邓海春

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【母狗与公猴】明代蒋一葵《尧山堂外纪》中记载了一则三位杨姓的内阁大学士碰到一位性情巧慧的名妓的故事。三杨指的是有才气但又重实效的杨荣、正质坦率的杨士奇和冷静忠实的杨溥；名妓指的是齐雅秀。当时三杨正值歌宴，召有官妓弹琴、唱歌、敬酒。在厅外的随从拜托齐雅秀（叫做“应官身”）要想办法让三位德高望重的阁老开怀大笑。齐雅秀很有把握地说，只要我一进入厅内，就能逗他们笑个不停。等到这位名妓进见时，三杨齐问说，为什么你迟到了？承欢陪宴老手齐雅秀不假思索地回答：“看书呀！才忘了时间。”三杨又好奇地问下去：“看什么书呢？”齐女大声地说：“看《列女传》呀！”三杨乍听之下，全都咯咯地笑了起来，不过其中有一位阁老说：“母狗真没有礼貌！”齐雅秀也不甘示弱地回答说：“我是母狗，各位则是公猴（侯的同音）！”

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一张像素低的图片，见配图。原画作在国图收藏，有人标注了几个汉字和满文的几个词汇，大多数读者都看不清是原画就有的标注，还是后有人的标注。即使看清了汉字，也看不清旁边的满文，然而除了满文，我国还有蒙文、托忒文、达斡尔文、锡伯文长的都差不多。4月24号开庭，就是因为这个标注人跟我索赔，自称拥有满文单词的著作权。除了托忒文的字典我没有，蒙、满、达斡尔、锡伯的字典都有，因为个人爱好还让人起诉了，有种秀才被文盲起诉的感觉。除了觉得荒谬，就是觉得哭笑不得。
这种事现在屡见不鲜，甚至有规模化流水线运作的了！请看此文【版权维权变暴利生意，敲诈维权必须刮骨清毒！】http://t.cn/A6Tg4EJH

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听罗大佑怀讲述光阴的故事，听詹雯婷回忆青春岁月，听rap释放自我，音乐节是打工人的精神解药，放假了就去一场音乐节吧！这个五一北京无限音乐节与你不见不散！

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【甲申之变中的宫女】当叛军入宫倥偬之际，有一位叫魏氏的宫人，大呼喊叫：“我辈必遭贼污，有志者早为计。”于是有一两百名宫女跟她一起跳进御河淹死。此外还有一位十五岁姓费的宫人，已经投井自尽，但被叛军把她钩拉出来，这些军人看到她姿容兼具，都争夺着要她为妻。这时候费氏说：我是皇帝的大女儿。此话一出，这些士兵就没人敢强逼她，并且将她带到李自成帐下。李自成命令太监审视之后，公开宣布费氏不是公主，于是李自成将她赏给部将罗让。费氏跟罗让将军择吉日成礼的当天晚上，费氏将罗将军灌醉，然后从怀里拿出一把利刃，连续数次才割断了罗让的咽喉。看见罗让死后，费氏自己诧异地说：哎，凭我一介弱女子，就可当巾帼英雄，虽然不能杀李自成，但竟也可以杀死一位贼军元帅。于是自刎而死。李自成听了这消息，非常震惊，但命部下将费氏收葬。（配图昆曲《贞娥刺虎》剧照，韩世昌饰演费贞娥）

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北京无限音乐节，5月1、2两天将在城市绿心森林公园举办，罗大佑将作为重磅嘉宾，在5月1日压轴开唱。这两天，北投网球酒店对面，被绿色包围的“无限乐园”演出舞台正在搭建。该音乐节是国家音乐产业基地重点项目——第十届国家音乐产业大会的系列活动之一，也是通州近十年来极具体量的户外音乐节。音乐节期间，每天将有12组音乐人登台献唱。第一天，流行旋律与摇滚激情交织碰撞，各路乐队轮番献艺，流行元素与乐队的交融将把热烈的舞台气氛推至高潮。第二天转为现代说唱乐章的主场，这一天不仅是说唱文化的展示平台，更是嘻哈精神的盛大庆典，让每一位热爱饶舌的乐迷都能在节奏与文字的漩涡中找到自我表达的力量。

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【独特的酒具：鞋】明人何良俊在《四友斋丛说摘抄》中说他认识一位名叫沈小可的有钱人，每次请朋友吃顿晚餐，总要带二十名家童当随从。而何良俊本人也毫不示弱，蓄养了一批能歌善舞的女优伶。据载，嘉靖四十一年（1562）时，有一次何良俊在苏州宴客，拿出南京名妓王赛玉穿过的一双“纤趾罗鞋”当作酒杯，要求每一位客人喝一杯含有王赛玉趾鞋余香的美酒。

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【中国的康斯坦丁亲王，海伦娜太后、玛丽亚太后和安娜皇后以及朱莉娅、阿加莎贵妃们】由于南明永历帝的亲信臣子中有不少信教的任人物，兵荒马乱之际，他的宫廷开始有很多妃嫔宫女跟随瞿纱微（Andreas Wolfgang Koffler）神父读《圣经》，皈依天主教，祈祷天主保佑他们的安全和大明的中兴。除了婴孩王储朱慈烜（生于1648年4月23日，取圣名为Constantine）之外，王皇太后也信奉天主教，取圣名为Helena，都在1648年11月28日同时受洗。永历帝生母马氏（朱常瀛的次妃，也称皇太后）也领受圣水，取圣名为Maria；永历帝的元配，皇后王氏取圣名为Anna，其他还有取圣名为Julia和Agatha的王妃。

