各位看官，我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。
我本来想做一个安安静静读书的人，不想谈论什么时事，因为我很厌恶无谓的争吵。
而且，我一点不想跟什么热点。
但有些事情，如果不说两句，我觉得心里很难过。
因为我觉得，有时候我也是这样的人。
现在，这件事情已经没有热度了，我就随便说几句吧。
【△我家的钧瓷小葫芦当分割线】
01
四川宜宾，高县。
夜市上有一个摊位，现在盖着一块蓝布。
摊主姓胡，三十三岁。卖炸串和炸洋芋，十块钱一份，自选，二十几种菜摆在塑料筐里，客人自己夹。
一天，一个女顾客来买了一份。
回去以后，她觉得土豆给少了，于是，就在几个平台上发了“避雷帖”。
帖子里有一句话：
老板娘玩不起。
接下来的两天，评论区涌进一批差评。有说分量不够的，有说态度不好的，有说味道不行的。
胡女士在下面一条一条地回。
她说，分量对得起天地良心。
她说，会虚心接受意见，努力改进。
她道了歉。
可是无济于事。墙倒众人推，破鼓万人捶。
10月9日，她跳了河。
留下一封一千多字的手写遗书，其中里有两句话。
一句是：“这两天我经历了在我心中的网暴。”
另一句是：“避雷视频是压垮我的最后一根稻草。”
在我的想象里，她的样子就是一个浑身压满了稻草的骆驼。
她走了之后，夜市里的商户说，她人很好，很礼貌，每次都给满满一碗。
她丈夫说，她很勤劳，很辛苦，每天睡觉不超过六个小时。
这些话没什么用，只是徒增了一些唏嘘和悲凉。
02
跟朋友聊天的时候，聊一个问题：
她为什么不竭尽全力去辩解？
我说，她辩解了，也竭尽全力了。
你看，新闻里也说了，她解释了菜的分量，也说明了做菜的规则，最后还道了歉。
朋友说，你说的不对，但她那不是辩解，而是解释。
你知道吗？
很多时候解释是解释，而辩解是辩解。
那些“避雷帖”要的，从来不是解释。
听闻此言，我忽然有点不知所措了。
03
我想起另一个人。
《红楼梦》第六十九回。尤二姐进了荣国府。
王熙凤笑着叫她“姐姐”，然后给她腾屋子，给她做新衣裳，还满脸笑容说着“你我姊妹，何必客气”。
一切看起来都很好，都很平易近人。
于是，尤二姐信了。
我想，她彼时一定也觉得自己幸福的，日子是可以好好过下去的。
结果，秋桐来了。
天天在窗外骂。骂她“先奸后娶”，骂她“没廉耻”，骂她“是没人要的”。
尤二姐听见了。
也许解释过什么，但没人知道。
后来她怀过一个孩子。请来的太医叫胡君荣，一剂药下去，孩子却离奇地没了。
人们告诉她，那是个已经成形的男胎。
从那天起，她不再哭，也不再闹。她只是躺着。
再后来，她打开箱子，找出一块生金。
书上写得很冷静：
“也不知多重，恨命含泪便吞入口中，几次狠命直脖，方咽了下去。”
她死前想的，是这一句：
“病已成势，日无所养，反有所伤，料定必不能好。况胎已打下，无可悬心，何必受这些零气，不如一死，倒还干净。”
于是，大观园里多了一个茶后饭余的小风波：
尤二娘，吞金自逝。
从头到尾，她一个字都没有替自己辩过。
或者曾经认真解释过，但应该没有辩解过。
那一章题目我又看了看，叫“苦尤娘赚入大观园”。
一个“苦”，一个“赚”。
看得人心里一片白茫茫。
04
一个是侯门，一个是夜市。
一个吞金，一个投河。
中间隔了两千多年，手法一模一样：
不还手，只往自己身上使劲。
为什么？
因为他们善。
尤二姐善。她信凤姐是好人，信只要自己低头、忍让、把话说软，日子总能过下去。
最要命的她善，所以她不会用对方的方式还手。
她不是不会骂人，也不是想不出什么恶毒的法子。
她是不能。
大多数人不是不能变成嬛嬛，而是无法接受黑化后的自己。
05
胡女士也一样。
她可以骂回去。可以叫上几个亲戚，去那个顾客的评论区下面刷。
可以拍视频，可以哭，可以闹，可以把事情原原本本捅到网上，让所有人知道我被冤枉了。
甚至打不了不干了，豁出去找她理论去，看谁耗得过谁。
但这些事，她能做却都没做。
她选择在评论区一条一条地解释。
解释，是一个善良的人面对攻击时手里唯一的武器。
可解释这个东西，很无力。
只有讲给那些愿意听你解释的人，解释才会显得有一丝丝道理。
06
事情闹大之后，那个发帖的顾客被人肉出来了。
她是个孕妇。
她发文，求放过。
她怕了，后悔了，道歉了，躲起来了……
但那个卖炸串的女人却回不来了。
写到这里，我一点也不想说什么“善良要有锋芒”这样的话。
这些话是对的，但太轻了。
我一直觉得，那个宁可选择自尽，也不肯选择鱼死网破的人，大概率是善良的。
而善良的人面对不公，深陷委屈之所以不肯还手，不是因为软弱，而是因为心里的一杆秤。
那杆秤告诉她：
你被冤枉，但你不能去冤枉别人。
你被骂，但你不能去跟她一样骂人。
可问题是，这杆秤，是什么时候塞进心里的？
07
我越发感觉我们的时代太过于喧嚣。
很多事情就像一阵狂风。
风过之后，一地鸡毛。
柔肠尽付等闲人，善念未必换好因。