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你有没有发现,今年迎财神的方式,悄悄变了。

人们依然会去北高峰祈福,元宝装置前照样排着长队;但更多的人,是在自家楼下的ATM机、路过的彩票店、每天通勤的公交车上,和财神不期而遇。手机背面贴上了朱炳仁铜的财神贴,亲友群里,亲朋好友正组团PK赢黄金,一起“接财运”。

拜财神还是那个拜财神,只是“接财运”的场景,从一年一度的庙宇奔赴,变成了随时随地可触达的日常仪式。

这不是巧合,而是蚂蚁财富在2026年春节做的一次新尝试:把财神从庙里请出来,送进千家万户。

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场景延伸:财神从庙宇走向街头,接全民对“确定性”的渴望

这一代人对财运的诉求,早已不是单纯的求财。

宏观环境的波动、职业发展的不确定、生活成本的攀升——当外部世界的可预测性降低,人们开始向内寻找精神支点。这不是迷信,而是一种朴素的自我暗示:我需要一点好运,来对冲生活的随机性。

迎财神的需求因此空前旺盛,却也空前分散。从写字楼到市集街头,从应届生到即将退休的长辈,每个人都在用自己的方式祈求一份心安。但这些自发的方式始终是零散的、碎片化的,缺乏统一的载体和可感知的仪式感。

而蚂蚁财富的核心洞察在于:与其让人们各自寻找零散的迎财方式,不如让财神主动走进每个人的生活。

于是有了三层场景的递进式布局——

第一层:庙宇山下,先叠一波“财运buff”

杭州北高峰灵顺寺,天下第一财神庙。这里是迎财神最正统的场域,也是整个活动的精神原点。

但蚂蚁财富没有把目光只盯在庙里,而是放在了山下——在人们开始排队、拾级而上之前,就先设下一道“财运打卡点”。步道入口的元宝装置、地面的迎财神地贴、……这些设计不是为了改变人们的祈福路线,而是在他们踏入圣地之前,先叠上一层“财运buff”:还没进庙,好运已经接上了。

更重要的是,这层buff不止在线下。支付宝活动24小时不打烊,线下接完可以线上再接一次,线上接了的,下次路过北高峰还能补一道实在的好运。

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与此同时,蚂蚁财富还邀请了多位活人感满满的“财运特派员”——努力生活、乐意分享的博主们,一起参与这场开年赛博迎财仪式,打造新年讨好彩接好运的浓厚迎财神氛围。他们用自己的方式,讲述对财运的理解,分享接好运的故事,让“财神”从一个遥远的神明符号,变成了身边可感可知的真实存在,更让北高峰的热度从线下蔓延到线上,形成全民讨论的话题场。

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第二层:街头巷尾,100个“财运接头点”潜入日常

如果说北高峰是对传统仪式的承接,那么100个财运接头点的打造,就是蚂蚁财富让财气走进日常的关键一步。蚂蚁财富以ATM机、金店、彩票店、商场、KTV、高铁站等大家高频出没的场景为载体,用统一的视觉语言打造创意海报,将“此地有财气”的概念植入生活的各个角落,让“随时随地迎财神”的心智具象化。

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此时,财气不再是庙宇里的稀缺资源,而是城市空间里的常态存在——无论你是谁,无论你在哪,都有可能和财运不期而遇。这100个财运接头点并非物理意义上的铺陈,而是认知层面的渗透,让迎财神突破空间限制,成为日常的一部分。

第三层:通勤路上,一辆公交承载开工情绪

开工日,杭州188路公交车化身发财车。而且,车身文案还玩了个谐音梗:“一路188怎么够,上支付宝接五路财神”。

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这一层的洞察更为精妙:开工第一天,大众最需要的不是“加油”,是“好运”。一辆移动的发财车既是城市装置艺术,也是集体情绪出口。用户在路边等车、拍车、晒偶遇,简单的动作映射着“接开工好运”的许愿,在这一瞬间与品牌完成了情绪共鸣。用户图个好彩头,主动搜索、领一个开工红包,焦虑被一次轻量的仪式抚平。

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从庙宇到街头,再到通勤路的三层场景递进,蚂蚁财富完成了一次对迎财神习俗的空间扩容。财神不再是远方神殿里的神明,而是生活场景里的常客——无论男女老少,无论身处何地,都能找到属于自己的接财运方式。

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体验升级:把抽象玄学,转化为可感知、可拥有的实体体验

场景让财气“看得见”,但要让人们真正“接住”财运,还需要把抽象的好运,转化成可感知、可拥有的实体体验。

这背后是另一层洞察:人们对财运的需求,从来不止一个层面。既要“被好运眷顾”的心理安慰,也要能亲手触碰、真实参与的仪式感。基于此,蚂蚁财富设计了两组核心体验——一种方式是给自己讨个“好彩头”,一种方式是和大家一起“接好运”。两种方式,共同回应了人们对财运的同一份期待:既要一份心安,也要一点热闹。

