自魏晋之后，王羲之的笔法乃是书法核心，凡是学习这一项艺术，必然绕不开它，不过王羲之传世法帖，篇幅大多短小，不利于系统临摹，于是唐宋时期，朝野编撰很多经典的“集字”，或者“合成”法帖。
比如《圣教序》《半截碑》《六十帖》《十七帖》等，均是今人学习“王书”，以及掌握古法的必备范本，在这其中，有人觉得《半截碑》精悍，当推为第一，有的尊崇《圣教序》，认为此作经典，长盛不衰。
实际上，王羲之最震撼的一部法帖，当为南唐后主李煜，亲自监制和编撰的“巨作”——《澄清堂帖》，李煜的名号无人不晓，号称“千古词帝”，对于诗词书画等，颇有研究。
当年他与宫廷书家，搜集全国各地的王羲之真迹，同时整理内府藏帖，之后在数以千百的传帖中，选出最高妙、最具代表性之作，此乃皇家工程，书匠也极为用心，保障每一幅法帖，均为王羲之真迹，展现核心技法。
原稿集成之后，便被摹刻上石，并制作初拓本，此拓本十分精细，丝毫没有僵化感，把每个细节还原，字体完整、生动，石花痕迹也能看到，魏晋气韵保存其中，极尽自然，可惜南唐被灭后，不慎失传，幸好南宋施宿寻得。
他在澄清堂内，将其修复、重裱，确保完全还原，从而造就一幅纸本，项元汴、王文治、孙承泽、张伯英、翁方纲等人均曾珍藏，《淳化阁帖》的6~8卷内容，也是依据此帖编撰。
王文治看后，更是称赞：“右军草书一册，当是淳化阁所摹，毫芒飞动，使转纵横，晋人神韵，赖此以传。《大观》虽工致过之，精气弗及也。此种宋刻宋拓之右军书，真世间稀有之宝！”
了解完《澄清堂帖》的非凡地位和价值，现在详细欣赏一下内容，此帖全长将近10余米，共计2000多字，囊括《一日一起帖》《月半帖》《长素帖》《知念帖》等，单看长度，大致来算，体量相当于20部《兰亭序》，
不夸张的说，把王羲之的笔法奥秘，一次性展现清楚，字字畅意舒和，毫不刻意，呈现本真之美，况且每一篇作品，皆是一幅完整字帖，可观察章法、构势，学习其中技巧，利于日后自我创作。
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