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2023年冬，雍和宫，晴
北京的冬天，空气里有股清冽的味道，特别醒神。进入二环，楼一下就矮了，树变得稀疏，光秃秃的枝桠衬在蓝天上，反倒让那股冷意更明显了。不过太阳晒着背，身上还是暖洋洋的。
人群熙熙攘攘，验过票顺着人流走进雍和宫，一股好闻的烧香味扑鼻而来，啊，享受。这是我在北京的秋冬季节很喜欢的活动，来雍和宫，闻到这股烧香的味道就觉得踏实。一般来这我会待很久，先去主殿和供奉文殊菩萨、药佛师、绿度母的殿拜过之后，又顺时针绕了三遍，然后回到前殿有几个供人休息的长椅，准备按往常的习惯挑个背对着太阳的位置坐下，今天游客很多，只有一个长椅还空着一个位置，仔细一看竟坐着一个身穿绛红长袍的修行人，看到她正在和旁边的一位年轻女孩说话，不像熟悉的人，像是在求助，我立马走上前，看看自己能不能帮上忙。
就这样我认识了她。
文接上回我跟着一伙人到了巴塘，想在这里休整下转车去色达，本来在网上攻略到巴塘客车站有车可以直接去色达，等到了才发现巴塘客运站都几乎废弃了，没有去色达的直达车，我只有两种选择，一种回理塘，再坐车去色达，另一种从这里往北走去白玉县，再找车。因为色达就在北边，我不想走回头路了，所以想顺着这个方向走，虽然从白玉到色达的车不一定好找，但是我也不担心，先出发再说。
攻略的时候发现白玉县附近有一个觉姆寺——亚青寺，觉姆寺意思是全是女出家人修行的地方。我越看这个名我越熟悉，突然回想起3年前在北京雍和宫认识的那位修行人，我们加过微信后逢节日偶尔会联络，她说过她就住在色达佛学院附近，但是是一个女修行人的地方，名字在我记忆中模糊了。这不就对上了吗！我立马给她发微信：“拉姆，你是在亚青寺吗？”
过了会儿，收到她的消息：“是啊是啊”。
“我来这边了，明天到亚青寺，我可以见你吗？”
“真的吗？好啊，我明天5点下课，到时候来找你。”
巴塘到亚青寺会经过一条很美的自驾路线——甘白路，的一段。
我是比较幸运的叫到了顺风车，直接从巴塘到亚青寺，不需要到白玉县再转车，这是一辆超级舒服的商务车，也是来旅游的，所以跟着他们到亚青寺的一路可以偶尔停车，边走边玩。
这几天正是各地区赛马节举办的时间，据说赛马节不是某一天，各个地方有各自办赛马节的时间，终于理解了畜牧业的存在，真的是只要养好牛、羊、马就行了，所以赛马节对他们来说是个大节日，这是关键的“是骡子是马拉出来溜溜”检验养马水平的日子。前几天我们在格聂转山起点下则通也赶上了赛马节，据说丁真那天也在，今天我们赶上的是白玉县的赛马节。司机大哥把车开到视野好的山顶位置，看到有几个藏民家庭在赛马节之外开小差，来这看风景了。沿路看到很多藏B的车，昌都离这里很近。
很快就到了亚青寺，我还有点不舍，其实我出去旅游最喜欢就是在路上的时间，比起在某处游玩，我更喜欢看路上流动的风景。
亚青寺的住宿很贵，平台上最便宜的房间是186元，我平时出门旅游住宿上花不过60元，除了一些特殊偏远的地方，但也是物有所值，之前在怒江住了一个山腰上的房间，落地窗景色太美了，而这里就是纯贵，虽然偏远价格贵能理解，但没有其他的体验加成，所以我选择了露宿街头——搭帐篷。
我已经提前攻略过，这里有免费搭帐篷的地方，我刚好从格聂重装下来，身上有所有露营的装备，一边是0元，一边是186元，还用选吗。
亚青寺这次露营让我决定入坑重装，不是因为格聂，而是因为重装所需轻量帐篷的实用性。工具恢复了它最开始的用途，就是拿来用的，帐篷在住宿太贵的时候发挥了它本身的价值，这不是精致户外，这是实实在在（的省钱）。
我这个帐篷是朋友给的，对重装徒步来说太重了，重装徒步的每一克都是要考虑的，毕竟背着33斤在海拔4000米的地方，每天爬升1000米，每一克都有可能是压死骆驼的最后一根稻草，而我这个帐篷重3kg，爬格聂的时候我纯靠意志力啊，既然我为了实用性想换一个帐篷，那我肯定就换一个功能性更强的更轻便的，那既然轻量化帐篷都有了，我不就可以继续重装徒步了，逻辑完美。
