老覃在昨天发布了《鲁智深和杨志互踩，鲁智深完胜，当仁不让地当了上了二龙山大寨主》一文到“覃仕勇说史”，文中到：杨志初遇鲁智深，明明在武功上压了鲁智深一头，无奈口笨舌拙，在口才比赛环节落败，遗憾地做了鲁智深的跟班小弟。后来上了二龙山，鲁智深当老大，他当老二。
其实，口才比赛结束，鲁智深说话说得太起劲，嘴瓢，一不小心，竟然自曝其丑，说出了影响他英雄形象的一桩糗事——“来到孟州十字坡过，险些儿被个酒店妇人害了性命，把洒家着蒙汗药麻翻了”。
杨志刚刚在黄泥冈被蒙汗药麻翻而差点丢了性命，鲁智深也同样是被蒙汗药麻翻差点丢了性命，两人真是同病相怜！
但是，略加比较一下，就会发现两人被麻的情形大不相同。
杨志是个老江湖，为人精细，经验老到，对各种江湖门道拎得门清。吴用等人为了麻翻他，机关算尽，绞尽脑汁。
而鲁智深虽然新近给自己注册了个“花和尚”的IP，算是正式踏入江湖了，但还是个小雏，轻松被人拿下。
金圣叹在《读第五才子书法》中评鲁智深，说：“鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗卤处，他也有些粗卤；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。”
鲁智深的确是“体格阔大”，有一身可以倒拔垂杨柳的笨力，也的确是“心地厚实”，而且，“心地厚实”得有些近乎白痴。
说他“粗卤”也的确“粗卤”，在五台山半山寺抢酒喝，“双手拿住匾担，只一脚，交裆踢着，那汉子双手掩着，做一堆蹲在地下，半日起不得”。
鲁智深神力盖世，三拳打死郑屠，脚踢的力量比拳打的力量强多了，他这一脚，踢的又是人体最脆弱的部位，还不得把那汉子直接给干废了？
若要论起鲁智深的“精细”，很多人的第一反应是，鲁智深在打死了郑屠，想到“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开”，然后指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。
可是，这样的精细，只能算作是本能反应吧。
金圣叹又说“然不知何故，看来便有不及武松处”。
他怎么会“不知何故”呢？
鲁智深轻而易举地被孙二娘药翻。武松后来也到了孙二娘的黑店了，不但提前识破孙二娘的伎俩，并且调皮又潇洒地教训了孙二娘一番。
这，就是鲁智深远远比不上武松的地方。
武松大闹飞云浦，堪称天神级别的表现。其身处险境，智力、武力都在线，从容不迫，有条不紊，将凶徒收拾得干干净净。
如果是换作鲁智深，估计是有十条命也交待完毕了。
类似的弱爆表现，鲁智深还有很多。
第五十八回，咋咋呼呼的说是要去救史进，在华州的路上遇上了贺太守，呆头呆脑，像个木鸭，被贺太守捉了个正着。
最让人笑喷的是，东昌府的守将张清，善用飞石打人，江湖人称“没羽箭”，先后打落了郝思文、徐宁、燕顺、韩滔、彭玘、宣赞、呼延灼、刘唐、杨志、雷横、朱仝、关胜、董平、索超等梁山马步军头领，端的是手段高超，出神入化，百发百中。
轮到鲁智深出场了，大家都坐等剧情逆转，但是，书中写：.
鲁智深担著禅仗，皂直裰拽扎起，当头先走。
张清道：“这秃驴脑袋上著我一下石子。”
鲁智深担著禅杖，此时自望见了，只做不知，大踏步只顾走，却忘了提防他石子。
正走之间，张清在马上喝声：“著！”一石子正飞在鲁智深头上，打得鲜血迸流，望后便倒。张清军马一齐呐喊，都抢将来。
武松急挺两口戒刀，死去救回鲁智深，撇了粮车便走。
在这里，我们看到，鲁智深明知张清善用飞石打人，远远见了张清，却装作没有看见，大踏步只顾走路，这智商，就和掩耳盗铃、或一叶障目的那个傻子差不多，以为我看不见你，那你也一定看不见我。于是，心中默念“你看不见我，你看不见我”，大模大样的走向张清。
这不就是纯纯的找死吗？
发昏真当不了死，毫无意外，他被结结实实地打了一石子，头破血流，仰天倒地。
如果不是武松拼死相救，当天就到森罗殿找阎王领盒饭了。
第九十七回，征方腊，在乌龙岭，像个无头苍蝇，乱飞乱撞，险些被伏兵困住，狼狈至极。
以上种种，可见鲁智深的智商极低，是“四肢发达，头脑简单”的生动写照。
可是，广大观众被电影、电视、戏曲、评书等文艺作品所误导，都把鲁智深当成了水浒世界第一好汉来敬重。
而这些电影、电视、戏曲、评书等文艺作品，都是受了金圣叹说的“写鲁达为人处，一片热血直喷出来。令人读之，深愧虚生世上，不曾为人出力”的赞语的影响，只演绎鲁智深打郑屠、救林冲等戏份，对鲁智深的那些弱爆行为不置一喙。
金圣叹说鲁智深为人急公好义，“一片热血直喷出来”，其实也很片面。
鲁智深的内心住着一个恶魔，他所干的许多事，都经不起细考。
在五台山半山亭踢废卖酒汉，即是一例。
在赤松林邂逅史进，第一反应竟是：“且剥小厮衣裳当酒吃。”
即在鲁智深的人生观和世界观里，抢，占了第一位。
要么抢吃的，要么抢穿的，不管对方是好人还是坏人。