可以主张权利，但不能丢掉善良；可以追求舒适，但不能失去包容
据大河报报道，2月25日，江西境内高铁上发生一起乘客纠纷。一名幼童乘车时持续啼哭，引发同车一名男子不满，该男子不仅要求幼童父母带孩子离开座位，还多次要求乘警到场介入处理。
视频也许未能表现事件的全貌，但从仅有的片段看，也可谓是火药味十足。“动不动？你俩动不动？”视频中，该男子表示孩子已吵闹近1小时，质问夫妻二人。乘警介入后，男子持续对孩子父母进行指责：“你这爸妈是干啥的？”
以往类似的案例，很多网友其实更容易代入“其他乘客”的视角，对哭闹的孩子大加批评。不过这一次似乎有点不一样，网上对该男子的批评倒是压倒性地多。“男的可以去隔壁车厢，他走了大家都省事”“他声音比孩子大”等类似的留言非常普遍。
出现这种状况的原因或许很简单——孩子实在太小了。视频中可以看到，孩子在父母怀里。虽然缺乏详细信息，但很多人也能从常识推知，幼童的啼哭往往并非任性，更多地是生理或情绪需求的自然反应。
饥饿、困倦、不适、环境变化带来的不安，都可能让一个难以用语言表达的孩子只能用哭声求助。在这样的情境下，要求父母“管好”“制止”，本身就是一种脱离现实的苛责。
当然，视频不完整，事情的来龙去脉人们所知有限。但无论如何，都再一次把公共空间与儿童权益、情绪克制与社会包容议题抛到公众面前。
过去对于儿童任性的批评，这种诉求可以理解，人们当然希望公共场合能够尽可能地保持秩序。正是在此背景下，公共场合也做出了调整，比如高铁就推出了“遛娃舱”。
但也要防止这种对秩序的极致追求，演变为极端化的“厌童”。不管年龄如何、身体状况，仿佛要求幼儿安静都是一种天经地义。一旦这种心态蔓延，很有可能构成对带娃家庭不合理的道德要求，形成事实上的歧视，引发重重矛盾。
公共场合的前提是“公共”，是所有人共处的场景。如果不是故意，人们必然要有一些相互“忍受”。比如老人走得慢，孕妇要关照，残疾人要用轮椅，甚至其他乘客打呼、脚臭，这些都是不可避免的摩擦与不适。既然选择了公共生活，那么保持必要的忍让也是必须，这不只是帮别人，也是帮自己——自己又何尝不会在某个场合，成为无可奈何的干扰者呢？
所以，具体到幼童哭闹，人们也应当明白，公共场合文明，不是绝对安静，而是互相体谅的边界感。可以主张权利，但不能丢掉善良；可以追求舒适，但不能失去包容。掌握对不同情形进行辨别的能力，保持更大的同理心，才是公共生活该有的模样。
所谓“人的悲喜并不相通”，人生经验也是如此。有的乘客可能并不了解父母带娃的心酸，未必意识到一次次被指责、被注视的压力本身就足以让人手足无措。正因如此，公共生活才更需要在规则之外保留理解与善意，让彼此的“不相通”不至于演变成相互指责与对立，而能被包容体谅所消解和舒缓。
红星新闻特约评论员 清波
编辑 尹曙光
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