你敢信，中埃联合考古队这次在埃及挖到的宝贝，直接解决了学界吵了好久的历史难题，还带出了跨越上千年的意外故事。这次发掘地点在埃及吉萨省米特拉希纳的阿齐兹遗址，就在古埃及最早都城孟菲斯的核心位置，由北大、山东考古院和埃及最高文物委员会联合组队。埃及旅游和文物部在2026年2月19日正式对外公布了这一重大成果。
这次挖出来的是一处石灰石建筑结构，测过年代可以追溯到公元前664年到前525年的古埃及第二十六王朝。经过专家比对铭文和建筑风格，最终确认这就是阿普里斯神庙的一部分。现在只剩下地基和墙体残段，但这些遗存已经足够证明，这里当年就是法老用来祭祀的场所。
最惹眼的就是出土的五尊狮身人面像，所有石像身子都保持着完整的狮子形状，唯独头部全部不见了踪影。考古人员分析了多种可能性，自然风化侵蚀、古代地震破坏，都有可能，也不排除是历史上宗教变革时期被人故意破坏。这个小小的缺失，也给这次发现留了个不小的谜团。
遗址里还出了两块非常关键的铭文石，一块上面刻着孟菲斯主神卜塔的名字，这位可是古埃及的创造神，在当地地位极高，深受民众崇拜。另一块铭文石上，直接带有阿普里斯的王名圈，这可是古埃及法老专属的身份标识。有了这两块实锤的证据，专家直接锁定了神庙的主人和用途，比过往所有猜测都要靠谱。
除了这些个头较大的重要遗存，考古队还出土了陶器、玻璃容器和铜币这类小物件。别小看这些不起眼的零碎，它们能帮考古学者还原当年当地人的生活状态，连当时的经济发展情况都能梳理出清晰的脉络。
孟菲斯是古埃及最早的都城，位置就在尼罗河三角洲的南端，当年是整个埃及实打实的政治和宗教中心。阿齐兹遗址就在孟菲斯的核心区域，阿普里斯在这里修建神庙，足以说明他对这块区域有多重视，哪怕他本人的统治时期并不算长。
更让人意外的是，这座神庙从第二十六王朝一直沿用至罗马时期，前后跨越了上千年时间。一般来说，法老倒台之后，他修建的建筑很容易被后世废弃或者毁掉，这座神庙却能一直被使用，大概率还是因为卜塔的宗教地位足够稳固，没人能撼动。
埃及最高文物委员会相关负责人表示，这次发现大大加深了学界对孟菲斯城市布局的了解，还给研究从古埃及后期到希腊罗马时期的宗教变化提供了全新线索。埃及旅游和文物部长也公开表扬了中埃合作，称这是当地考古工作的重大突破，能帮大家挖出更多被掩埋的历史内涵。
中埃两国在考古领域的合作不是第一次了，之前双方在卢克索的孟图神庙遗址，就发掘出了埃及考古史上首例双圣湖布局，补上了不少研究空白。这次在阿齐兹遗址的新发现，已经是双方合作的又一个里程碑。
咱们中国考古队这次带去了不少成熟的先进技术，微痕分析、年代测定这些本事，都是在国内裴李岗等诸多遗址发掘中磨练出来的，用在埃及古建筑的研究和修复上效果非常好。埃及同行有本土多年的考古积累，对遗址情况摸得门清，两边合作就是实打实的强强联手。
和过去一些西方考古队搞的掠夺式发掘不同，中埃这次合作从一开始就是平等互利的原则，讲究共同研究、成果共享。这次发掘的所有成果，都会用中文、英文、阿拉伯文三种语言对外发布，全球所有对古埃及历史感兴趣的人都能看到。
中国有上下五千年的文明史，埃及有七千年，都是现存少有的文明活化石。过去很长一段时间里，埃及考古的话语权大多掌握在欧美学界手里，咱们中国考古队参与进来，给这个领域带来了全新的研究视角。
咱们中国考古学家向来擅长聚落形态分析，梳理孟菲斯的城市规划正好发挥了这个优势。把神庙和周边宫殿、居民区的关系梳理清楚，就相当于给古埃及孟菲斯画了一张精度很高的古代城市地图。
对学术界来说，这次找到阿普里斯神庙的确切位置，直接解决了学界长期争论不休的问题。神庙被沿用千年的发现，也改写了大家原本认为阿普里斯下台后建筑就被遗忘的认知。
五尊缺头的狮身人面像，也丰富了狮身人面像的类型学研究。我们大家熟知的吉萨大狮身人面像，是古王国时期哈夫拉的作品，这批出自第二十六王朝的石像，工艺风格和古王国时期完全不同。如果后续能找到缺失的头部，就能搞清楚当时的审美取向，还有当时塑造法老形象的方式，价值不言而喻。
这次发现还有实实在在的现实意义，埃及旅游业本来就靠考古新发现吸引流量，这次阿普里斯神庙和狮身人面像出土，肯定会带火整个孟菲斯地区。游客变多，当地的经济自然也就活了起来。咱们中国考古技术走出国门，也像高铁、新能源一样，向世界展示了咱们的国家软实力，真的很提气。
参考资料：新华社 中埃联合考古发现古埃及法老阿普里斯神庙遗址