《神雕侠侣》末尾，杨过夫妇走下华山之后，还经历了什么有趣的故事？
相信多数人当年第一次翻开《倚天屠龙记》时，第一感觉就是失望，因为这剧情展开着实是与你的想象相去甚远。
哪怕故事的开篇前两回是围绕“郭襄打探杨过的下落”展开，还算是与前作关联紧密，但从原著第三回开始，剧情就与《神雕侠侣》几乎没什么关系了，登场的都是全新的角色，武林格局也变了样，你都无法理解，这凭什么被称为“射雕三部曲的完结篇”，压根就是一个全新的故事了。
（杨过、小龙女剧照）
所以当年金庸为何要略过后神雕时代，去写元末明初的故事呢？
一、后神雕时代的故事
所以杨过夫妇走下华山之后，还有哪些故事值得展开细说？
在笔者看来，至少有三段故事是值得细品的。
其一是杨过赠剑的桥段，《倚天屠龙记》中提到，郭靖夫妇制定“倚天屠龙计划”最关键的一环就是熔铸刀剑，而他们用以熔铸刀剑的材料就是来自杨过。
说是：“她聘得高手匠人，将神雕大侠杨过留赠给郭师祖的一柄玄铁重剑熔了，再加以西方精金，铸成了一柄屠龙刀；又以当时最为锋锐的两柄宝剑，杨过大侠的君子剑与杨夫人小龙女的淑女剑，熔合而铸成一柄倚天剑。”
（杨过剧照）
很明显，这段剧情并未发生在《神雕侠侣》中，可见后来杨过还见过郭靖，既然他还去了襄阳一次，为何又没在最后一次襄阳大战时去帮郭靖守城？
其二是古墓侍女的来历，《倚天屠龙记》开篇，郭襄走进活死人墓后，就发现这地方多了几个侍女。
说是：“她常自思念，于是禀明父母，说要出来游山玩水，料想他夫妇当在终南山古墓隐居，便径往古墓求见。墓中出来两名侍女，说道杨过夫妇出外未归。”
后来黄衫女子身边也有几位懂得抚琴吹箫的侍女，这些女子是哪来的？是不是杨过从义父欧阳锋掌控的白驼山势力救来的？这事自然也值得细说。
（黄衫女剧照）
其三则是百损道人的崛起，《倚天屠龙记》中，那玄冥二老算是张三丰与张无忌之外的武林天花板，他们的师父百损道人是连张三丰都忌惮的存在，这位魔头是否又与杨过有交集？这事儿自然也让读者无比好奇。
而除了与杨过相关的剧情之外，还有一个重头戏，那就是明教的崛起。
二、悄然崛起的明教
是的，金庸若要写后神雕时代的故事，或许杨过都要为明教让路，因为后来的武林中，明教是壮大成了一个足以与整个正道武林匹敌的组织，哪怕是六大门派合力围攻，也无法将他们拿下，你就知道明教有多强盛了。
那么这个组织是如何一步步壮大的？
依照书中的细节来看，其实早在双雕时代，他们就已经客观存在了。
（黄裳剧照）
比如当年周伯通向郭靖提起《九阴真经》的来历时，就说过这么一句：“那黄裳练成了一身武功，还是做他的官儿。有一年他治下忽然出现了一个稀奇古怪的教门，叫做什么‘摩尼教’，又叫‘明教’，据说是西域的波斯胡人传来的。他们一不拜太上老君，二不拜至圣先师，三不拜如来佛祖，却拜外国的老魔，可是又不吃肉，只是吃菜。徽宗皇帝只信道教，他知道之后，便下了一道圣旨，要黄裳派兵去剿灭这些邪魔外道。”
所以当年的明教是被朝廷打压了，是被视为邪魔歪道的，因此才在双雕时代沉寂了几十年。
那后来的他们又是怎么崛起成天下第一组织的？
答案或许还真就与杨过有关，严格来说，应该是与杨过的女婿有关。
三、杨过的女婿
要说杨过的女婿，就得先说杨过的女儿。
不卖关子，杨过的女儿，就是黄衫女子。
毕竟史红石称呼她为“杨姐姐”，但史红石却只喊对了一半，因为黄衫女的年龄怕是远不止她表面看上去的二十六七岁。
古墓派女子的年龄是不可以用外貌来判断的，当年杨过与小龙女在绝情谷底重逢时，龙儿就已经三十好几了，而表面看上去，她却只有十几岁的模样，所以此时表面二十六七岁的黄衫女完全有可能已经是八九十岁的老太婆了，史红石应该称呼她为“杨奶奶”才是。
那么黄衫女的丈夫是谁？
答案正是当年的衣教主。
当然，即便笔者说出这个名字，多数人还是会一愣，谁是衣教主？
黄衫女又是如何与明教扯上关系的？
很简单，就因为黄衫女在屠狮大会的那次出手，是没道理的。
（明教剧照）
她原本根本就不该插手明教之事，可她却非要救下谢逊，还在谢逊诚心忏悔时，说了一句“金毛狮王，悔改得好快啊”，仿佛她与明教这帮人十分熟悉一般。
要知道古墓派可是向来不出活死人墓的，她为何要插手明教之事？
答案很简单，正是因为她丈夫就是当年的衣教主。
而那衣教主，就是一位英雄人物。
张无忌看了阳顶天的遗书后，就说过这么一句：“余粗鄙寡德，无足为欢，甚可歉疚，兹当永别，唯夫人谅之。三十二代衣教主遗命，令余修习乾坤大挪移神功有成之后，率众前赴波斯总教，设法迎回圣火令。”
是衣教主让明教从纯粹的邪魔开始走向正道，试问一个魔头怎会突然有这般觉悟，定是被他人影响，而他若是黄衫女的丈夫，那就说得通了，正是在杨过的引导下，他才率领群魔走上正道。
只是这样一来，他就成了后神雕时代的主角，杨过反倒黯然失色，金庸没有将这段故事写出来，似乎也就合情合理了。