一尊"活神"坐在那里545年,脖子上还缠着带子

今天聊一个很难归类的话题,它既是宗教,又是科学,还有一点点悬案的味道。

事情要从喜马拉雅山里的一个小村庄说起。

01

印度北部,紧挨着中印边境,有一个叫斯皮提的山谷,山谷里藏着一个叫居瓦的小村子。

这地方一年有六到八个月被大雪封山,2011年人口普查,全村只有132个人。就是这么一个几乎与世隔绝的地方,却供奉着一尊被当地人视为"活神"的东西。

他叫僧迦丹增,是一具木乃伊。

但这具木乃伊不一般。

第一,他保存状态极好,好到你能清楚地分辨出他生前的样貌。第二,据说他的指甲和头发至今仍在生长。第三,他已经坐在那里545年了。

当地流传着一个有数百年历史的传说:15世纪,一位来自西藏的僧侣千里迢迢翻越喜马拉雅山来到居瓦村,赶上村里闹蝎子灾,大量蝎子破坏庄稼。这位僧侣为了保护村民,躲进山洞里日夜冥想祈祷,最终牺牲了自己的性命。从此这村子再也没有蝎子了。

而在他灵魂离开肉体的那一刻,天空中出现了一道绚丽的彩虹。

这就是"虹化"。

村民们把他的遗体安置在佛塔里,供奉了几百年。

到了1975年,当地发生了大地震,那座古老的佛塔被震塌了,没有人注意。又过了二十年,到了1995年,印度边境的士兵修路时,随手一铲挖到了这具木乃伊的头部,据报道竟然还流出了血。

一具存放了五百多年的肉身,铲破了还有血。

这就有意思了。

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02

在聊僧迦丹增之前,我们得先搞清楚一件事:什么是虹化?

这个问题要从西藏的历史说起,而西藏的历史要从一个叫象雄的古老王国说起。

象雄是铁器时代兴盛在青藏高原上的王国,中国唐宋的史书里叫它"羊同"。它的疆域大致覆盖了今天大部分藏区,以西藏阿里为中心。

象雄有自己的宗教,叫本教。

本教是什么?说白了,是西藏最早的原始宗教,源于萨满信仰,拜天地日月星,万物有灵,带着很浓的原始巫术气息。本教的巫师在古代吐蕃地位极高,高到什么程度?君王登基要他们认证,每一个重大决策要他们占卜,出兵打仗要随军带着,因为要靠他们的巫术鼓舞士气。

说是国师,其实权力远超国师。

后来松赞干布从唐朝和尼泊尔娶来公主,顺带把佛教也引进来了。但本教的地位在当时依然稳固。

真正的翻转发生在赤松德赞继位之后。这位赞普为了加强王权,开始大力扶持佛教。他从印度的那烂陀寺请来了高僧莲花生,莲花生创立了宁玛派——也就是藏传佛教四大流派里最古老的那个。

于是佛教成了国教,本教遭到打压。

本教为了活下去,开始全面佛教化,僧人剃了发,教义也大量吸收佛教内容,最终成为藏密佛教的一个支脉。而佛教为了更好地在本地生根,也开始融合本教思想。

这种你中有我、我中有你的融合,就催生出了一套极其独特的修行体系,其中最神秘的一个概念,就是——虹光身。

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03

虹光身属于大圆满法门,是宁玛派的核心修行,被认为是达到解脱境界最直接的路。而很多研究者认为,虹光身这个概念,其实在佛教入藏之前就已经存在于本教之中了。

它的理论依据是这样的:世界上的一切物质,都是由元素构成的。

这里的"元素"不是化学元素,而是哲学意义上的元素。你可能听说过古希腊的四元素说,或者中国道家的五行说,印度哲学里也有类似的五元素理论。总之在这些传统里,元素是一切物质存在的根本。

在大圆满的宇宙观里,宇宙的本初是一个完全开放透明的空间,由此产生了风火水土,这些物质重新配置,形成世界,有形体的生命在其中诞生。人体也是一个小型的宇宙,构成宇宙的元素和构成人体的元素是一样的。

