郭进拴写作坊

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  • 郭进拴|《投翰林学士綦崇礼启》鉴赏

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  • #随手拍好风景# 漫话出伏
    后天就出伏了。 日历上这三个字,原本是极朴素的,白纸黑字,安安静静地待在八月下旬一个不起眼的位置。可这几日,我却总忍不住多看它两眼,仿佛那三个字会随着日头的移动,轻轻发烫,又慢慢变凉,像一个尽职的信使,赶在秋天正式叩门之前,先送来一句温温吞吞的口信。 出了伏,暑气就该退场了。可“退”这个字,实在不够妥帖。夏日的炎热,不是谢幕的演员那般从容,倒更像一位赖场的老熟人,明知该走了,却仍讪讪地陪笑,时不时把热浪再推一把,教你记不得它的坏处,只为它的离去生出一丝淡淡的惆怅。 最先觉察出变化的,是风。 午后,我照例坐在书房里,北窗虚掩着。忽然,有一阵风从窗缝里挤了进来——它不像三伏天里那些风,热烘烘的,裹着汗意,像是从蒸笼边缘溜出来的;这一阵,竟是凉的。不,说“凉”又太过,该是一缕“清爽”,像薄荷叶尖上那颗露珠,擦过脸颊,留下一道若有若无的凉意。我停下敲键盘的手,抬起头,任那阵风穿堂而过。它拂动桌上的稿纸,书页哗啦一响,随即又安静了。我心里一动——这就是秋天的脚步了。它不是大踏步地闯进来的,而是这样蹑手蹑脚,借着风的缝隙,先送一程凉意来探路。 忽然想起,这阵风,该是多少年前就吹过祖母的发梢的那阵呢?小时候住乡下,祖母总爱在廊下乘凉,摇着蒲扇念叨:“出伏出伏,一场秋雨一场凉。”那时只觉得她咿咿呀呀,声调拖得老长,像唱山歌似的,好听,却不懂其中滋味。如今自己守着日历,才恍然明白,那些被祖母说烂了的农谚里,藏着一辈人对天地的敬畏,和对渐凉日子的郑重。一茬茬稻子割了,一茬茬露水起了,日子就这么周而复始,不紧不慢。 窗外的蝉鸣,也比前些日子不同了。 入伏时那阵子,蝉声是雄壮的、齐整的,带着一股不管不顾的蛮劲,从早唱到晚,像是要把整个夏天都喊破。这几日,却明显稀落下去。偶尔有那么一两声,也显得有气无力,拖着尾音,唱两句歇一会儿,歇一会儿再唱两句,像一位力竭的歌者,仍不肯离开舞台,只是那歌声里,已染上了不甘的沙哑。我留心听过,那渐稀的蝉声里,有一种苍凉。热闹了整整一夏,临了才发觉,唱给谁听呢?叶子已开始黄了,夜也长了。 其实,最叫人清晰的,还是晨昏之间那点凉。 前几夜,我贪凉,还开着窗睡觉。到了后半夜,迷迷糊糊中,觉得小腿泛起一阵凉意,像被一小片月光轻轻贴着。我扯了扯被角,把自己裹严实了些,心里嘀咕:是秋风,到底是藏不住了。清晨起来,踱到阳台,看见栏杆上薄薄一层露水。那露水,不像夏天的,一下就干透了;这初秋的露,是沉甸甸的,含着草木青涩的气息,更像一滴浓缩的夜色,盛着前半夜的静谧。我用手背轻轻蹭过栏杆,凉意从指尖渗进来,不浓,却足以让人打个激灵。天蓝得也不一样了。盛夏的蓝,是白的、炽的,像刚淬过火的铁;如今这蓝,渐渐深了,静了,透着一种水洗过后的清透,仿佛天空也在出伏之后,深吸了一口长气。 傍晚的菜市场里,季节更是明白条陈地换了装。卖莲蓬的阿婆还在,可莲蓬已不如盛夏时水灵;旁边的摊子上,不知何时多了一堆带泥的藕,还有一筐筐青皮的菱角,浸在清水里,泛着幽幽的光。买菜的大婶们议论着:“出伏了,得给孩子们煮点梨汤。”于是连那一格一格的水果摊上,梨也多了起来,黄澄澄的,堆得像小小的山。我一向觉得自己是个迟钝的人,可站在菜市场的人声里,忽然便明白了——原来秋天的讯息,一早就藏在这些最朴素的东西里了,不声不响,却比任何诗人都要准时。 老话讲,春生夏长,秋收冬藏。出伏,便是这四季轮转里一道极细的分水线。热到了极处,凉意便从四面八方的缝隙里渗出来,这是天地的道理,也是人间的道理。人有的时候也是这样吧——那些觉得快熬不下去的闷热的日子,其实暗地里,已经有一阵凉风在来的路上了。