应物自然George

太极拳的根在哪里？
保定传统推手协会发起人，陈式、吴式太极拳传人刘煜老师这样解答： “太极拳的根，到底落脚于脚底，还是藏于丹田？有人固守脚下扎根，一味下蹲抓地，动作僵硬滞涩；有人执着丹田运化，忽视下盘稳固，拳架虚浮飘摇。事实上二者并非非此即彼，一外一内、一基一核，相辅相成，缺一不可。拳谱有言：其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。这句话清晰点明了脚底的作用。脚底是形体之根，是人与大地连接的支点。行拳之中，虚实转换、进退挪移、立身平衡，全部依靠双脚承接地面反作用力。双脚松沉平铺，稳固踏实，身形才能中正安稳。倘若脚下轻浮不实，重心飘忽不定，无论招式多么标准，都只是空洞外形，无法形成完整整劲。脚下之根，重在稳固底盘、承接地力。但地力仅仅是外部力量，想要将零散之力整合贯通，依靠的便是丹田。丹田居于腰腹之间，是周身气机运转的中枢，属于内在之根。脚下传来的力量，经由胯腿上传，必须经过丹田的收纳、旋转、整合，才能转化为均匀连贯的整劲。所谓丹田鼓荡，便是以腰腹为轴心，带动周身节节相随，做到一动无有不动，一静无有不静。脚负责承接外力，丹田负责运化整合。脚下无根，丹田再灵活也无从借力；丹田不通，脚下再稳固，力量也会停滞在下肢，难以通达周身。很多人练功误区就在偏执一端：只重脚下，容易沉而不灵；只重丹田，容易虚而不稳。正确的练习顺序应当是，先求脚下安稳，做到虚实分明，松沉落地，以此搭建稳定框架。在此基础上，以丹田为轴心，缓缓转动腰脊，引导劲力由下而上节节传导。迈步如猫行，脚下轻灵沉稳；转换如车轮，丹田含蓄运化。松沉落脚是基础，丹田主宰是核心，两根相合，才能做到沉稳又轻灵，圆活又厚重。日常站桩与行拳，不必刻意二选其一。站桩时松胯沉脚，稳固外在根基；行拳时以丹田引领周身，统筹劲路变化。脚下扎根保证立身安稳，丹田主宰保证劲力完整。太极讲究内外合一，外在形体以脚为根，内在运化以丹田为根。弄懂两根的分工与配合，练功便可少走弯路，拳势自然行云流水，周身完整一气。练功贵在循序渐进，不必急于求成。平日里行拳走架，先静心调整双脚虚实，稳稳承接地力，再以腰腹丹田缓缓运化，让劲力自然节节贯穿。外守足根以求沉稳，内守丹田以求圆活，内外两根彼此呼应、融为一体。长久坚持这般习练方式，拳架自会厚重沉稳、舒展流畅，功夫也在日复一日的体悟中稳步提升。”

武式太极拳调身十三要诀
1．心以上为胸，胸不可挺，要往下松，两肩微向前合，谓之含胸。 2．两肩中间脊骨处，似有鼓起之意，两肩要灵活，不可低头，谓之拔背。 3．两膝着力，有内向之意，两条腿如一条腿，能分虚实，谓之裹裆。 4．两肋微敛，取下收前合之势，内中感觉松快，谓之护肫。 5．头颈正直，不低不昂，神贯于顶，提势全身，谓之提顶。 6．两股用力，臀部前送，小腹上翻之势，谓之吊裆。 7．以意将两肩松开，气向下沉，意中加一“静”字，谓之松肩。 8．以意运气，行于两肘，手腕能灵活，肘尖常有下垂之意，谓之沉肘。 9．有动之意，而未动，即预动之势，谓之腾挪。 10．身、手、腰、腿，相顺相随，一气呵成，向外发出，劲如放箭，迅若雷霆，一往无敌，谓之闪战。 11．两股有力，臀部前收，脊骨根向前托起丹田（小腹），谓之尾闾正中。 12．能做到尾闾正中、含胸、拔背、松肩、吊裆，就以意送气，达于腹部，不使上浮，谓之气沉丹田。 13．两腿虚实必须分清。虚非完全无力，着地点要有腾挪之势，腾挪者即虚，与胸有相吸相系之意，否则便成偏沉。实非全然占煞，精神于实股，支柱全身，要有上提之意。如虚实不分，便成双重。