这一点在巴利文大藏经里写得很具体。地元素,外在是一切固体,内在就是头发、指甲、骨骼、器官;水元素,外在是流动性物质,内在是血液、胆汁、汗液;火元素,内在是产生体温、帮助消化的身体机制;风元素,内在是呼吸系统和肠道系统。

除了这四大元素,还有"空界",就是身体的孔窍;还有"识界",被描述为一种清净光明的非物质感受。

而很多民族的哲学里都有一个叫"精微身"的概念,西方把它叫做"灵魂",印度瑜伽叫做由脉轮和经络组成的精微能量体,柏拉图叫它"星体"。这些不同的叫法,指的大致是同一件事——一种清净的、光明的、精微的能量。

有趣的是,巴利藏经里说的"识界",本教说的"清净的五彩光明心性",还有印度瑜伽的"精微身",说的恐怕也是同一件事。

而大圆满修行的终极目标,就是让修行者通过长期的实修,把身体内的五种元素转化成更精微的光能,让肉身彻底化为彩虹光消散,什么都不留下——或者只留下头发和指甲。

留下指甲和头发是为什么?一种说法是,它们是没有意识的"死物",剪了不疼,所以无法被转化。另一种说法更有意思,说这是修行者故意留下的,用来激励弟子继续修行。

虹化后还分高低。最高层次是不用死亡,肉体直接全身发光,这对应的就是那些有光轮的佛像。普通层次是在死亡后,肉体用七天时间逐渐化为虹光消散;还有一种是身体坐着缩小,缩到大约一尺高,头不变,所以是头大身小;还有一种是整体均匀缩小,据说还坚硬如铁。

听起来非常玄幻。

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04

但还真有人去认真调查过。

1998年,四川省甘孜州,一位叫阿琼堪布的高僧去世了,而且据说发生了虹化现象。这是目前资料最为详实的一次虹化事件。

先说说这位阿琼堪布是什么人。他1918年生于四川,10岁出家,20多岁开始修习大圆满法门和金刚诀等密法。他在乐莫寺的禅房里闭关整整9年,据说在闭关期间还掌握了穿墙术——有一次僧人们出门前把他的禅房从外面锁上,回来后发现他正在院子里散步,检查门窗,完好如初,没有任何动过的痕迹。

1998年8月下旬,阿琼堪布的禅房周围开始出现异常。先是飞来了雪白的小鸟,在禅房外待了整整7天。接着有人听到了神秘的女声清唱,在外面听像是从禅房里传出来的,走进禅房,又发现声音在屋顶上方回旋。然后,当地很多人都看到禅房两侧连续数天出现五色彩虹,连远处甘孜县的人都说,看到乐莫寺方向的天空彩虹一片。

8月29日下午两点,阿琼堪布手持佛珠,口诵六字真言,侧躺着安详圆寂。这一年他80岁,身体健康,没有任何病症。

当天傍晚7点,弟子们按仪式脱去上师的衣服,用黄色法衣盖住遗体,这时第一个异常出现:上师全身皮肤变得细嫩,生前老态尽无。弟子们还发现,遗体的腰身似乎缩小了。

从第二天开始,隔着法衣,弟子们每天都能感觉到上师的身体在变小。同时,空气中飘来香气,还有来自天空的神秘音乐。

到了第八天早上,六名僧人共同见证了这一幕——法衣下面空了,阿琼堪布消失了,连一根汗毛都没有留下。

这整个过程中,乐莫寺的僧人没有拍摄任何影像资料,也没有告诉任何外人,直到虹化发生后才开口。

等于说,有很多人证,没有一件物证。

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05

这件事引来了一个意想不到的关注者——梵蒂冈派出的神父。

为什么天主教对虹化感兴趣?

因为《圣经》记载,耶稣被埋葬后的第三天,坟墓里神秘空了,只留下裹尸布。耶稣的肉体消失,而后复活升天。这是基督教信仰的核心,复活节庆祝的就是这件事。

而虹化现象里,修行者的肉体也会消失。

这个交汇点让一些神学研究者极为兴奋。他们想弄清楚:这两件事之间,到底有没有关联?如果有关联,这意味着什么?

迪索神父就是带着这个问题去的。