只是人要走到“出伏”的那个节点,才肯抬眼看看天色,才肯相信,最难熬的日子,已经到头了。 我忽然有些舍不得这个夏天。今年的夏天,仿佛特别长,又特别短。长的是那些蝉声与热浪,短的是那些无所事事的黄昏,和躺在凉席上听收音机里的老歌入睡的夜晚。可节气到了,由不得人。就像戏台上的锣鼓,敲到最热闹处,也总有收场的时候。 出伏了。天凉好个秋。 我在夜色的边缘站了一会儿,晚风穿过晾衣绳上的白衬衫,鼓成一片小小的帆。空气里有桂花还没开、却已隐隐预约着的那种清甜。我知道,接下来的日子,稻子会黄,雁会南飞,一场雨会比一场雨凉。而此刻,我只想以一个刚刚从盛夏走过来的人的名义,郑重地向秋天问一声好。它来得这样轻,又这样准,像一封写了许久的信,终于落到了我的门口。
  • #随手拍好风景# 【感悟分享】:
    《 攀 登 》 酒后微醺归家途中,心绪格外亢奋,思路绵延通透。行至一处涵洞桥,两侧百米人工砌石墙面错落起伏、岩壁陡立,宛若匠心雕琢而成的天然攀岩场。眼前这方景致,瞬间触动心绪感悟,这不正是磨砺意志、强健体魄、勇攀高峰的绝佳天地吗? 攀登与进取,是世间万物与生俱来的本能追求。众生为存续发展,不断适应环境、调整自我、突破困境。身为灵长类的人类,在观察世界、融入自然的进程中,将这份本能不断升华。我的家乡平顶山,是一座蕴藏阳光能源的城市,上天不仅馈赠了这座城市宝贵的太阳石“煤炭”资源,也孕育出秀美的山川河谷,藏着无尽的自然风物。 进取攀登本是万物共通的特质,而人类以生命赋予了它更深的意义。从幼时牙牙学语、蹒跚学步的初次尝试,到借力天地万物勇闯险峰,攀登早已刻入我们进取的初心。今日偶然邂逅的这面岩壁,既非室内刻意搭建的人工攀岩设施,也非野外凶险的原生崖壁,是人工造物与自然肌理相融的独特天地,它坐落于光明路北段乐福小区南侧涵洞桥两侧,意外给生活添了一份关于向上生长的思考。他既是物理上的攀登,也是精神上的进取。 登高望远,勇往直前 — — 感悟分享之266 2026年8月22日韩斌
  • #随手拍好风景# 2026年8月21日
    农历丙午年七月初九日 星期五 双荷叶 《双荷叶》是宋代文学家苏轼创作的一首咏物词]。该词创作于北宋熙宁五年(1072年)十二月,地点在湖州。词题“湖州贾耘老小妓名双荷叶”表明,此词是为湖州友人贾耘老小妓而作,“双荷叶” 原指一种双髻发型。 秋情 清塘荡漾双荷叶,双荷叶。禅心初动,情丝暗结。清风明月满人间,北斗高悬先秋折。先秋折。桃花云鬓,风花雪月。玉杯微缺。 早上好! 2026年8月22日 农历丙午年七月初十日 星期六 双蕖怨 摸鱼子,又名“摸鱼儿”“买陂塘”“双蕖怨”“迈陂塘”“山鬼谣”等,为唐宋词调重要词牌名。其正体源自北宋晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》,属双调一百十六字,前段十句六仄韵,后段十一句七仄韵,另有八种变体字数在一百十四至一百十七字间。晁补之词中“买陂塘,旋栽杨柳”句为该调别名来源,李冶咏并蒂荷作得名“双蕖怨” 。该词牌句式灵活,包含三至十字句,首句多用上三下四结构,韵脚密集且声律跌宕起伏,适宜抒写写景、咏物、抒情等题材。代表作包括南宋辛弃疾《摸鱼儿·更能消几番风雨》、李彭老《摸鱼子·紫云山房拟赋莼》等 。《摸鱼儿》起源于唐代教坊曲《摸鱼子》,北宋晁补之首度以词调形式创作。晁补之确立正体格律后,辛弃疾、张炎等宋人推动其发展,金元时期延续创作并形成完整发展脉络。南宋姚云文《摸鱼儿·艮岳》借景咏史,元好问词作拓展短韵变化,至清代仍被沿用。 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云,今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘。时同行者多为赋诗,予亦有雁丘辞,旧所作无宫商,今改定之。 说人间真情 问苍穹、何为真情,直教生死相许让人坚守一生。 天南地北燕双飞,相伴翱翔长空。 相见欢。 离别苦。 却有痴儿女守护。 相对无语。 渺万里层云, 千山暮景,婀娜倩影舞。 早上好!王长伟