搭帐篷让我感觉到了一种之前旅游从未有过的自由，因为每天住宿不花钱，我想住多久住多久，我太自由了。
亚青寺3天的根据地，每天就是行李全都扔在这，我背着小包包出门溜达玩，玩完了晚上回来，丝毫不担心行李丢，一是没啥好丢的，就没值钱的东西，二是我非常非常的相信藏民，更别说在亚青寺这种佛学院的地方了。
这个位置也很好，在亚青宾馆前面的草地上，露营的藏民也很多，走几步就是厕所，吃早饭或者需要热水我就去亚青宾馆。
其实一个人旅游有一个很重要的课题是面对孤独，我不是那种喜欢用热闹和忙碌填满时间的人，我想要我的时间每一刻都是明明白白清清楚楚的，我不能接受稀里糊涂，所以大多时候我是一个人。但也有特别需要与人联结的时刻，我认为这是人的需求，不可磨灭，我只能在有这种交流需求的时刻去解决它，有时候和朋友发微信聊几句，有时候和商店老板聊几句，就是通过一些small talk，我定义为很小的谈话，也不用奔着太深度的聊天，大家都是一个轻松的状态，随便聊几句，值得延伸就说几句深度的，如果实在没人说话，我就自己刷会短视频度过这段时间就好了（感谢短视频的伟大发明）。以及我降低了所有与人联结的期待，纯粹当作偶尔产生的需求去解决，因为我现在主线是做自己喜欢的事了，我是有核心的能量源。当具备了这两个能力，我已经能应对大部分的孤独了。
到亚青寺的下午，果然在五点多，拉姆发来了消息，她下课了，跟着她，我正式开始进入了那个神秘的关于藏传佛教的世界。
正在愁买点什么带给拉姆，路过一家书亦烧仙草，几个觉姆（女修行人）从里面捧着奶茶出来，我，大，为，震，撼，这也可以吗？于是我对奶茶小哥说：“藏族人一般喜欢点哪个？”
“脆啵啵鲜榨西瓜，没有之一，她们基本都点这个”。
“点！要超大杯的”。
买完奶茶出来，发现原来这是亚青寺最热闹的街，这里就像一个小县城，奶茶、咖啡、火锅、餐厅、服装店、商品店...心想难道亚青寺已经如此旅游化了？更多让我震惊的发生了，身穿绛红藏袍的人纷纷从各种地方出出进进，有的一起从自助火锅餐厅出来，有的走进卖服装饰品的商店，每家商店上用纸张写着“觉姆出行日”，哦原来修行人们不用一直在寺庙里待着，是啊，她们也是人。
走在去找拉姆的路上，我经过了觉姆们的生活区，这里游客是不能进来的，更是禁止拍照，所以我一直低着头靠边快步走着。
她们的房子很密集，基本都是两层，上面那层非常非常小，小到只够一个人在里面，想起之前看过关于色达的介绍，了解到二楼这里是修行者们打坐的地方，有的为了仅供打坐，二层会修的很矮，很小，不够躺着的，只能在里打坐。继续往里走，到了洗衣服的区域，靠着墙边有一排洗衣机，当时大概下午六点，正好觉姆们念完经回来洗衣服了，几个人说说笑笑，如果不是穿着那身衣服，真像一群普通的年轻女孩。过了洗衣区，大概就离开生活区了，走到了柏油路上，看到一两个卖水果的摊位和卖日用品的杂货店，几个藏族妇女坐在门口聊着天，还有买菜回来的觉姆。一路上没有听到大喊大叫，也没有想象中的庄严肃穆，这就是一个平静生活的地方。
走过了觉姆们的生活区，真是很大的一片区域，终于来到了和拉姆约好的花海，她已经等我很久了。她的变化很大，和3年前已经很不一样了，我避免了用漂亮了白了等等外界对外貌的评价形容她，我想对她来说早就没了美丑之分。她背着城市人身上常见的小包，打着伞，手里抱着一堆东西，我们赶紧先找地方坐，她把手里抱着的毯子先铺在地上，打扫了一下，又掏出一个大大的饼干盒，是老式的装点心的盒子，又从包里拿出橘子、酸奶、果汁，塞到我的手里：“你吃饭了吗？”
我说：“还没吃，正好饿着呢，太好了。这也太多了，啊啊啊”。
她像个大姐姐：“你吃，你吃”，说着打开点心盒子。
