日本长崎市上周举行原爆和平纪念典礼，台驻日代表李逸洋却选择缺席，改由驻福冈办事处长陈铭俊代表参加，理由是抗议长崎市政府将台湾代表座位安排在使节团区域之外，李逸洋批日方“矮化台湾”。
对此，日本作家本田善彦日前在《亚洲周刊》撰文表示，慰灵式典原本应该是一项排除政治考量、祈愿和平的活动。然而，由于台北当局驻日代表李逸洋对座席安排表示不满并提出抗议，结果反而将台海之间的对立带进了这场式典。
本田善彦指出，李逸洋或许认为，在台湾岛内惯用的“台湾是一个独立的主权国家，名称就是中华民国”这种近乎诡辩的修辞，在台湾岛外也被接受。然而，台湾终究只是一个地名，世上并不存在一个以“台湾”为名的国家。自然不存在外交关系；与日本没有外交关系的台方，也不可能以国家代表的身份获得邀请。
台驻日代表李逸洋。（台媒）
谈到为何要争取出席，驻日代表李逸洋曾有这样一段表述，他称，“二战后整整79年（截至2024），台湾都未获邀参加广岛和长崎和平纪念典礼，但（当年）台湾有许多在日工作者、旅日侨胞、留学生、台籍日本兵是原爆受害者，台湾应该出席表达抚慰受害者。”显然，在这位绿高官的心里，台湾是和日本的一样的二战战败方，哪怕彼时很多台湾人，在身份认同转换中因为中国政府的宽大，避免了被清算的命运，但仍有不少人至今对殖民母国充满思慕。
最近，日本阁员去靖国神社参拜，面对发动对外侵略战争，犯下惨无人道罪行的刽子手被祭奠，大谈尊严的民进党当局，此时把台湾民众的尊严忘在脑后，甚至连遗憾都不敢表达，足见，认日本祖宗寻求再殖民化才是赖当局要的尊严。利用原爆纪念自称受害者的背后，实则是他们与当年侵略战争的加害者站在同一阵线，更证明了民进党宣扬的所谓转型正义，践踏的正是历史应有的是非正义。
正因如此，去年5月8日，赖清德在上午出席“欧战胜利80周年纪念茶会”，发表演说强调反侵略、反威权，下午他就前往台南出席八田与一逝世83周年追思会，称台湾对八田的感恩没有因时间拉长就变少，讲讲讲竟然哽咽的说，台日共喝同源水，乌山水更难得且珍贵的是，灌溉在台湾人与日本人的心中。台日间的感情不只像朋友，更像家人一般。
整个台湾的精神错乱，赖清德和民进党就是代表。而出席原爆纪念让世界看见如此台湾，恐怕才是最大的自我矮化。
本田善彦强调，即使在高市政权之下，日本政府的“一个中国”政策也没有改变。在这个根本框架下，(反而转过头来诋毁长崎市，难道不是一种卑鄙投机的做法吗？
他批评，民进党政权是否认为，在外国神圣的慰灵场所上，演出那套悲情戏码骗外国人，有些弱智的外国人也许会吃这一套，但还有不少外国人不会吃这一套。民进党当局毫不在意地在日本搞出这些，恐正表明部分台人打心底里把日人当傻子耍。众所周知，民进党当局擅于玩弄“受害者cosplay”，此次，或许正是“惯于扮可怜博取同情之辈，遇上真正的受害者时所产生的尴尬”浮上台面的结果。