  • #随手拍好风景# 收芝麻(新韵)
    李剑友 钢镰舞动刈芝麻,玉粒倒流星闪花。 油厂榨出清澈液,烹烧肴馔祭银牙。
  • #随手拍好风景# 人人向往的和美山乡(朱学军)
    豫西伏牛山的褶皱里,藏着一座叫花园沟的村庄。当城市的柏油路漫过梧桐的浓荫,当写字楼的玻璃幕墙把天空切割成细碎的光斑,越来越多的人开始往山的方向走,往这片被森林紧紧拥抱着的土地走。这里是我们向往的地方,它没有网红打卡点的喧嚣,没有商业化古镇的刻意雕琢,只用漫山的绿意、千年的风物和山风里裹着的烟火气,接住了每一颗想要慢下来的心。 车子沿着盘山公路往深处走,窗外的景色一点点从连片的农田变成层层叠叠的绿。作为河南省森林覆盖率最高的村庄之一,花园沟的树是这里最慷慨的主人。车窗外的风刚钻进来,就裹着松针的清苦和草木的鲜气,把一路的风尘都揉碎了。这里的山从来不会用单一的面貌敷衍来客,刚转过一道山梁,你能看见江南水乡般的秀水顺着山涧绕着石头淌,水面浮着细碎的树影,连风拂过水面的波纹都带着软乎乎的温柔;再往上走,山势陡然变得硬朗,裸露的岩石铺着连片的草甸,开阔的山风卷着云从头顶掠过去,站在高处望过去,北国山川的雄浑苍茫一下子撞进眼里。江南的秀水和北国的风光,就这么奇妙地在同一片山乡里撞了个满怀。 往山的更深处走,历史的痕迹就慢慢从草木间露了出来。棋盘石静卧在向阳的山坡上,石面上天然形成的纹路像一盘下了千年的残局,山民们说从前常有仙人在此对弈,棋子落子的声响混着松涛声,传了一代又一代。不远处的楚长城顺着山脊蜿蜒,残损的石墙藏在灌木丛里,指尖抚过被岁月磨平的石棱,两千多年前的烽烟仿佛还在山风里轻轻飘着。不远处的化石山更是藏着亿万年前的秘密,随手翻开一块页岩,就能看见远古生物留下的纹路,那些被时光封存在石头里的生命,静静诉说着这片土地跨越亿年的故事。山腰间的铁瓦庙在树荫里立了不知道多少年,覆着铁锈的瓦当接住了一年又一年的雨雪,香火的余温混着草木的气息,成了山民们代代相传的念想。 这片被时光厚待的土地,从来不会辜负每一个走进它的人。漫山遍野的野生中药材在林下蓬勃生长,金银花在初夏的风里绽开黄白的小花,连翘的枝条在春日里铺成连片的金黄,山民们认得每一株草的名字,顺着山径走一趟竹篮就能装得满满当当。山腰间的万年榆站了上千年,粗糙的树皮像老人皲裂的手掌,枝桠斜斜地伸出去,托住了一代又一代山民的童年。山坳里的辛夷王更是整个村庄的骄傲,每年春风刚吹过枝头,满树的辛夷花就像紫色的云一样炸开,漫山的香气顺着风飘出十几里地,连空气里都裹着甜丝丝的味道。山民们的口头还藏着数不清的民间传说,棋盘石的对弈、楚长城的烽烟、辛夷花的来历,每一段故事都裹着山风的温度,在茶余饭后的闲聊里,顺着老人们的烟袋锅子飘出来,落在孩子们的耳朵里,长成了村庄独有的文化印记。 从前的花园沟,守着满山林海却找不到出路,年轻人纷纷往外走,只留下老人守着空荡荡的老屋。直到驻村工作队踩着泥泞的山路走进来,把根扎在了这片土地上。他们走村串户摸清楚每一户人家的情况,带着村民垒石堰、修山路、办起文旅合作社,把藏在深山里的美景和物产一点点推到山外面。如今的花园沟先后拿下了国家、省市级的多项荣誉,从前冷清的山乡慢慢热闹起来,沿路的农家乐和民宿收拾得干干净净,山民们把自家晒的山野菜、蒸的玉米面馒头、温好的土蜂蜜端上桌,用最实在的热情招待每一位远道而来的客人。从前往外跑的年轻人,如今也纷纷回了家,开起了民宿、做起了山货直播,把日子过得越来越红火。 这里是鲁山团城乡的花园沟,是古鲁阳大地捧出来的一颗绿宝石。春日里辛夷花开成海,漫山的紫色把山坳染成了仙境;夏日里山风裹着凉意,连风扇都成了多余的物件;秋日里漫山的野果熟了,山枣、猕猴桃、野山楂压弯了枝头;冬日里一场雪落下来,整个村庄裹在白雪里,静得只能听见雪落在松针上的声响。作为远近闻名的天然氧吧和辛夷之乡,这里的每一口空气都裹着草木的清香,每一缕风都带着最纯粹的自然气息。 我们向往的从来不是什么遥不可及的世外桃源,而是这样一片能让脚步慢下来、让心安顿下来的土地。它站在鲁阳的山巅之上,藏在团城乡的绿意深处,用千年的风物、滚烫的烟火和蒸蒸日上的日子,成了我们永远想要歌唱的花园沟,成了所有人心中念念不忘的向往之地。
