“情绪化是好还是不好？”
Acharya Prashant在回答这个问题时，先抛出了一个让人无法回避的画面：你把水盛在一个浅碟里，水面原本静止不动，但当你把碟子放到风扇底下，水面会发生什么？答案是泛起了阵阵涟漪。
这就是我们称之为“情绪”的东西——一个外部事件搅动了我内心的平静。你在电话里跟人聊着天，对方说了句什么，你立刻就在电话这头掉下眼泪。大概你以为，就像有语音传输、图像传输一样，眼泪也能顺着信号传过去吧。你究竟是一个怎样的人？有人随口一句话，你就崩溃了。
我们的情绪，永远依赖于他人和处境。这是一个悖论：我们一面追求“好心情”，一面却把决定心情的钥匙，毫无保留地交了出去。
你状态低落的时候，是不是这样想：只要我身边有个能给我能量的人，哪怕只是那个所谓的激励大师，在台上做各种夸张的表演，喊着“来！移山！挖个二十公里的深洞！”，你当下也会觉得浑身充满了干劲，觉得自己无所不能。可一旦那个人消失在你视线之外，那种被点燃的“高昂情绪”，也随之蒸发得一干二净。
你所谓的正能量，不过是一次借来的高潮。你所谓的治愈，不过是一场对外部刺激的依赖。有人夸你今天看起来光彩照人，你的情绪瞬间攀升至顶峰；有人揶揄你的发型，让你觉得应该向他讨两块钱去剪个更好的，你瞬间如坠冰窟。任何人都可以轻易破坏你的心情，而为了修补它，你又必须依赖另一种外部手段——看部电影、听点音乐、找最好的朋友倾诉，或者至少，睡一觉。
这不是简单的喜怒哀乐，这是一种深度的、令人窒息的奴役。
你发现了吗？你把自己当成了一枚任人摆布的棋子。外界说你行，你就斗志昂扬；外界说你不行，你就万念俱灰。结果没能达到预期，我们就活在那些膨胀的期待里，紧接着，我们就急需一针“鸡血”，需要一个“精神导师”。我们不允许自己拥有内在的控制点，而是心甘情愿地把控制权交出去，任由任何擦肩而过的陌生人、任何意料之外的坏消息，在上面踩两脚。
这并不是在否认痛苦的存在，也不是要求你变成一块没有感情的石头。而是在反问你：这么容易就被伤害，这么容易就被影响，你的内在重心在哪里？别人在电话另一端的一句无心之语，都能让你哭花了妆容，那你拥有的究竟是你自己的情绪，还是别人手里牵动木偶的那根线？
然而，是否只有这一种活法？
Acharya Prashant给出了一种截然不同的可能：在我的内心深处，存在着一个任何外部境遇都无法触及的点。无论发生什么，那都只停留在表面，而那个点会一直保持稳定、不卷入、不做任何参与者。在那里，你才能真正获释。
仔细想一下，水面之所以被风扇搅动出涟漪，不是因为风扇太强大，而是因为水本身太浅、太容易被动摇。如果你内心的深度足以成为一片海，那么无论海面上是狂风还是暴雨，深海之中永远是一片不为所动的宁静。你不必去讨好那个夸你的人，也不必去憎恨那个批评你的人，因为他们撼动的始终不过是你的表相，而非你的内核。
这当然很难。承认自己一直以来都在被外界操控，是一件需要勇气的事。我们早已习惯了那种被“牵着走”的模式，甚至误以为那种起伏本身就是生命力。我们会说：“如果没有了情绪，那活着还有什么意思？”可真正的自由，并不是让你丧失感知的能力，而是让你不再被感知所奴役。
你可以去感受一阵风吹过，但不必让自己被这阵风连根拔起。你可以去体验失望和沮丧，但不必因此就认为自己的人生已经完蛋。你不是那个被放在风扇底下的浅碟，你本可以是一口深邃的井，是一个即便风暴来临，中心也依然安稳的存在。
那种“被所有人喜欢”才能维持的好情绪，是虚假的繁荣；那种“没人烦我”才能保住的心平气和，是脆弱不堪的假象。因为只要别人翻脸，只要环境一变，你那点借来的平静，立刻就会被打回原形。
你应该有过这样的体验：明明是一个人独处，脑海里却反复回放着白天发生的不愉快，那个人的眼神、那句话的语气，像一部无限循环的烂片在折磨你。你看，哪怕那个伤害你的人此刻已经睡得很香，你的情绪却还在替对方打工，彻夜加班。这就是将自己主权的主动让渡，你不仅被别人在现实中伤害，你还在自己的脑海里，延续那种伤害。
所以，下次当你感觉到情绪又要被某个人或某件突发事件绑架的时候，不妨停下来，深呼吸，在心里确认这样一个事实：这只是经历，不是审判。他们的言语只是发生在我周围的事，并不能定义我是谁。保护好自己的情绪边界，不是冷漠，而是一种自我清醒。你没有义务为每一个无理取闹的人提供情绪价值，更没有必要因为一段糟糕的经历，就把自己整个人生都押上。
回归到你内在那个没有涟漪的地方，那里你的力量才是自己的，你不用再求别人来哄自己，不必再去等一条迟迟不回复的消息来确认自己的价值。当外在的热闹散尽，当那个激励大师转身离开，你终于会发现，真正的平静从来无需外借。