里面有各种花生、瓜子、果冻、茶饼，她说有的是家里人来看她时候给她带的，有的是别人供养的。佛教有这个习惯，信众会供奉吃的，供奉时间满，就会撤下来，这些贡品就会分给大家，贡品给信众食用也是一种赐福。
我问：“这些平时很难买到吧”。
“是啊，很难买到，家里人来的时候会带来一些”，说着，吸溜一口我刚刚带给她的奶茶。
我心里乐开了花，心想我可带对了。
此时，我对她还有很多很多好奇，只是我不知道哪些忌讳不能问，问会不会不礼貌，但是在我问了几个日常生活问题之后，她并没有感觉被冒犯，只是很自然地回答着。
“你是刚刚下课吗？”
“不是下课，是念经，最近法会我们每天念经，五点结束，这晚上才有时间，之前上课的话得10点多下课，然后第二天四点再起来上课”。
“好辛苦啊！你们每天都这样？”
“是啊，好辛苦，是的，每天都这样”。
“那我上次在北京见你，是你出来学习？”
“是的，我们每年有两个月可以休息，就可以随便出门了”。
“但是你也会去各地寺庙的地方”。
“对，一般是这样”。
“但北京很贵啊！”
“是啊是啊，要不是我们在寺庙挂单，住要花很多钱”。
“你们住寺庙啊？”
“是的。”
我想，看来各个地方对修行人还是很尊重很接纳的。也终于明白为什么我老在各种地方看到藏传佛教的出家人了，原来是放暑假哈哈。
我说：“那你们这就跟上学一样啊，平时上课，然后有暑假，平时还有休息日能出门”
电影《绛红森林》
“是啊”，她又接着说：“我十几岁就来这了，那时这边房子还没有这么多，上课的地方也只有一个”，一边说她一边指给我，“之前这里只有那座大的，另外三个都是后来修的”。
“这里都是藏族人吗？”
“是的，之前也有汉人，但有一年都被赶走了”
经了解，大概十年前政府驱散了很多亚青寺的修行人。
电影《绛红森林》
“我能问问你为什么来这吗？”
“因为妈妈说出家好，我家里很多人都出家了，我的两个姐姐，哥哥，爸爸...，都在这里，小时候家里穷，就出家了，这里很好，很美，很平静”，“但没有工资，要是有工资就好了”，她笑着说。
“哦哦，那你出去旅游是家里人给你钱”。
“是的”
我心想，藏民还是有钱，哈哈。
“我看电影里面，出家应该在藏民心中很受尊敬吧，我看出家人回家时村子里的人都会过来求赐福”。
“是的，我们村子里好像就五个，都在我们家”。
电影《静静的玛尼石》
“你说家里人会来看你，所以你们出家也并不是要和家人分开？”
“是的”。
我突然发现外面理解的出家就是断情绝爱，可藏地的出家和家人还是在一起的，但是想想这里只接受藏民，或许出家对藏民来说就是一种生活方式吧，这是她们的一种传统，本就不含外面的人。
电影《静静的玛尼石》
“那我能问问你现在修行的信念是什么吗？”
她没太理解我的问题，她的普通话不是特别好，对于太复杂的内容她不是能很好地理解，我又重新解释了一遍：“不好意思不好意思，我表达的也不好，我不知道怎么准确说，就是比如我妈妈她也信藏传佛教，她的信念就是一为家人祈福积累福报，二想成佛往生极乐世界，那你坚持的动力是什么，信念是什么？因为我看你并没有说成佛什么的。”
“那个太大了，不敢说”。
“哈哈！”
我又说：“是啊，我也有了解，成佛这个目标太太太太大了，不是一世两世几世就能成的”
“是的，我就是想好好学习，包括学汉语啊，我学汉语是因为比如我们生病了去医院，不会说汉语就很不方便，所以我学汉语，想帮助别人，所以我就想好好学习，然后帮助别人。”
好朴素，好平静，好好的人啊。
“那你现在还会有贪嗔痴一些不好的情绪吗？”
“没有”。
其实我想问的是你还有欲望吗，毕竟她跟我年纪差不多，正是年轻的时候，会不会想吃、想穿、想美、想玩，但我觉得这个问题容易联想到情感的欲望，虽然我没有这个意思，但我不想让她感受到一点点可能的冒犯。还有我觉得欲望会带来极致的情绪体验，要么是极度快乐，要么是嫉妒痛苦，贪嗔痴就是痛苦，所以我想，她没有这种情绪了，应该来自于她没有欲望了。她说她很平静，这样真好。
“我们回去吧，天快黑了，姐姐在家做好了饭叫我们回去吃”。