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【罕见：自愿为小男孩守寡的小女孩】明代女子朱德贞是辅国将军朱常茫的三女，当她还未满八岁时，就以八字仪礼许配给王卿卿的儿子王重贤为妻。王重贤在九岁殇亡时，朱德贞就开始素食缟衣，并请人绣绘王重贤的遗像，放置在她的闺房里，每天行礼致敬。等朱德贞及笄长大之后，她父亲朱常茫想把八字要回来，让女儿有机会嫁给别人。朱德贞坚持不同意，而且还闹着要自杀。最后在王重贤忌日时，父亲只好让朱德贞带着衰绖，到王家灵堂设奠拜祭，并亲自撰写一篇情辞动人的祭文。从此朱德贞就在王家当媳妇，终其一生。朝廷知道此事后，每年给她五十石的白米岁禄。

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北京市通州区潞城镇小甘棠村义务理发队成立两年多了，每月都有“理发日”，在村委会为老人理发。细致入微的服务，娴熟利落的技巧，热情周到的态度无不受到广大居民的认可与好评。

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【古代的火葬】在佛教的影响下，火葬之俗也迅速在中国部分地区盛行。佛教对民间丧礼的影响，莫过于火葬的流行。据史料记载，明太祖号称以孝治天下，即位以后，“即下火葬之禁”，主张“葬之以礼”。但随后火葬之俗又重新抬头。如明人谢肇淛言，“吴越之民多火葬”。永乐年间，巡按福建御史上奏：“今福建之俗，凡有亲丧，率多火烧，弃置不葬。”在福建寿宁，更有一种“金瓶位”葬，实际上就是火葬的特殊形式。所谓金瓶位葬，其法为：“别为虚棺，内设木板，凿数孔，以置骨瓶。”金瓶位由家族各房共同享用。将族内所停棺柩火化，拾取尸骨，依次以厝。金瓶位有多余，可以转让，但仍收取费用，别族人也可付酬而取得金瓶位。不过，这种转让，应先亲族，然后才可转予他人，否则就要引起诉讼。

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辛亥前一年（1910年），汪精卫、陈璧君等七人暗杀团谋刺满清摄政王于北京什剎海畔银锭桥，事机泄露，汪等被捕，自感必死，口占一绝云：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”传诵一时。

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古语即云，食色性也。皇帝的生活，其实也不脱色与饮食两者。正是在这两个方面，明太祖确实有一套很好的持身之道。从色欲方面来说，太祖既无优伶近狎，又不酣歌夜饮。正宫皇后无自纵之权，妃嫔也没有过分的宠幸。他只是以乾清宫为正寝，后妃的宫院，各有其所，每晚必是按照顺序进御。从饮食方面来说，整个皇族的早晚常膳，包括内宫、东宫亲王，每月所用，大体上是羊一二十只，猪二三十口，鹅约二百多只，杂鸡约用三百多只，鸭约用四五十只再加上夏天所用一些鱼鲜之物。与明代中期以后皇宫饮食生活相比，这已是相当俭朴了。

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燕郊镇西柳河屯村，河北省美丽乡村，是“生态宜居、生活美好、文化厚重、自然和谐”的特色村。西柳河屯工业基础厚实，以活动板房为主业，服装、印刷、装订、天花板、建材、加油站、彩钢板等多业并举。
村内还有樱桃观光采摘园、农业科普基地、冰雪嘉年华运动场、西柳书院群、御香华妍文化基地、书香西柳文化传播有限公司、西柳棋院、掼跤馆、格斗馆、篮球馆、羽毛球馆、康佳居民宿、画院等特色文旅产业。图一，西柳河屯村书记。

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【古代的高利贷】明人李贤、周之夔分别就河南、福建的高利贷状况作了记载。李贤对其家乡河南农民的贫困化问题进行了仔细的考察。在地广土肥的情况下，百姓终年竭力耕作，却无“千石之富”。这是什么原因？他认为，既非“上之人侵渔”，也非“下之俗侈靡”，而是“贾人敛之耳”。河南尚有一种叫“青稻钱”的高利贷。所谓青稻钱，就是“谷一石，熟时值银三钱，则先时仅得其半。主翁之礼钱，说合之保头，又十之二三。”贷谷一石，最后到手的仅二三斗。周之夔的记载，则说明福建佃农已陷入高利贷与田主私租的双重盘剥之中，“收成甫毕，贫佃家已无寸储矣”。

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【猜猜这些是哪些行业的对联？】1.一醉千愁解，三杯万事和。2.功替铜壶，有条不紊；声催玉漏，勿失其时。3.汤泉中有浮沉客，水阁旁有陟倚人。3.乌金墨玉，电光火石。4.雅合高人履，名留博士冠。5悬将小日月，照彻大乾坤。6.夏鼎商彝，流传千古；秦砖汉瓦，罗列一堂。7.慧眼明分真善美，宝光细验假高低。

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【马屁拍得好，赏银二十两】有一天，杨小楼（扮关平）、钱金福（扮周仓）在宫里演《青石山》，由李顺亭（“大李五”）扮“成神”后的关云长。当关云长唱完“唢呐二黄”，照例要念这么四句“定场诗”：“蚕眉风目美髯飘，红光照耀偃月刀，胯下赤兔追风马，一片丹心保汉朝。”这天“大李五”念“定场诗”的时候，把第四句改为“一片丹心保清朝”。这本是脱口而出的即兴改词，没想到竟博得了慈禧的欢心，立刻传口谕：“赏银二十两”。

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【话真多】前秦的苻朗投降晋朝，来到江南。王素之非常喜欢管闲事，经常向苻朗询问中原地区的风土人情，一问起来就唠叨个没完没了，苻朗非常讨厌。有一次，王素之又问：中原地区的奴婢价格如何？苻朗说：话少的十万，话多的一千。