1一组“社交货币”,让好运可以被看见、被分享

蚂蚁财富精准把握人们“晒好运=求好运”的社交心理,联合非遗手艺IP【朱炳仁铜】以国家级非遗铜雕技艺,打造带有五路财神与吉祥语的财神手机贴,兼具文化厚度与祈福寓意,精准契合大众心理;同步推出的福财北高峰财神公仔与冰箱贴则深度绑定线下祈福场景,成为打卡北高峰的专属纪念。

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朱炳铜仁手机贴

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财神公仔

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“碰一下”得财运冰箱贴

手机贴贴在手机背面,每天看到是一种心理暗示;晒在社交平台,则是一种身份表达——“我有财神眷顾”。冰箱贴贴在冰箱上,每次打开都能想起“我去过天下第一财神庙”。这些小小的周边,让抽象的财运变成了可触摸、可展示、可长期陪伴的实体。

2“组团迎财神”,让求财从个人行为变成集体仪式

若说周边承载了隐性情绪需求,“组团迎财神”则精准契合大众的显性追求,踩中年轻人对黄金的偏爱与“找搭子”的社交本能。黄金是财运的绝佳具象载体;而“搭子文化”深入日常,让迎财神也成为一场需要结伴的美好仪式。

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拉个群,组个队,一起累计财运值,迎财神就从一个人的默默许愿,变成了一群人的集体仪式。

传统民俗就此被拆解成轻量、易上手的社交互动,更成为联络感情的契机,让不同地域、不同年龄、不同背景的人,都能在这场迎财仪式里找到满满的参与感。

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行业启示:节点营销的三重升维

复盘这场活动,最大的价值或许不在于流量数据,而在于它对节点营销逻辑的一次重新思考。

启示一:从“改造用户”到“承接用户”

每个人都有自己的迎财神方式。品牌不需要教他们怎么过节,只需要在他们的生活轨迹上,多标注几个落脚点。

去北高峰求财的人,会发现山脚下多了一个可以顺便打卡领好运的地方;每天路过ATM机、彩票店、商场的人,脑海中会突然反应过来“此地有财气”;等公交的人,会偶遇一辆披着财神涂装的188路;从头到尾,蚂蚁财富没有试图改变任何人的过节习惯,只是让“接财运”这件事,多了几个轻巧的入口。

启示二:从“贩卖焦虑”到“承接情绪”

传统春节营销,品牌容易陷入让用户被动接受品牌信息的陷阱,通过大量的TVC轰炸与洗脑式的电梯广告铺排,增强春节节点与自身品牌的关联性,然而,在节日情绪的裹挟下,强输品牌信息,用户毫无参与感可言,最终只会引发抵触心理。

而蚂蚁财富彻底跳出了这一思维,不输出任何观点,只精准承接大众本就存在的真实情绪需求:承接人们对新年财运的美好期许,承接开工之际对未知的轻微焦虑,承接大众想要通过迎财神获得生活确定性的心理诉求。

更关键的是,蚂蚁财富摒弃了单向的品牌信息灌输,转而打造全链路可主动参与的迎财仪式。从线下打卡到线上组队,从场景互动到社交分享,用户不再是品牌营销的旁观者,而是迎财神仪式的主动参与者,在沉浸式的参与体验中,自然而然地接受品牌心智,让品牌与用户的连接,从生硬的信息传递变成深度的情感共鸣。

人们需要财神,不是因为真的迷信,而是需要一点对抗不确定性的精神工具。品牌最该做的,是在用户本就存在的情绪需求里,提供一个轻巧的出口。

启示三:从“借势节日”到“共建习俗”

这是最难、也是价值最大的一步。

借势节日,是蹭流量思维——节点是别人的,品牌来分一杯羹。今年蹭完明年继续蹭,永远没有积累。

共建习俗,是资产思维——节点是公共的,品牌为它增添一层新内涵,并让这层内涵与自身绑定。

北高峰依旧是北高峰,迎财神依旧是迎财神。但从今往后,或许会有很大一部分人提起迎财神,会想起在蚂蚁财富组队迎财赢黄金、贴非遗财神贴;提起开工,会想起穿梭在城市里的188路发财车,想起开工第一天领取的那份好运红包。

蚂蚁财富用创意为传统习俗注入了年轻化的活力,也让自己成为了“新一代迎财神习俗”的一部分。这种与节日的深度绑定,远比一次短期的流量爆发更有价值,也让品牌在用户的心智中,完成了从节日参与者到习俗共建者的升级。

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