  • #随手拍好风景# 社会吟(新韵)
    李剑友 社会国人大舞台,旦生净丑粉登来。 山川日月芬芳艳,七彩乾坤笑满怀。
  • #随手拍好风景# 2026年8月20日
    农历丙午年七月初八日 星期四 斗婵娟 霜叶飞,词牌名。调见周邦彦《片玉集》,以《霜叶飞·露迷衰草》为正体,因该词中有“素娥青女斗婵娟”句,故又名“斗婵娟”。此调共计七体。正体双调一百十一字,前段十句六仄韵,后段十句五仄韵;另有六种变体,字数自一百零九至一百十二字不等。代表作有吴文英《霜叶飞·重九》等。 昨日七夕 牛郎织女会鹊桥,清风走过,祥云天上飘。 王母心狠划天河,真情相望天路遥。 天下鸟雀聚天宇,飞赴天河,协力搭鹊桥。 四目相对泪双流,天地之间泪迢迢。 早上好!王长伟
  • #随手拍好风景# 守正笃实走正道 赤诚实干铸人生(朱学军)
    读完这段关于正道与实干的论述,心中久久不能平静。短短数语,道尽了人世间最朴素也最深刻的人生辩证法:投机取巧者或许能得一时风光,却终逃不过历史与人民的检验;守正向善、踏实前行的人,终能在一步一个脚印的耕耘里,走出闪光的人生轨迹。这不仅是对是非对错的鲜明评判,更是给每一个走在人生路上的人,指明了最值得坚守的方向。 ## 一、投机取巧的路,从来走不到远方 古往今来,总有人抱着侥幸心理,把“利益最大化”当成唯一的人生准则,为了眼前的好处不择手段:有的在工作中偷奸耍滑,靠钻规则的空子攫取私利;有的在人际交往里耍花招、玩套路,把诚信当成可以随意丢弃的工具;更有甚者,为了一己私利坑害集体、损害国家和社会的利益。他们或许能靠着这些歪门邪道风光一时,获得旁人眼中的“成功”,但这样的“风光”从一开始就建立在流沙之上,注定无法长久。 历史和现实里这样的例子从来不在少数:那些靠投机钻营上位、靠损害公共利益中饱私囊的人,哪怕曾经位高权重、风光无限,最终都逃不过纪法的惩处,落得一败涂地、身败名裂的下场。他们不仅自己落得一无所有,更让家族蒙羞、羞辱祖先,折腾一辈子,最后只落得一场空。这恰恰印证了论述里那句最朴素的判断:谁和规则耍花招、谁坑害国家和社会,也许能横行一时,却绝对横行不了一世。因为所有靠投机换来的利益,早暗中标好了代价,所有偏离正道的脚步,最终都会走向自己挖下的陷阱。 ## 二、赤诚守正的路,每一步都算数 与那些投机者形成鲜明对比的,是一代代把“做老实人、办老实事”刻进骨子里的奋斗者。王进喜跳进泥浆池用身体搅拌泥浆,用“铁人”的意志为新中国甩掉“贫油国”的帽子;史来贺带领全村人几十年扎根乡土,把曾经的贫困村建成远近闻名的富裕村,让乡亲们过上了好日子;雷锋把每一件小事都做到极致,用一辈子的助人为乐,成为几代人心中的道德榜样。 还有钱学森冲破重重阻挠回到祖国,在一穷二白的条件下为中国国防事业筑牢基石;焦裕禄在兰考的风沙里鞠躬尽瘁,用双脚走遍全县每一寸土地,带领群众治沙治涝,把生命献给了这片土地;李连成扎根基层,带领村民脱贫致富,用实际行动践行“当干部就应该能吃亏”的诺言;铁凝深耕文学创作,用饱含温度的文字记录时代,为中国文艺事业贡献力量。他们没有走捷径,没有耍花招,只是踏踏实实一步一个脚印往前走,却最终创造了闪光精彩的人生,被人民永远铭记。 这些名字跨越不同行业、不同年代,却有着完全相同的内核:他们始终怀着一颗仁心,把个人的追求融入集体、国家的事业里,不投机、不取巧,把每一件该做的事做到极致。他们的人生从来不是什么“一步登天”的神话,而是像芝麻开花一样,一节一节往上走,每一步都走得扎实、走得坦荡,最后走出了一条无愧于自己、无愧于时代的大道。 ## 三、新时代的我们,更要把“老实”二字刻进心里 今天的我们身处快速发展的时代,身边充满了各种各样的诱惑,“走捷径”“赚快钱”的声音时不时会冒出来,很多人开始觉得“老实人吃亏”。