方待夜半听君语

镇墓兽一组：人兽之间，黄泉下的怪物
镇墓兽，古代的一种冥器。其形象谲诡奇特、恐怖怪诞，介于人和兽之间，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩，其作用是避邪，佑护死者亡魂的安宁。古人随葬此类镇墓明器的传统源远流长，最早可追溯至春秋中晚期的楚墓中，魏晋时期初成，唐代发展至鼎盛，五代之后逐渐消失。镇墓兽的形态、材质在随着时代变迁而不断变化，早期为木、骨、铜质，中期发展为石、陶质，隋唐时演变为瓷、高岭土胎等。其装饰也由早期的漆绘、嵌金银工艺，魏晋、北朝的简单粉绘，发展到隋唐绚烂的三彩工艺。 #探索古老文明的奥秘 # 历史文物背后的故事 #镇墓兽

1933，破败的避暑山庄，离奇消失的珍稀铜殿
珠源寺位于避暑山庄松林峪与梨树峪之间的山阜上，兴建于乾隆二十六年（1761年）。珠源寺内的著名建筑是宗镜阁。该阁与北京颐和园内的宝云阁堪称姊妹。阁高二丈三尺六寸、见方一丈四尺，柱高九尺、直径八寸，全阁用四十一万四千斤（207吨）红铜铸成。阁为仿木结构，上下檐斗口重昂，歇山重檐成造，装饰四面菱花。阁脊安有宝塔、吻兽和仙人。阁的梁、柱、门窗和抱柱均雕有精美的飞龙、沧海、白云和花卉图案，可以自由拆卸。阁的上层额为乾隆御题“宗镜阁”，下层额为“海藏持轮”，抱柱联是“番天阁涌金光聚，香水澜回珠颗圆”。阁内供奉释迦牟尼像，设有七珍八宝和祭桌。宗镜阁及阁内供奉的佛像、供奉用具均用当时产于朝鲜的红铜铸就，制作细腻，工艺精湛，世所罕有。如今避暑山庄内的珠源寺只剩下山门、台基、铜钟和牌匾，铜殿早已不见。那么，这件稀世奇珍哪去了呢？据相关资料，民国四年（1915），军阀姜桂题将珠源寺的佛像、供品等文物打包运走。民国十七年（1928），汤玉麟任热河都统，将“铜殿”内的铜桌、铜匾、楹联、脊兽等运往沈阳。至于铜殿建筑本身，有说是被日本人炸毁，用碎铜制造枪炮子弹。但按照辽宁档案馆《珠源寺起运铜件清档》记载：被毁的铜殿零部件当时装了26箱、30捆，约500余件，由铁路运往了奉天，似乎另有用处。这组照片是来自于1933年日本人拍摄的《热河》图册，也是珠源寺和宗镜阁目前可见的最完整的影像。 #避暑山庄#

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