农历每个月的最后一天称晦日，农历三月的晦日不仅是一个月的最后一天，更是一年春天的最后一天，这天过了意味着春天真正结束了。
人们总是会留恋美好，一年之计在于春，美好春天的逝去，总是让人内心有点伤感。好似花谢了，青春也谢了；春走了，生活中所有的美好都跟着走了……
人们舍不得枝头最后的芳菲，放不下春日里的温柔与欢喜，无数诗人提笔，写下惜春、伤春的诗词。
宋祁在三月晦日送春，写下“倏忽韶光第九旬，无花何处觅残春”，满纸都是伤感；真山民在这一日边喝酒边感慨“樽前莫惜今朝醉，明日莺声不是春”；贾岛更是直言“三月正当三十日，风光别我苦吟身”，恨不得要留住春日好风光……
古人伤春的本质，是在伤感光阴的流逝、容颜的流逝、一切美好却抓不住的东西的流逝，雄豪亦有流年恨，况是明日不是春。
可偏偏有这样一位诗人，在众人泪眼送春之际，写下了一首“反内耗”的豁达小诗，告诉我们要不悲不怨，不缠不绕。
《三月晦日偶题》
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。
芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
秦观，大多数人脑子里蹦出的第一个词是婉约，古之伤心人，他笔下的作品写愁写恨那是一绝呀！
“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”，“梨花春雨馀。人人尽道断肠初，那堪肠已无”，“驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数”……愁绪彷佛浓得化不开。
确实历史上的秦观仕途坎坷，屡遭贬谪，颠沛流离，伤春悲秋在所难免。
可是他的这首诗当写于他早年之时，他还是个潇洒公子，没有公文催逼，没有迎来送往，独自漫步庭院，见春花渐歇、夏木初荫，带着对自然的敬畏，对生活的释然随口吟出这首诗。
“节物相催各自新，痴心儿女挽留春”。
“节物”涵盖了一切顺应天时的自然之物，春花、夏风、秋月、冬雪。“相催”用得极妙，不是谁在逼迫谁，而是一种温柔的接力：桃花谢了，牡丹开；牡丹谢了，石榴红。
四季自然运行，万物各有时辰，各安其位，这就是宇宙间最自然不过的事。秦观开篇就就亮明了他的世界观，第二句“痴心儿女挽留春”是他对世人惜春之情的细腻描摹。
痴心这不是嘲讽，也不是居高临下的批判。谁不曾想留住美好呢？谁没有在青春将逝时慌乱地抓住过什么？那些在花间垂泪的少女，那些在暮春饮酒的文人，包括秦观自己，都曾是“痴心儿女”。
他的婉约词里，何尝没有缠绵悱恻？但此刻的他像是从执念中醒了过来，明白了有些事越是执着越是痛苦，越是挽留越是遗憾，倒不如去坦然接纳时光的流转，接纳美好的逝去。
“芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人”后两句就是直抒胸臆的点睛之笔。
“歇”字就像一场盛大的演出，圆满落幕，从容退场，没有悲戚，没有遗憾，只有对过往的尊重。
春已经把最美的模样留给了人间，把温柔与欢喜洒向了大地，如今的“歇去”，只是完成了自己的使命，为初夏的到来腾出了空间。
不必去怨恨，去感到遗憾，因为自然规律本就如此。
你看暮春时节，虽然没了繁花似锦，但树木已经长得浓密葱郁，投下一片清凉的绿荫，有着独属于自己的生机与温柔，同样讨人喜欢。
“正可人”三个字尤其妙，带着一种眼前一亮的新鲜感，仿佛诗人刚刚抬起头，忽然发现满目苍翠，嘴角不自觉地上扬：呀，原来夏天也这么好看。
每一个时节都有自己的独特价值；每一段时光，都有值得珍惜的美好。
不必沉溺于过去的遗憾，不必执着于未得到的美好，放下执念你就会发现，原来那些被你忽略的时光，那些被你嫌弃的当下，竟也如此可爱。
这首诗在秦观的诗词中，算是极为少见的豁达之作，传达出接纳无常、关注当下通透朴素的生活智慧，成为古典诗词中难得的“治愈系”佳作。
时间从不亏待认真生活的人，每个阶段都有每个阶段的风景，你错过的未必是最好的，你忽略的可能正可人。
与其沉溺于已经失去的，不如转过身来，好好打量眼前的一切。