但回望这些榜样的人生,再看看那些投机者的结局,我们就会明白:“做老实人、办老实事”从来不是吃亏,而是最稳妥、最长久的人生智慧。 在工作岗位上,不敷衍了事、不投机取巧,把每一项任务做扎实,能力就会在日积月累中得到提升;在与人交往时,不耍花招、不玩套路,用真诚换真诚,才能收获真正的信任与支持;在面对利益选择时,不被眼前的小利迷惑,守住底线、走正路,才能避免误入歧途。人生从来没有白走的路,你在踏实耕耘里付出的每一分努力,都会成为你人生的底气。 这段论述给我们的最珍贵的启示,就是让我们看清了两种人生的最终走向:耍小聪明的人,最后会被小聪明耽误;走正道、干实事的人,终会被时间和时代成全。我们不必羡慕那些一时的风光,只要守好自己的仁心,踏踏实实一步一个脚印往前走,终能创造属于自己的闪光人生。
  • #随手拍好风景# 《桂兰的温度》(朱学军)
    嵩山的风,吹过景店村的田埂,吹过八条不再泥泞的水泥路,最后轻轻落在孝贤亭的青石碑上。石碑要刻的,不是什么惊天动地的大传奇,只是一个叫李桂兰的普通女人,用一辈子焐热的那些细碎时光。 她的手,是全村老人最熟悉的温度。 熬好的汤药,她总要先抿一口,试准了不烫嘴,才端到双目失明的堂奶奶手里;瘫痪在床的孙全喜老人躺了四十天,她的手就没离开过那床沾着秽污的被褥,擦身、喂饭、翻身,四十天里没睡过一个整觉。公公被排尿的病痛折磨得直皱眉,她就半蹲着把老人抱在怀里,站半个钟头也不肯挪一下脚,直到老人长长舒出一口气,她才敢悄悄揉一揉发酸的腰。七位没有血缘的老人,就靠着这双粗糙却温热的手,走完了安稳的晚年。 她的灯,是三个孤儿童年里最亮的光。 三个没了爹娘的孩子站在冷风里哭的时候,她把他们领回了家。油灯下,她就着昏黄的光给三个孩子缝补破了的棉袄,针脚走得比给亲儿子缝的还密;孩子趴在小桌上读书,她就坐在旁边纺线,纺车嗡嗡转着,陪着他们把小学、中学的日子一点点熬亮。后来三个孩子都长成了堂堂正正的大人,每次回村,第一站总要先到她的炕头坐一坐,就像小时候那样。 她的钱,全铺在了全村人的脚底下。 那八万块钱,是她一辈子在田地里刨、在油灯下纺,一分一厘攒出来的养老钱。可她攥着存折找到村干部,说要把村里那八条一下雨就踩满泥的巷子修成水泥路。后来水泥路通了,下雨天接孩子的老人不用再踩着泥滑倒,放学的孩子能穿着干净的白球鞋跑回家,没人记得这路是哪来的,可大家都记得,是那个不爱说话的桂兰,把自己的后半辈子,铺成了全村人的坦途。 往后十年的大年三十,她的竹筐里永远装着给困难户送的米和油。敲开人家的门,放下东西就走,连一口热水都不肯喝。她从来没跟人说过自己做了多少好事,可景店村的风,把她的故事悄悄吹进了每一户人家的窗缝里。 如今孝贤亭立在村头,石碑上没有刻什么华丽的辞藻,只刻着一个普通农妇的一辈子。她没读过多少书,也没说过什么大道理,可她用自己的一辈子告诉所有人:最动人的孝贤,从来都不是写在书上的,是用手焐热的,是用灯照亮的,是用脚一步步走出来的。 就像亭边那棵老桂树,不声不响,一年又一年,把香气悄悄撒满了整个村子。
  • #随手拍好风景# 自谋退休生活(新韵)
    李剑友 静心翻卷品香茗,唐律宋词双目盯。 仿孝李王甄妙语,跟随苏陆弄琴筝。 跳出尘世三层外,进入昆仑五物中。 不问家国风雨事,弗图名利羡流星。
  • #随手拍好风景# 王长伟|2026年8月20日
    农历丙午年七月初八日 星期四 斗婵娟 霜叶飞,词牌名。调见周邦彦《片玉集》,以《霜叶飞·露迷衰草》为正体,因该词中有“素娥青女斗婵娟”句,故又名“斗婵娟”。此调共计七体。正体双调一百十一字,前段十句六仄韵,后段十句五仄韵;另有六种变体,字数自一百零九至一百十二字不等。代表作有吴文英《霜叶飞·重九》等。 七夕 牛郎织女会鹊桥,清风走过,祥云天上飘。 王母心狠划天河,真情相望天路遥。 天下鸟雀聚天宇,飞赴天河,协力搭鹊桥。 四目相对泪双流,天地之间泪迢迢。 早上好!
