山水藏诗意，乡韵润嵩明。为展现我县乡村振兴鲜活图景，讲好嵩明乡村人文故事，即日起，县融媒体中心推出“乡韵嵩明”系列主题报道。栏目将镜头对准村（社区），聚焦特色富民产业，打卡田园风光、山野露营、乡村古迹等游玩好去处，深挖地道烟火美食，以产业、风光、风味多维度镜头，立体呈现乡村宜居宜业、和美兴旺的崭新面貌，邀读者一同读懂嵩明乡土生机与发展活力。
今天一起走进——列车驶过 时光凝结，一村藏万象！
越往嵩明的周边去，似乎村子的韵味便越浓。
杨林镇罗良村，便是这样一个地方——它刻在一方石碑上，响在火车的轰隆声中，煮在一锅酸菜鱼里，藏在一把刨花的纹路深处，也跳在正月十三土主山的锣鼓声里。
相传，明初，一批从南京高石坎柳树湾迁徙而来的戍边军户，部分辗转落籍杨林。见此处水草丰美，杨林海烟波浩渺，又有嵩明通往省府的古驿道穿行而过，便在此屯田垦荒，筑屋安居。“罗良”原是彝族一位首领的名字，明清之后用作村名，村子分为上罗良和下罗良、小屯。而在当地人口中，“罗良”又谐音“落郎”——游子落土归根，从此不再流离。
罗良小屯村的观音寺里，立着一方青石碑，高111厘米，宽54厘米。碑额横书四字——“记垂后世”。
人们管它叫“1833年地震碑”。清道光十六年（1836年）在观音寺内立下此碑，详细记载了1833年9月6日的地震。
“记垂后世”
“巳时地忽大震，将寺坍塌。被灾者嵩明等七州县共倒瓦草房八万七千六百二十一间半，压毙男妇大小共六千七百零七丁口，又大雨时行，洪水遍流，可怜上无栖身之所，下无糊口之谈。”这块碑成为研究云南地震灾情的关键资料。
村里的老人李凤英，从嵩阳嫁到罗良村已有五十多年。她讲起旧事时，语气很慢，传下来的话一句一句地说：“只记得老人讲，那场地震来的时候，村里只有二十多户人，家里的人都到田里干活去了。这个碑原先放在外面，周围都是瓦房，后来为了保护好，就移到现在的位置，用玻璃柜罩了起来。”
1985年，它被列为县级文保单位；2011年，被列为昆明市第五批市级文物保护单位。现在，罗良村委会为了方便来此看碑的游客，在门口竖立起碑文的照片，而为了方便人们看清上面的字，还作了更为清晰的拓印供人们读取。
提起小屯，人们总先说小屯酸菜鱼，但先别急——来这里逛一逛，准没错。
谁若小时候家旁有铁轨，听惯了火车轰鸣和车轮碾过道岔的记忆，便会在这里重拾旧梦。
从绿皮火车的年代，一节节蓝色或绿色的车头拉着长长的车厢，到疾驰而过的绿色复兴号的跨时代。沪昆铁路扩建时，村里拆迁了十余户人家。“年前我们在改造人居环境建设时，把沿线的环境做了升级，设了一个‘小屯站’打卡点，还有隧道墙绘，大家可以在安全的距离，看看火车呼啸而过。”罗良村委会党委书记黄艳明说道。2022年，罗良村委会上罗良小组和下罗良小组、小屯小组同时获评省级美丽村庄。
一位头戴军绿帽子、身背大箩筐的老人，一手牵着小狗，来到“小屯站”坐一坐，歇一歇，身后恰好一列绿皮客列驶过——时光凝结，乡愁忽地就揪了起来，那座站台、那块站牌，正等着你亲自去体验。
来来去去的火车轰鸣里，铁轨连接的“海潮寺”隧道以外的远方，把罗良和外面的世界连在一起，也让走出去的人，有了一个可以回望的坐标。
说到杨林酸菜鱼，最早出名的就是罗良小屯。老320国道上跑运输的司机多，上世纪九十年代，四川人来到罗良小屯一带，把江津地区的酸菜鱼做法一并带来。传入杨林后，人们发现，鱼在小屯做出来味道最妙！原来，除了酸菜和鲜鱼，用的水是从白虎山上流下的井水。如今这些井虽不再使用，却仍保留了下来，成了路边的新景。各家的生意也都红红火火，专门来吃酸菜鱼的人络绎不绝，仍旧心心念念，好这口新鲜辣爽以及香喷喷的洋芋饭、时蔬小炒。
村子岔路口，老320国道与爱民路交汇处，有一家叫“贵有鲜酸菜鱼”的餐厅。老板杨润是土生土长的罗良人，他家的酸菜鱼是他父亲杨贵有开创的，传到他手里已有三十多年。
走进店里，你会发现这不只是一家餐厅，更像一座农耕博物馆——架子上摆满了数不清的上世纪三十至八十年代的农具和生活用具：六边形的石臼、做饭用的木锅盖、老式风箱、煤油灯、陶罐、录音机、黑白电视……一件件慢悠悠地诉说着自己的故事。
这些东西，大多是他们从周边村子，包括罗良本地，一家一户收来的。杨贵有大爹说：“好多乡亲看到我这里的收藏，都问我收不收，也想让自家的老物件放在这里给大伙看看。”他又说：“我也是想把它们放在餐厅里，让来吃饭的食客了解我们当地的农耕文化，回味儿时的记忆。”
他手里的这件“木工手制婴儿车”格外引人注目：“这是我亲手做给自己儿子的。那时候条件艰苦，我父亲是个木匠，我跟着他学了手艺。没办法带孩子，就自己琢磨出这辆婴儿车，到现在有四十多年啦！”店里不少柜子、桌椅板凳，也都是他一刀一刨亲手打出来的。
每年农历正月十三到正月十七，是罗良最热闹的日子。
这场自发的“接主”大典，藏着乡土中国最原始的底色。村民自发组成队伍，敲锣打鼓前往罗良村的土主山，恭迎“土主”老爷。队伍沿着杨林河游行，经杨林老城城隍庙，最终将“土主”老爷供奉到小河底“净主庵”。正月十七，再以同样隆重的仪式送返。
队伍中，花灯歌舞、耍龙舞狮、跳花鼓、天秋表演、铁管表演轮番登场。天秋表演已有三百多年历史，孩童身着古装坐在秋千上三百六十度旋转；铁管表演中，孩子站在约五米高的小平台上，惊险而精彩，部分队伍从昆明、宜良、寻甸等地专程赶来。这项活动于2012年被列入昆明市第三批非物质文化遗产项目名录。每年万人空巷的场面里，土主老爷被接走的，不是一尊神像，而是一村人一年一度的念想和对美好日子的珍惜祈福。
所以啊，罗良村的乡愁，是一方石碑上“记垂后世”的叮嘱，是长长铁轨上生长出的日子，是一锅酸菜鱼里熬了三十多年的老味道，也是一场接主大典里传了数百年的锣鼓声。这座村子，把过往、烟火与欢庆，全都揉进寻常岁月里，让每一个走近它的人，都能尝到一口醇厚的、属于嵩明村庄的乡韵。
记者：潘祎｜编辑：陶晓艳
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发布：嵩明县融媒体中心