“哇塞，我能去你家？”因为觉姆岛已经禁止游客进入了，更别说去她们家。
“本来之前是能的，后来管的严不让了，不让带人回家，跟人说话都不让，但是天黑偷偷带”。
“哈哈，哦，管理也是为了保护你们吧”。
“是的。”
“一会儿别说话，不能让人听出来你是汉人”。
“哦，藏族人可以带”。
“是的，可以偷偷的”。
跟着拉姆钻过一个又一个狭窄的巷子，每个房子都用白漆标记着数字，原来这里定位住哪靠数字。
终于到了她的家，我依然不敢说话。
“这里可以说了”，她笑着看我。
“那邻居不会听到吗？”我依然悄悄地说。
“没关系”。
拖鞋进了门，踩在或许是地毯上，光线太暗看不到是什么，软软的，但是是湿的，大概两平方米的空间就是门厅。然后就是厨房了，里面锅碗瓢盆厨具和厨房电器一应俱全，甚至有微波炉，全部都整整齐齐的摆在架子上，大概五层，直接到房顶，不高大概2米，厨房的空间大概也只有8平方米，地上还是铺的地毯，这回看清楚了，是常见的藏族花纹。地上放了一个小桌子，摆着一份炒土豆片，辣的。
“是不是姐姐知道我来，专门炒的有辣味的，我猜你们平时应该不太吃辣吧”。
“是的”
“哇，感谢感谢”，我又想起来一个问题：“对了，我听说，藏传佛教是不是不忌肉？”
“有的吃有的不吃，我们是不吃的”。
“原来如此”。
米饭拌酥油，很好吃
高原的夜晚很冷，但这个不大的厨房里却特别暖和，桌子旁边放着取暖器，一进来就感觉到幸福。我们吃着饭，喝着热茶，拉姆边吃还边问我“要不要吃火鸡面”，我说不要不要，过了一会儿“要不要吃榨菜”。
“不吃啦不吃啦，这个土豆片炒的真好吃！我够啦，你和姐姐留着吃！”
她还是从她的小盒子里拿出了辣辣的素食魔芋爽，两包，我知道这种东西对她们来说很难买，我也知道她对我真的太好了。
不一会儿姐姐进来了，她看起来成熟一些，严肃一些，因为不熟我也不敢多说话了，很怕有不合时宜的话说出来冒犯到她们。又待了一会儿，又进来一个修行人，我依然站起来“阿弥陀佛”，她们让我坐下坐下，拉姆说这也是她的姐姐，但不住在这座房子。
然后两位姐姐各自都在刷手机，拉姆偶尔看看姐姐点开的视频，三个人互相分享着奶茶，我这时很恨我没多带几杯，你知道人买到别人喜欢的礼物的愉悦感吗！我很好奇，她们在看什么，后面进来那位年龄比较长的姐姐手机放在桌子上，能看到是在微信对话框里点开的视频，一个小女孩在唱歌，姐姐看得一副宠爱的表情，姐姐看向我说了一个词我没太听懂，拉姆帮我翻译：“她说这是她侄女”。
几个人又坐了一会，我看时间已经九点多了，想到拉姆明天很早又要起来念经，可能今天晚上睡前还要念，我就说我早点回去了。临走前，我对拉姆说：“我可以看看你们的房子吗？”
“好”。
然后她就带我看了姐姐的房间和她在二楼的房间，她有点不好意思地说：“很简陋吧”。
“不啊！很合适你们”。
我掏出了身上带的挂耳咖啡、奶茶，冲泡的那种，刚好徒步没喝完，和她临见面之前我就想带点什么好，我也觉得这个可能比较难买就顺手揣进了包里，刚好可以给她了。她也从一看就是珍贵的盒子里拿出了她认为最珍贵的东西，关于佛教的东西，就不在这说了。
和她告别，好像离开了一个温暖的姐姐，其实信佛的人对修行人是要非常尊敬的，我妈见到出家人就会低头双手合十说“阿弥陀佛”，也对修行人叫“师父”，我对拉姆当然也非常尊重，但不是那种隔绝情感的尊重，我认为她也是一个年轻的女孩，是一个人，有正常人的情感，她们会看到侄女的视频宠爱的笑，她们会互相之间聊天说笑，我可以是她的朋友，一个外界的朋友。当然她们也有她们的身份，在她们的系统里修行、获得智慧、学法传法，为了真善美的期望。她们是值得尊敬的，我会尊敬她的智慧，她的善，她平静的生活态度。
晚上的觉姆岛偶尔还会看到几个修行人，这是她们普通的一天，今天和明天没什么两样。
ps：一些关于藏传佛教的词汇表述的不准确，还请见谅，感谢。
若对觉姆的生活很感兴趣，推荐这部电影《绛红森林》。