  • #随手拍好风景# 长相思.七夕吟(词林正韵)
    李剑友 湛水流。滍水流。 流到江淮古埠头。 龙山闹别愁。 想悠悠。念悠悠。 盼到归来方可休。 月邀登紫楼。
  • #随手拍好风景# 王长伟|2026年8月19日
    农历丙午年七月初七日 星期三 双劝酒 《双劝酒·籧篨戚施》是明代戏曲家徐复祚创作的一首散曲。徐复祚原名笃儒,字阳初、讷川,号谟竹,江苏常熟人,精通戏曲创作,著有杂剧《一文钱》及传奇《红梨记》《宵光剑》《投梭记》等作品 [2-3]。该曲以副净扮钱凤上为视角,运用“籧篨戚施”“甘言悦耳”等意象,讽刺趋炎附势之徒。“奴颜婢膝任人嗤。好官自我为之”等语句直白刻画谄媚之态 。其创作践行‘本色当行说’理论主张,通过戏曲角色展现对人性的剖析。 《双劝酒·籧篨戚施》是明代戏曲家徐复祚创作的一首散曲。徐复祚原名笃儒,字阳初、讷川,号谟竹,江苏常熟人,精通戏曲创作,著有杂剧《一文钱》及传奇《红梨记/《宵光剑》《投梭记》等作品 [2-3]。该曲以副净扮钱凤上为视角,运用“籧篨戚施”“甘言悦耳”等意象,讽刺趋炎附势之徒。“奴颜婢膝任人嗤。好官自我为之”等语句直白刻画谄媚之态 。其创作践行‘本色当行说’理论主张,通过戏曲角色展现对人性的剖析。庄重与宴饮交织的场景。 随笔 春风万里。妙言悦耳。走向青草地。承颜顺旨。奴颜婢膝任人嗤。大志存在心里。 早上好!
  • #随手拍好风景# “春蚕至老丝无尽”
    一一小写平顶山市著名作家郭进拴 7岁始步入文学大道,17岁入文革青年作家,20岁那年,以文学小说,散文等特别业迹被招录为全国首批文化干部,进入临汝镇文化站长岗位,创办《乡音》第一份全国乡镇第一张报纸,至1994年12月已步入中国作家协会会员门槛,后以巨量多达数十部文学类巨著成临汝县风声水起的中坚作家,到37岁那年,已飙升为平顶山市作协副主席,并有《美人山美人女》长篇小说、散文《龙潭沟风情》等10多部精品力作闻名华夏文坛,之后入京都人民大会堂,被党和国家领导人,文化部,全国文联,作协主要业务界名人亲自接见并屡屡颁奖达20多次。47岁中又以破例专刊在《人民文学发作《粟裕烽火》长篇报告文学成文坛名士,57岁已步入中外作家览丛书大卷走入世界文化名人,67岁已兼职平顶山市报告文学会长。退休不落志。又于去至今任全国艺界“花园沟杯”和“果君子酒杯”文学大赛负责人! 这即郭总《智泉流韵》首创人。日前,笔者走近了他。 人其貌厚重,自身就有质朴文学的憨厚作家味。从幼小执掌放牧羊鞭时起,就立志读古今文学名著乃至废寝忘食,夜以继日。离开生养父母后独立作老大携妹弟数人相妇教子,心培长子方向,向敏等做文化新人!他此生累计创作文学类名著近80卷,发表以出版物为主,含网络媒体平台总文字愈5000余万言,仅入国作协会员近32年。夕阳之年常秉持义写文字亦二百多万言,被时代和社会久久时许并早誉为“老牛自知夕阳晚,不用扬鞭自奋蹄”的人民作家和特殊类特约之自由职业撰稿人! 结束了对这位大名鼎级作家的衷心拜访,笔者早泪目潸潸。感激涕零!如今,他已年愈68,仍踌躇奋进,笔耕不辍。“春蚕到老丝无尽”方为卑人首选标题!(张虎群撰稿)
  • 韩斌|【感悟分享】:
    血与火的传奇故事 新中国的诞生与崛起,从来不是一帆风顺,而是从百年积贫积弱的苦难中走来。是一辈辈心怀坚定信仰、胸怀家国大义的革命先辈,为真理、为民族、为人民,甘愿抛头颅、洒热血,以无畏生死的赤诚,撑起了国家的存续与新生。王震将军率师开发北大荒的壮阔历程,正是新中国奋斗史诗中一段滚烫不朽的传奇。 1953年,王震将军带领铁道兵进驻北大荒,攻坚克难修筑密山铁路,拉开了大规模开发这片荒原黑土地的序幕。1955年8月14日,经国务院正式批复,东北第一个国营农场落地诞生,原铁道兵8505部队驻地正式定名850农场。垦荒大军坚守“开发一个、巩固一个”的初心原则,扎根黑土、拓荒兴业,陆续建成850至8511等系列农场,让千年荒原逐步蜕变为沃土良田。其中,八五一一农场于1956年正式建场,今年恰逢建场七十周年,七十载风雨耕耘,见证着北大荒的沧桑巨变。 心系民生、着眼长远,王震将军始终牵挂百姓生活与国民康健。1963年,听闻少年孩童长期只食用大米、苞谷,营养单一不利于生长发育,他主动统筹部署,从北京、上海精心调拨750头优质奶牛,在北大荒开启了新中国规模化奶牛养殖的先河。