前些天，东非国家乌干达做了一件让许多人看不懂的事。
8月3日，乌干达为刚刚竖立起来的一座纪念碑举行揭幕仪式，这座纪念碑是为1976年“侵略”乌干达的一名以色列中校建造的。
这名以色列军官名叫约纳坦·内塔尼亚胡，是以色列总理本雅明·内塔尼亚胡的哥哥。50年前，他与200多名以色列突击队员分乘四架运输机，飞行4000公里，对乌干达展开了一次突然袭击。
以色列之所以突袭乌干达，是因为有105名以色列乘客被劫持到乌干达恩德培机场，当时的乌干达总统阿明对劫机行动提供了支持。
1976年6月27日，一架法国喷气客机载客258名，从以色列飞往法国，中途在雅典停留时，被恐怖分子劫持到乌干达恩德培机场。劫机者释放了非以色列籍乘客，扣留105人作为人质，要求以色列释放在以色列、肯尼亚及其他地方逮捕的53名恐怖分子。
劫机者包括8名巴勒斯坦解放组织成员，两名德国恐怖组织巴德尔-迈因霍夫集团的成员。乌干达总统伊迪.阿明亲自出面接见劫机者，还派出几十名乌干达士兵进驻恩德培机场，协助劫机者其看守人质、控制机场区域。阿明还站在劫机者立场上，向以色列喊话，要求释放羁押的恐怖分子交换人质。
伊迪·阿明是乌干达历史上最臭名昭著的独裁者，有“乌干达屠夫”之称。他上台初期曾与西方国家友好，但很快便转向亲苏阵营，同时断绝与以色列的外交关系，与阿拉伯国家友好。他公开表态赞扬希特勒，发表大量反犹言论。
阿明对批评其政策的民众肆意抓捕杀害。其执政期间，约有30万平民被杀。他还以间谍罪逮捕批评他的英国学者丹尼斯·希尔斯，判处其死刑，引发国际社会强烈抗议。
阿明下令驱逐乌干达境内的以色列人及多国居民，使本国经济陷于萧条。
为了以色列人质安全，以色列政府假意与阿明政府及劫机犯谈判，暗中却挑选280名精锐士兵，组建了一支突击队，经过几次秘密演练，分乘四架以色列空军的C-130运输机秘密起飞，以超低空飞行避开乌干达军方雷达，于1976年7月3日午夜前悄悄降落乌干达恩德培国际机场，发起突然袭击。
在第一时间，以色列突击队员就干掉了所有劫机人员及守卫机场的乌干达士兵，炸毁停靠在机场内的11架苏制米格战斗机，这些飞机是乌干达空军的主要装备。100多名以色列人质被拯救，登上以色列飞机，与突击队员们一起安全撤离。
不幸的是，有3名人质在交火中死亡，另有一名以色列突击队员牺牲。这名队员就是约纳坦·内塔尼亚胡中校。
这次行动打得乌干达措手不及。伊迪·阿明极为震怒，谴责以色列的“侵略”行为，并要求联合国对以色列进行制裁，但联合国最终并未通过相关制裁决议。阿明在国际上拿以色列没有办法，便拿国内民众撒气，杀害乌干达圣公会大主教，以示报复。
伊迪·阿明的残暴激起国内强烈抗议，在残酷镇压下，反对派人员不得不逃到坦桑尼亚，伊迪·阿明随即向坦桑尼亚宣战。
乌干达反对派武装与坦桑尼亚武装部队联合起来，展开反击。由于乌干达空军装备在恩德培行动中被以色列摧毁，失去空中掩护的乌干达军队很快遭遇失败，伊迪·阿明被赶下台，逃到阿拉伯国家避难，乌干达开始了民主化进程，经济发展也很快得到恢复。
在乌干达恢复重建时期，以色列向其伸出援助之手。
今年2月，乌干达国防军总司令穆胡齐·凯内鲁加巴将军宣布，要在恩德培国际机场为以色列军官约纳坦·内塔尼亚胡建立一座纪念碑。凯内鲁加巴将军随后又在X平台发帖称，任何企图摧毁或击败以色列的言论，都将使我们站在以色列一边参战，“我们与以色列站在一起，因为我们是基督徒”。
凯内鲁加巴将军说到做到，今年8月初便为刚刚落成的纪念碑举行揭幕仪式。站立在纪念碑前面的，是手持冲锋枪的约纳坦·内塔尼亚胡的英武塑像。
凯内鲁加巴将军在揭幕仪式上说：“这座纪念碑不仅是为了纪念一位杰出的士兵，更是对他所体现的永恒价值观的致敬——面对危险时的勇气、保护无辜生命的坚定承诺，以及对职责的忠诚奉献。”
凯内鲁加巴将军的讲话揭示了建设这座纪念碑的真谛，不仅仅是为了纪念一名勇敢的以色列士兵，更是表明了乌干达价值观念的选择---远离野蛮，拥抱文明，把这个国家建立在永恒价值观的基础上。而爱护每一个民众，不丢下任何一个人，就是这种价值观的具体体现。
从这个角度说，当年的暴君伊迪·阿明并不是乌干达领袖，而是践踏民众生命尊严的乌干达的敌人，以色列为营救人质而采取的突击行动，并不是侵略乌干达，而是对骑在乌干达人民头上的暴君以痛击，客观上对帮助乌干达人民获得自由具有重要意义。
为“侵略者”竖立塑像，乌干达并不是首例。
1853年，美国海军准将马休·卡尔布莱斯·佩里率领“黑船”舰队闯进日本，迫使德川幕府结束锁国政策并签订《日美亲善条约》。日本后世普遍将其视为推动国家现代化和开放的“恩人”，在佩里当年登陆的横须贺及东京、北海道等地为其建立雕像和纪念碑。
二战结束后，美国将军道格拉斯·麦克阿瑟率领美军占领日本期间，主导了日本战后的全面民主化改造：推动制定了日本和平宪法，废除了军国主义体制，实现了新闻言论自由、男女平等、劳工组织合法化等一系列改革。
除此以外，麦克阿瑟还向欧美宣教士发出呼吁，欢迎他们进入日本传扬生命之道，让日本人认识到太阳和天皇都不是神，帮助他们脱离辖制其灵魂的黑暗权势。
麦克阿瑟离开日本的时候，数万人走向东京街头，送别麦克阿瑟，后来更有民间人士为麦克阿瑟竖立塑像，塑像基座上写着“日本民主之父”字样。
在日本人眼里，佩里和麦克阿瑟将军不是侵略者，而是给日本带来自由的人。
真正的自由不仅仅是身体的自由，更是灵魂的自由。来自至高之处的恩典，就是要让被掳的得释放，受压制的得自由。
自由是一份宝贵的礼物，品尝到自由味道的人，谁还愿意再失去呢？