《红楼梦》第十九回，袭人回家喝年茶，宝玉百无聊赖，逼着茗烟带他找到花家。
到了花家，袭人的哥哥花自芳唬得惊疑不止，连忙把宝玉从马上抱下来，喊“宝二爷来了”。
袭人听了，跑出来迎着宝玉，一把拉着问：“你怎么来了？”
不问好，不唤二爷，直接上手拉。这是丫头见主子？敢情是女朋友见到男朋友了。
接下来她的操作，更是把“有恃无恐”四个字写在脸上。
一、她把宝玉变成了私有物
花自芳母子怕宝玉冷，让他上炕，忙摆果桌，忙倒好茶，一副受宠若惊的模样。
袭人却笑道：“你们不用白忙，我自然知道。果子也不用摆，也不敢乱给东西吃。”
然后她把自己的坐褥铺好，让宝玉坐；用自己的脚炉给他垫脚；从荷包里取出两个梅花香饼儿焚上；又把自己的手炉掀开，放与宝玉怀内；再将自己的茶杯斟了茶，送与宝玉。
一套动作行云流水，把宝玉和花家人彻底隔开。她母亲和哥哥想插手？不配。只有她配伺候宝玉。
这哪是丫头啊？这分明是女主人回娘家，带着夫君在亲戚面前宣示主权来了。
二、她敢直接摘下通灵玉
更离谱的还在后面。
宝玉在她耳边说悄悄话：“你就家去才好呢，我还替你留着好东西呢。”袭人悄笑道：“悄悄的，叫他们听着什么意思。”
然后她做了一件事——
伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来，向她姊妹们笑道：“你们见识见识。时常说起来都当希罕，恨不能一见，今儿可尽力瞧了。”
递给他们传看一遍，又给宝玉挂好。
通灵玉是什么？是宝玉的命根子，是贾府的宝贝。
黛玉都不敢直接伸手取，宝钗想看也得宝玉自己拿下来。袭人倒好，问都不问，想摘就摘，想挂就挂。
她为何要这样？因为她在炫耀。
炫耀她时时能见到，想拿就拿，想放就放。炫耀她和宝玉的关系，早已超越了主仆。
三、她为何敢？因为她算准了宝玉离不开她
袭人如此随意，就不怕宝玉生气吗？不怕。
她早已算准了：宝玉不会生气，因为宝玉离不了她。
半天见不到，宝玉就忍不住跑到她家来找她，这更证实了她的判断——宝玉对她的依赖，虽然不是精神上的默契，但在身体上宝玉是沉迷于她的。
所以她敢不问自取摘下通灵玉，敢在家人面前展示她与宝玉的亲密，敢让所有人看到：她已经是宝玉的人。
这是为了堵住家里人的嘴。花家想赎她回去嫁人，她要证明：我有更好的归宿，我是宝玉的人。
当然这也是为了拉近与宝玉的关系，将他俩的关系公之于众，让宝玉直面，无可逃脱。
四、晚上那一出，才是真正的拿捏
从花家回来后，袭人继续施展她的温柔术。
她心里明明不愿回花家，也和母亲哥哥说了死都不回去。可转头她却偏跟宝玉说：去定了。
宝玉急了，伤心了。等他的情绪差不多到极限，袭人又适可而止地提出“约法三章”：要宝玉答应她的条件，她才留下。
宝玉沉迷她的身体，此刻自然舍不得她，什么条件都一口答应。
眼看目的达到，袭人便装模作样地同意留下：“你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”
宝玉笑道：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐。”
袭人冷笑道：“这我可不希罕的。有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。”
嘴上说着不稀罕，心里头却当了真。不然后面也不至于越发拿自己当女主看待。
五、她的有恃无恐，从来不是灵魂默契
很多人说袭人和宝玉有“灵魂默契”。别逗了。
宝玉的精神世界，属于黛玉，属于那些懂他痴、懂他狂的人。袭人懂吗？她不懂。她只懂一件事：宝玉的身体离不开她。
她所有的“敢”，都建立在这个判断上。
敢拉宝玉，敢摘通灵玉，敢在家人面前炫耀，敢跟宝玉谈条件，敢越发的拿自己当女主——
不是因为她多聪明，她多特别，是因为她掌握了宝玉最原始的依赖。
这是身体上的沉沦，不是灵魂上的共鸣。
灵魂的默契，是黛玉和宝玉。身体的沉沦，是袭人和宝玉。
袭人把身体关系当成了权力筹码，一步步试探，一步步越界。从一把拉住宝玉，到摘下通灵玉，到约法三章，到幻想八人大轿。
她不是不懂规矩，但她更知道，只要宝玉离不开她的身体，规矩就管不了她。
一个丫头，敢随意摘下主子的通灵玉给自家姐妹看，这何止胆子大，她分明是算准了，谁也动不了她。
偏偏宝玉还真离不开她。
这才是袭人“有恃无恐”的真正底牌。
但一个靠身体拿捏主子的人，最后能走多远？
曹公早就写好了答案。