本文转自：人民日报
宁亚莹
青铜不语，铭文作史。
在宝鸡青铜器博物院，逨盘静卧于展柜之中，光泽温润，恍若初铸之时。古人称青铜为“吉金”，吉金初成，灿若黄金，是礼敬天地、昭告先祖的神圣之色。3000年岁月流转，它不曾褪去这份庄严。
3000年前，它曾盛水盥洗，是宗庙祭祀中的礼器。3000年后，当考古工作者轻轻拂去黄土，它腹底那370余字铭文重见天日。器主单逨，以盘为纸，书写了一个家族八代人的忠诚，也书写了一个王朝12位王的兴替历程。
这件青铜器铸于西周宣王时期，2003年出土于陕西眉县杨家村窖藏。铭文以单氏八代为主线：皇高祖单公辅佐文王、武王兴周灭商；公叔、新室仲辅佐成王、康王开拓疆土；惠仲盠父辅佐昭王讨伐楚荆、穆王征伐四方；零伯、懿仲、龚叔等相继辅佐共王至厉王；至单逨本人，又效力于当时在位的宣王。铭文既记征战，也记理政，还记管治林泽，构成一幅西周国家治理的长卷。
王国维曾提出“二重证据法”，即以“地下新材料”补正“纸上材料”。逨盘正是这样的典型：其铭文与传世文献互证，使西周历史更清晰可信。逨盘铭文系统排列12位天子，与《史记·周本纪》所载王世基本吻合，为西周年代学、家族史与礼制研究提供了关键物证，为解决史学界关于西周王世和重要历史事件的长期争议提供了坚实支撑。正因如此，它被学界誉为“青铜史书”和“中华第一盘”。
逨盘最重要的价值，在于它以出土文献的形式，揭示了“家国同构”的文明基因。西周宗法制度下，家是国的缩影，国是家的放大。单氏家族以世代忠勤获得封赏与荣宠，周王朝也依靠世族卿士的辅佐维系治理。铭文中，单逨反复称颂祖先功德，也反复感念周王嘉勉。家族的荣辱，系于国家的兴衰；国家的治乱，也牵动家族的命运。这种将家族命运与国家命运寄于一体的观念，正是后来儒家“修身、齐家、治国、平天下”思想的重要基础。从西周的宗法秩序，到孔孟的仁政理想；从范仲淹“先天下之忧而忧”，到顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”；从新民主主义革命时期的舍家为国，到新时代的奋斗奉献，家国情怀始终是中华民族最深沉、最持久的精神力量。它让个人不迷失于小我，让家庭不封闭于私利，让国家成为亿万人民的命运共同体。
家国一体，是中华文明的精神密码，是凝聚民族共识、激发奋斗精神的力量源泉。把个人理想融入民族复兴的洪流，把家庭幸福融入国家发展的进程，这正是逨盘给予我们的当代启示。
（作者为宝鸡青铜器博物院院长）