿你在新的一年,多一些“常记溪亭日暮”的少女心,少一些“人比黄花瘦”的伤感。 【平台致谢】 感谢各位诗人用户一年的陪伴。你们的每一次播放、每一次评论、每一次分享,都让我们更懂音乐,也更懂人生。新的一年,愿每个人的歌单里,都有属于自己的“诗与远方”。
  • 《暖雪》
    寒风裹挟着雪粒子打在行人脸上,就像无数小钢刀,左一刀右一刀地划着。 走出矿区医院门的韩刚,不自觉地缩缩脖子,凭记忆向右拐去。 一个月前,韩刚在矿山开采施工中炸伤了双眼。医生告诉他,双眼受伤太重,手术后视力恢复情况不太好,不排除失明的可能。 准备春节结婚的女朋友听说韩刚的伤情,离他而去。 术后还没拆绷带的韩刚,眼前和心境都一片漆黑,想溜出医院透口气。 他知道,自己这样出去有危险,但如果真不能复明,还不如一死了之。 刚走不远,就听到一阵刺耳的急刹车声。“找死啊,眼睛打着绷带还瞎转!”一个男人骂道。 “老子就是不想活了!”韩刚吼着,向声音传来的方向撞去。 “神经病!”对方绝尘而去,韩刚撞了个空,摔在地上。 脚步声、行车声都在耳边,也都与韩刚无关。 他觉得更冷了,慢慢站起来,靠记忆往前走。突然,一个人撞了他一下。 “你瞎啊?”韩刚没好气。 “你是盲人?”一个女孩的声音传来。“ 跟瞎子没两样。” “你要去哪里?” “随便走走,闷得要死。” “我正闲着没事,给你带路好吧?” 女孩说着,递过来一只温暖的手。 韩刚迟疑了几秒钟,两只手牵在一起。风小了,雪更大了。 饱满的雪花好像六角精灵,婀娜地在天空中飞舞,轻轻飘落在韩刚和女孩身上。 “看那边,真瞎子牵了个假瞎子。”一个声音从远处飘来。 “你,你是盲人?”韩刚停下脚步,有些难以置信地问道。 “嗯,打从出生就是这样。”女孩平静地回答。 “那你这些年是怎么过来的?”问出这句话,韩刚有些后悔,怕引起女孩伤心。 “没什么呀。我虽然没看见过阳光,但我能感觉到阳光的温暖。从小我就喜欢面对阳光站着,让自己心里春暖花开。只要心情好,一切都是温暖的……”女孩右手牵着韩刚的左手,边走边说。 雪花扑簌簌地落着,地上已积满厚厚的一层,踩上去又松又软,发出“咯吱咯吱”的响声。韩刚伸出右手,一朵雪花落在掌心,慢慢融化。 他忽然感觉到,那雪是暖的。
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