新中国第一杯鲜奶、第一桶奶粉皆诞生于此,这片黑土地也由此孕育出国有乳业标杆——完达山乳业,扎根北疆、造福万民。 1993年将星陨落,战功卓著的王震将军与世长辞。遵照他生前遗愿,其骨灰一半撒于巍峨的新疆天山,一半撒于秀丽的完达山兴凯湖畔。半生戍边拓荒,一生情系山河,将军将毕生赤诚与热爱,永远留在了他奋斗过的土地。如今,矗立在北大荒历史纪念馆的“王震将军率师开发北大荒纪念碑”,由原国家主席江泽民亲笔题名,静静矗立、默默传颂,铭记着将军开发建设北大荒的不朽功勋。 伟人与民众亲切称他为“王胡子”,这位战功赫赫、实干担当的开国将军,和无数同辈革命功臣一道,历经战火淬炼、躬身建设祖国,圆满完成了党和人民赋予的时代使命。他们不负时代、不负人民、不负初心,用热血与实干交出了无愧于历史、无愧于人民的优异答卷。 先辈风骨,山河铭记;垦荒精神,代代相传。这些革命前辈是我辈永远敬仰的楷模,是民族精神传承的标杆。身为后辈,我们当铭记这段血与火的奋斗历史,传承艰苦奋斗、无私奉献、开拓进取、心怀家国的北大荒精神,不忘初心、砥砺前行,不负先辈耕耘,不负盛世山河。 共享盛世,共忆先贤 — — 感悟分享之265 2026年8月19日
  • 师者十境 筑梦华章(朱学军)
    站在三尺讲台前回望,教师这个职业从来不是一份简单的谋生差事,它是集十重珍贵身份于一身的神圣事业。从呵护身心健康的医者,到点燃梦想的演讲家,从传递文脉的传灯者,到引领时代的先行者,每一重身份背后,都是对“德才兼备、德艺双馨”的师道精神最生动的诠释。正是这十重身份的叠加,让教师成为了学生成长路上最坚实的依靠,成为了华夏文脉代代相传的核心纽带。 教师当是学子身心的“专属医者”。校园里的少年们,正处在身心拔节生长的关键阶段,既有学业压力带来的焦虑,也有青春期特有的敏感迷茫。这份“医责”,不需要手术刀和药方,却需要教师有一双能洞察细节的眼睛:发现孩子连续三天低头沉默,便主动拉着他在走廊的长椅上坐一坐,听他讲出和父母闹矛盾的心事;看到孩子考试失利后偷偷抹眼泪,便把提前写好的鼓励便签夹在作业本里,告诉他“一次跌倒不代表永远落后”。这份呵护从来不止于心理层面,更延伸到日常的点滴细节:运动会上第一时间给跑完800米的孩子递上温水,降温时提醒穿着单薄的孩子回教室添外套,发现孩子坐姿不对及时纠正避免近视。教师的“仁心仁术”,从来都写在这些不起眼的日常里,像春雨一样悄无声息地为学子们的身心健康筑牢屏障。 教师当是点燃梦想的“激情演讲家”。很多人人生里的第一颗梦想火种,都来自课堂上老师的某一段动情讲述。讲起敦煌壁画时,老师眼里闪着光,把千年之前的丝路风沙、飞天浪漫讲得活灵活现,让台下的孩子从此在心里埋下了想去敦煌看看的种子;讲到“两弹一星”元勋的故事时,老师声音里满是敬意,把前辈们在戈壁滩隐姓埋名的坚守娓娓道来,让不少少年从此立下了投身科研的志向。真正的师者演讲,从来不是空洞的说教,而是用自己对知识的热爱、对世界的热忱,去叩击孩子们的心灵,把原本躺在课本里的文字,变成能点燃青春激情的火把,让每一个坐在教室里的孩子,都敢去憧憬属于自己的星辰大海。 教师当是掌控课堂节奏的“金牌主持人”。好的课堂从来不是老师的“独角戏”,而是像一场节奏恰到好处的精彩节目。教师的声音带着恰到好处的磁性,讲到重点时放缓语速、加重语气,把孩子们的注意力稳稳抓住;讲到枯燥的公式定理时,用一个幽默的小插曲瞬间调动全场气氛,让原本昏昏欲睡的孩子瞬间睁大眼睛。面对课堂上突发的小状况,教师总能从容把控全场:有孩子提出了超出课本的奇思妙想,不否定、不敷衍,顺着这个问题把全班的思路引向更广阔的天地;有孩子在课堂上闹了小矛盾,三言两语温柔化解,不让负面情绪打断全班的学习节奏。这份对课堂的掌控力,让四十分钟的课堂始终充满感染力,让学习从“苦差事”变成了孩子们满心期待的乐事。 教师当是待生如子的“校园家长”。很多寄宿制学校的老师,和孩子们待在一起的时间甚至超过了家长。深夜查寝时轻轻给踢被子的孩子掖好被角,生日时给留守在家的孩子准备一个小小的蛋糕,孩子生病时第一时间带着他去医院跑前跑后。这份关爱没有血缘的牵绊,却有着胜过亲人的真诚:孩子考出好成绩时比谁都开心,孩子受了委屈时第一时间站出来撑腰,孩子走了弯路时比谁都着急地把他拉回正途。