提起《大闹天宫》,中国人的心底总会浮起一抹鲜活的亮色。

那只腾云驾雾、桀骜灵动的美猴王,是中国动画永远的镇山之宝,曾踏遍国际影坛,让世人窥见东方美术的瑰丽。

就是那只登顶过整个国际动画界,让当年的迪士尼都甘拜下风的猴子。

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我们都爱那只猴子,却极少有人问过:这只猴子,究竟从何而来?

它的骨血与魂魄,皆出自一个被时光遗忘的名字 —— 张光宇。

他是当之无愧的美猴王之父,是《大闹天宫》的灵魂美术设计者你知道《大闹天宫》吗?那个迄今为止,中国动画电影的镇山之宝。

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名头甚大。但说到底,也只是一个后期,一位幕后人员,一籍籍无名的艺术家罢了。

即便在电影热映的当年,散场的人流里偶然说起他,也只是......

“张光宇?谁啊?没听说过,一个新人吧。”

于是,在这不求甚解间,一枚遗珠从此失之交臂,遗憾至今。

这世上也不是无人识得他的好,只是慧眼实在少。

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傲然如陈丹青,尊他为“百年中国新美术运动的开山人物”。

鬼才黄永玉念及他的名字,都要赞一声“真神人”!

国画大师张仃更是认定,“中国现当代美术史,应当齐、黄、张并列。”

齐白石,黄宾虹,而剩下一位“张”,正是张光宇先生。

然后呢?
沉舟侧畔千帆过尽。百年变幻风云,他依然其名不扬。

这中间到底发生了什么,让这位顶级艺术家,当年的领头人,终究寂没于尘烟?又为什么圈内大师视若珍宝,世人却置若罔闻?

偏见。

是一场偏见,掩了霞光,埋了明珠。这才让人一叶障目,不见张光宇。

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01"原罪"

世人给张光宇安过许多 “原罪”,最扎心的,便是他的 “非科班出身”。

他从未受过正规美术院校的教化,十三岁在钱庄当学徒,因缘际会拜入舞台置景师门下,在亭台楼阁的布景里,在云山雾绕的戏台间,一笔一划偷学技艺。

没有科班光环,没有圈子加持,在讲究出身与门第的美术界里,他是旁人眼中的 “野路子”。

可这份不被看好的 “野”,恰恰成了他最珍贵的底色。

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正是戏台的浸润、民间的滋养,让他跳出了刻板的笔墨桎梏,画出了那只带着脸谱神韵、活灵活现的美猴王。那些科班生不屑一顾的烟火气,成了他笔下最动人的灵气。

他的第二重 “原罪”,是深耕被视为 “不入流” 的工艺美术。

在旧时的偏见里,艺术该是高居庙堂的,是藏于博物馆的,是文人雅士的闲情,是富贵人家的标榜。而漫画、设计、舞台美术、民间插画,不过是旁门左道,登不上大雅之堂。

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可张光宇偏要逆水行舟。

他不想把艺术锁在象牙塔里,而是要将美拉回人间,融入市井,藏进衣食住行,让寻常百姓也能触手可得。

他主编《时代漫画》,以笔为枪,针砭时弊;他牵头实验动画,早在宫崎骏成名前数十年,便撑起了中国动漫的第一次崛起;他涉足绘画、设计、壁画、出版,甚至参与国徽与邮票设计,是无数领域的先锋开拓者。

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02"边角料"艺术家

他是把艺术推向现代、推向大众的第一人,可在世俗眼里,依旧是 “没有油画巨作,没有经典水墨” 的边缘人。

他一生都在拾捡世人眼中的边角料,却酿出了最醇厚的东方大美。

石刻、漆器、年画、纸马、刺绣、陶俑…… 这些被文人轻视的民间艺术,在他眼中皆是至宝。他坚信美无贵贱,无雅俗,民间的拙朴与灵动,才是中华文化最鲜活的根。

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于是有了《民间情歌》里的简练传神,有了《水泊梁山英雄谱》里的市井风骨,有了《神笔马良》里最地道的中国烟火。

他融西方绘画的严谨,纳民间艺术的烂漫,让古典人物跃然纸上,没有违和,只有满心的亲切。

在水浒群像里,服装道具,既非出自明清,又不是汉唐。是张光宇对每一个角色的再创造。

非但没有违和,反而让形象带着浓浓的生活气息跃然纸上。

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鲁智深
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扈三娘
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李逵
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林冲

在插画《神笔马良》中,张光宇又变换了本领,拿出在戏院画大场景的基本功。

传统的亭台楼阁,服饰发饰,有着最地道中国味的人和景,和陪伴了几代人的故事,全都被他重现了出来。
这部作品,只余12张插图和38张草稿,后因剧本原因取消了合作。

未能将《神笔马良》编成动画片,成了张光宇生前最大的遗憾。

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张光宇所画的神笔马良

可世人不知,他早已看清中国动漫的路 —— 从不是对西方的拙劣模仿,而是扎根于自己的土地,从被遗忘的民间里,寻回属于民族的魂。

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03“那只猴子”

很少有人知道,银幕上那只大名鼎鼎的猴子,其实来自一本连环画。

1945 年,木板为桌,陋笔为刃,张光宇在《西游漫记》里,借唐僧师徒的西行路,写尽人间寓言,藏满一腔风骨。

后来《大闹天宫》里的美猴王,继承的不只是外形,更是他骨子里不妥协、不流俗的反叛精神。

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他画的玉帝,带着无锡纸马的庄严,暗藏世俗的狡黠;

他画的哪吒、土地爷,取自民间年画,憨态可掬;

花果山的灵秀,天庭的恢宏,全是民间艺术的沉淀。那些被旁人不屑一顾的民间养分,被他一一拾起,酿成了传世的经典。

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他一生都在取一本属于自己的经 ——民间美育之经。

上海福州路300号,这里从前是张光宇创立的“实用美术社”。

他也是第一个提出“美育”概念的人。

“衣食住行乃日常生活之要素,当施以美的教养,使人人能享受美的快乐。”

寻常的美,市民的美,大众的美。原来这就是他追求的艺术。

他不求官,不求名,不计利,只称自己是 “新时代的民间艺人”,守着一腔纯粹,把美撒向人间。

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1965 年,张光宇溘然长逝。

他留下了惊艳世界的美猴王,留下了中国美术的先锋火种,留下了浸润几代人的民间审美,却把自己的名字,藏在了无人问津的幕后。

我们日日蒙受他的遗泽,却早已忘了他的姓名。

那只火遍世界的美猴王,还在云端腾跃。

而缔造它的大师,也该被我们轻轻记起。

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他叫张光宇,一位被遗忘太久的大师。

从今天起,我选择记住他。