文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。贵州“村晚”以最朴素的烟火气、最鲜活的民族风,走出一条“土味扎根、潮味出圈”的文化新路。它不仅是一场新春联欢,更是贵州“四大文化工程”的创新探索,是面向基层、服务人民、回应时代的生动实践。从村寨到全网,从传统到现代,从单向输送到全民共创,贵州“村晚”以人民为中心,以乡土为根脉,以民族文化为底色,深刻诠释着新时代大众文艺的生命力。

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新大众文艺的贵州范儿,是贵州“村晚”破圈出彩、深入人心的鲜明标识

贵州“村晚”的破圈出彩,本质上是新大众文艺在民族地区的成功实践,是源于人民、为了人民、属于人民的文艺回归,把最“土”的乡土资源,做成最“潮”的文化品牌。习近平总书记指出,贵州历史底蕴深厚,红色文化丰富,民族文化多姿多彩,要利用这一优势,增强文化自信、化风育人。贵州“村晚”所呈现的,正是植根于这片文化沃土之上,兼具民族性、乡土性、时代性、群众性的新大众文艺实践。它以“村晚”为舞台,融合“村BA”“村超”“村T”“村马”“村歌”“村画”“村舞”“村戏”等村文化,结合现代表达、新媒体传播方式,奏响村光无限、村和景明、村意盎然的华章。这种贵州范儿,坚持把最地道的年味还给大众、把最鲜活的舞台交给群众,村民自编、自导、自演,节目取材于农事生产、村寨故事、民族节庆、家庭日常,带着泥土的芬芳与生活的温度。新大众文艺的贵州范儿,以最朴素的方式阐释了真正有生命力的文艺,不是刻意制造的潮流,而是从人民生活中生长出来的文化自信。

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文艺的互动和互动的文艺,营造贵州群众文化发展的良好生态环境

贵州“村晚”最深刻的变革,在于实现了文艺的互动和互动的文艺。文艺的互动,体现在空间的开放、身份的平等与情感的共鸣之上。村头广场、篮球场、晒谷场都是天然舞台,没有围墙、没有门票、没有座次之分,演员就是邻居,观众就是家人,台上与台下随时可以融为一体。人们跟着旋律哼唱、和着节拍起舞,端着饭碗看演出、带着年味入戏,烟火气与文艺感自然交融。更深层的变革在于互动的文艺,使文艺不再是少数人创作、多数人消费的产品,而是全民参与、创造、共享的文化实践。从节目策划到网络传播,村民全程参与、返乡青年直播、非遗传承人指导、多方力量联动,形成良好文化生态。线上观众弹幕互动、远方游子云端参与,让村寨晚会升级为全民文化盛会。这种互动式文艺,让文化回归生活本源,也让民族文化在动态交流中传承弘扬。

从文艺下乡到文艺进城,彰显贵州乡土文化的主体性崛起

贵州“村晚”的蓬勃发展,改变了过去文艺下乡的单向文化供给模式,实现了乡土文化从被动接受转向主动创造。如今,贵州乡村已经成为文化创新的原发地。以“村超”“村BA”“村晚”为代表的“村字号”IP,以强劲的原创力进入大众视野,成为全国瞩目的文化现象。人民群众主动奔赴乡村,感受最真实的年味与民俗;主流媒体聚焦村寨舞台,挖掘民间文艺的时代价值;专家学者深入田野,从乡土实践中提炼理论与经验。乡土文化不再是边缘的、小众的,而是潮流的、大众的;乡村不再是文化的洼地,而是文化创新的高地。实践证明,文艺下乡到文艺进城转变背后是乡村振兴的全面推进、是群众文化自觉的显著提升,是中国式现代化的精彩展演,更是人民对美好生活的期盼向往。

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贵州的春晚是百姓的“村晚”,坚守以人民为中心的根本立场

习近平总书记在2026年春节团拜会上强调,我们党为人民而生、因人民而兴,一切工作都是为了人民的幸福。贵州“村晚”的主角,是普普通通的乡亲,是田间劳作的农民,是坚守传承的非遗传承人,是朝气蓬勃的返乡青年,是天真烂漫的乡村少年。它的内容,是真真切切的生活,是丰收的喜悦、是新居的温暖、是团圆的幸福、是民族团结的温情;它的底色,是“村民当主角、村味不打折”的初心,是浓浓的乡愁与年味,用真情实感打动人心,用真实故事凝聚力量。贵州春晚姓“村”、根在于民、情系百姓,串联起各族群众的幸福生活,搭建起各民族交往交流交融的重要平台,各族人民群众在同一个舞台上共庆新春、共话团圆、共叙团结,像石榴籽一样紧紧抱在一起,生动展现了中华民族一家亲的和谐景象,彰显了群众文艺强大的生命力,诠释了以人民为中心的发展思想。

一场“村晚”,启示贵州民族学的创新发展

贵州“村晚”的火爆,不仅是文化现象,更是学术富矿,为贵州民族学创新发展提供了经典的研究案例和迈向人民的研究方向。第一,立足人民立场,构建面向基层的民族学。贵州“村晚”以人民为中心,启示民族学必须走出书斋、走向田野,把研究视角对准普通群众,把研究成果服务基层实践,打造“迈向人民的民族学”。第二,坚持守正创新,探索民族文化的创造性转换、创新性发展。“村晚”对非遗的活化利用、对民俗的创新表达,为民族学研究文化传承、非遗保护、文体旅融合提供了典型案例,推动理论研究与实践创新同频共振。第三,聚焦共同体建设,服务民族地区高质量发展。“村晚”以文艺促进民族交往交流交融,启示民族学要以铸牢中华民族共同体意识为主线,研究民族地区社会治理、文化繁荣、乡村振兴等重大课题。第四,立足贵州实际,打造贵州特色学术品牌。“村晚”彰显的贵州范儿,启示民族学要立足贵州铸牢中华民族共同体意识模范省建设实际,提炼本土经验、产出原创理论,提升贵州民族学在全国乃至世界的影响力。

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最“土”也最潮,是贵州“村晚”的气质,更是多彩贵州文化的生命力。一场“村晚”,观照乡土中国,见证文化振兴,启示学术创新。它以最朴素的方式证明,民族的根脉在民间,文化的活力在人民,创新的源泉在生活。面向未来,贵州将持续推进“村晚”这一文化IP发光增彩,推动贵州民族学在田野中成长、在实践中升华,在鲜活的现实中提炼理论,在人民的创造中丰富学术,走出一条具有中国特色、贵州风格、时代特征的民族学创新发展之路。

作者 :李少鹏,陕西师范大学马克思主义学院博士研究生,研究方向为马克思主义发展史、民族学;杨昌儒,贵州民族大学教授,贵州民族文化传承弘扬工程学术委员会副主任,研究方向为民族学、人类学。

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来源:动静贵州

责编:陈迅 | 编审:王晓海 | 终审:吴迪

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