正是这份“不是父母胜似父母”的温情,让校园变成了孩子们的第二个家,让每一个远离家门的少年,都能在这里感受到实打实的暖意。 教师当是传道领航的“文脉传灯人”。教育的终极目标,从来不止于传授知识,更在于把孩子们引向人生的正道、天地的大道。教师站在讲台上,不仅要教给孩子数理化的公式、文史哲的篇章,更要把流淌了五千年的中华文化之道,一点点种进孩子们的心里:从“己所不欲勿施于人”的处世准则,到“天下兴亡匹夫有责”的家国担当,从“和而不同”的处世智慧,到“自强不息”的奋斗精神。这盏传了千年的文脉之灯,经由教师的手,稳稳地递到新一代少年的手中,让他们从此走在人生的正道上,带着文化的根脉走向更遥远的未来。 除此之外,教师更要做引领风潮的“时代先行者”,主动拥抱新的教育理念、新的技术工具,不让自己的课堂和时代脱节;做出口成章的“笔墨大家”,一笔好板书让学生心生敬佩,落笔成文的功底给学生做好读写的榜样;做保有好奇心的“创新引路人”,带着孩子们一起探索未知、大胆想象,保护好每一个孩子天生的创造力。 真正的师者,从来都在向着“十全十美”的方向不断前行:向下扎根扎进教育的沃土,向上生长不断提升自己的能力,向善向好永远怀着纯粹的大爱,向前向上永远保持奋斗的姿态。一辈子学习不止、精进不休,最终活成学生一生想起就心生敬意的人,活成全社会始终尊重的德艺双馨的教育英才——这,便是教师这份职业最动人的终极模样。
  • 师道赋(朱学军)
    天地立心,生民立命。华夏文脉,薪火长明。惟师者承千年道统,为百代之明灯。以一身之德才,育万木之峥嵘。其责也重,其任也宏。其品也洁,其志也恒。 若乃师为医者,坐镇杏坛。察学子之神思,辨身心之寒温。心有仁心之厚,术存仁术之专。抚愁绪于萌芽,解郁结于未繁。不使青春染霜雪,长令稚子沐春暄。疗愚蒙之暗疾,补性情之偏端。待诸生如骨肉,视病痛如微澜。护得幼苗根脉正,满园新绿尽安然。 继而师为演说家,舌底生风。燃心火于暗夜,启大梦于胸中。言出则星汉垂彩,声动则云海翻涌。以激情融冰雪,以壮志化长虹。使怯懦者敢立高台,使颓丧者再振翼冲。少年眼底起星火,从此山海皆可通。一言可开千里路,片语能唤万夫雄。 至若师为播音主持,声若鸣泉。吐字如珠落玉盘,运腔似风过松巅。磁性绕梁三日不散,感染力入腑彻穿。把控全场节奏,调动满座欢颜。使昏昏者醒,使寂寂者喧。使枯燥典籍生春色,使艰深道理化轻烟。一堂课春风满座,四十分钟乐无边。 复为师为父母,温情满怀。视门生如己出,待稚子如童孩。寒添衣、饥添饭,忧相慰、喜相偕。雨中撑伞遮归路,灯下缝补补衣开。委屈时可投怀抱,迷茫处能诉心怀。不是血亲胜血亲,人间至爱出讲台。 况乎师为领航传灯,手握明辉。引后生向正道,传文脉入心扉。承羲农孔孟之大道,继诗书礼乐之精微。领千帆渡沧海,指万马踏春堤。灯灯相续光不绝,步步登高路不迷。使中华之道遍天下,使炎黄种子遍山隈。 又为师为时尚模特,引领新潮。立时代潮头之上,开风气先声之桥。知前沿之新变,明世界之风潮。不使后生困于旧垒,长令眼界接于九霄。言行俱为标杆,风采可作坐标。一身朝气破陈腐,满园新绿上青霄。 继而师为书文大家,笔底生神。出口成章珠玑落,下笔成文锦绣陈。挥毫则龙蛇走纸,展卷则气韵凌云。板书笔笔见筋骨,文稿字字见精神。一撇一捺立风骨,一诗一文见本真。教学子写好中国字,传文脉不负读书人。 更有师为文藝科家,思接云天。怀想象之羽翼,抱好奇之新泉。创前所未有之境,开未见之新篇。以浪漫融理性,以妙悟启钻研。使课堂长出新芽,使思想冲破篱藩。少年心中藏宇宙,敢向星月问高年。 至若师怀仁心仁术,大爱无疆。不为一己之私谋,只为众生之福忙。为公利他,舍己忘伤。倾心血于三尺,寄希望于万邦。行不言之教,成无言之芳。如春风之润物,如旭日之朝阳。 嗟乎!师者当向下扎根,向上生长。向善向好,向前向上。学海无涯,学习不止。征途万里,奋斗无疆。修十全十美之德,成德才兼备之良。为学子一生所敬,为社会万世所仰。德艺双馨,英才堂堂。立天地之间,作华夏之梁。 歌曰: 师道巍巍入九天,春风化雨几千年。 一身担起千秋业,万木峥嵘尽向阳。
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